十大奢侈品+生命的觉悟
说到奢侈品，人们大多会想到那些非常昂贵的金银财宝、钻玉佳木、宝马香车、名表华服之类，起码属于“物以稀为奇、货以贵为珍”的层面，很是豪华精美，才算得奢侈品。
然而，美国华盛顿邮报曾评出十大奢侈品，竟然全是“非物质”的：
1、生命的觉悟与开悟；2、一颗自由、喜悦与充满爱的心；3、走遍天下的气魄；4、回归自然：5、安稳而平和的睡眠；6、享受真正属于自己的空间与时间；7、彼此深爱的灵魂伴侣；8、任何时候都有真正懂你人；9、身体健康，内心富有；10、能感染并点燃他人的希望！
随着经济社会发展，逐渐走向富裕的人们，受教育程度提高，素质得到提升，不再过分渴望物质奢侈品，而转向追求“精神奢侈品”。
今天这篇推文用心理学的知识分析了，精神奢侈会给我们的心灵带来什么好处。一起来看看吧。
01消除发展的限制
基本的信任和安全：世界不再被看做本质上是邪恶的和坏的。将偏执性恐惧减到最小、内化原始的好的心理内投物，有能力忍受他人的财富和满足而不是变得过于嫉妒。
分离和个体化：有能力把自己和他人的情感和想法区别开的自体-客体分化；能够分离而不害怕丧失爱；能够独处；自主；能够说“不”而没有太强烈的恐惧和内疚感。
代际自主：修通父母对自己的影响，并能够对自己的孩子放手。
良心：克服古老的、原始的超我内投，减少那些以非理性的责任感和道德完美主义为特征的体验和行为；明确而现实的良心；有能力适当地内疚，超我应该更宽容，把爱和理解整合到人格的其他部分中。
建设性的攻击：如克服俄底浦斯情结后的自信、主动和建设性的抱负；降低对失败的恐惧，应该能领先自己的父母并比他们强；有动力指导别人并成为指导和榜样。
性：清楚的性别身份，接受自己成年的有性别的身体，有性兴奋能力，减少强迫性的性幻想。
02自我部分
自我责任：能体验到自己是行为和活动的主角，而不是感到被驱使；没有不适当的外界力量；对自己的冲动、情感和行为负责；坚持自己的决定；有能力把自己看作是行为者而不是个牺牲品，趋向修复、同情和共情。
自我身份：体验到凝聚性的自尊，感到自己在时间上是连续的，是历史和文化继承的中介；在各种情绪和行为水平上维持身份感。
自尊：如自尊，自爱和自我尊重，组成了健康的自我价值感，相对独立于外界的镜映和接纳，相对缺少理想化他人的迫切需要；健康的理想自我，有能力欣赏他人而不是同时贬低别人；对未来有信心、整合、智慧和平静。
对既往疾病的自我体验及连续性：既往的疾病应被整合到自我体验中，而不是被分裂或被抑制，应对疾病的本质和发展有所了解，并把它接受为自己的一部分。
03与他人的部分
内部定向vs.外部定向：自闭专注于自己和分裂性的退缩大大减少；在人际交往中获得满足感；乐于交往，对他人的问题有反应并且能够从容应对。
与父母的关系：对父母的评价变得更现实、和谐，较少谴责、较少理想化；发现新的、以前未知的特征；放弃父母仍应该改变的愿望；对父母不适当的烦恼减少；抛弃旧的家庭神话，接受代沟并承认与父母的联结。
与其他人的关系：将与同龄人、团体、亲密友谊间的关系分出等级；与团体建立联系，体验到自己是团体的一部分，同时不会感到失去个性和独立。
共情：想象重要的朋友的情感体验的能力；暂时和部分认同他人而不会完全与他人融合的能力。亲密：与伙伴有稳定持久但又不是太乱伦的关系；有能力享受亲近，但也能够独处；能欣赏和接受别人的爱；互相给予和付出。
生殖方面：能够建立三元关系；通过自己的孩子或多产的作品希望为下一代留下些什么；希望把自己的经验交给孩子，对同辈人有关心、仁爱。
04接受现实
减少全能感：接受自己的弱点和不足；认识到人毫无例外都配得特别的身份或自恋的权力；放弃对无条件的爱的愿望和补偿过去所受苦难的要求；放弃俄底浦斯期的夸大，承认对他人有依恋；拒绝控制他人；发展出感恩。
哀悼的能力：能够接受丧失和自己的死亡；接受无常、变化和冲突的必然性；不可能完全计划和控制未来，不伴有渴望复仇和报偿的悲伤、痛苦；能够怀念。
控制驱力和忍受挫折：适当地放弃；能够对自己和他人的诱惑、怂恿说不；理解婴儿期挫折的必然性；发展出对挫折、焦虑、不幸和苦难的忍受力。
能够放弃：能够放弃疾病的继发性获益和负性治疗反应；停止破坏性的羡慕、索求、嫉妒、施虐性的控制愿望、自怜、自以为是和受虐的态度，如感到是一个牺牲者。
现实检验：能够把内、外部的感觉、感知、幻想与现实区别开来，移情应是与过去的事情有关；真实，诚实。
05丰富的体验和活力
情感：识别、命名自己的情感；能够多方面拥有多样而适当的情感和情绪，这些体验是能够区别出的、真实的、可调控的、深层次的和相对稳定的。
能量：内在活力、力量、能力、自发性和热情，常比喻为生命力。
放松：能够适当的退行，像孩子一样；接受自己对于依赖和被动的愿望；能够接受；必要时承认无助并寻求帮助和支持，包括治疗性支持。
有能力幸福：如感到愉悦和满足，能享受和放松。
06应对机制
防御机制：较少的刻板；更为适应性地运用防御机制；较少早期、原始的防御机制，如分裂、投射性认同、精神分裂性退缩或被动攻击；取而代之的是更成熟的防御机制，如反向形成、隔离、置换、理智化或压抑；允许冲突驱使的冲动和情绪的产物而没有较多恐惧、羞耻或自责。
社会－文化适应和改变：对环境适当的、有创造性的改变－例如换工作－能够实现，能够分离；能够反省对职业角色的病理性认同并做出改变。
07整合能力
忍受矛盾：自己及他人身上好与坏的整合，抛弃分裂及其相关的理想化及贬低的防御机制；全或无的体验和思维方式让位于现实的观点；培养对与对立和怀疑的矛盾心理及不确定性的容忍能力。
认知体系：次级加工过程的思考功能良好；令人苦恼的欲望和情绪不会干扰思维过程，能够保持平衡，清醒地、生动地思考，而不是抽象的、情感隔离的缺乏想象；记忆取代付诸行动；有计划和前摄的行动的可能性，好的记忆和注意力，不会太受冲突的影响。
过渡能力：理性和非理性间维持平衡的能力，在死气沉沉的情形里快乐地生活，创造出适当的幻想并忍受、享受、体验初级加工过程样的思考；能够有幽默感、欣赏荒谬、能想象和幻想，退行及为了具有创造力而放弃控制，灵活的人格结构，良好建立的同一性，为接受新体验做好准备。
08自我分析能力
移情：几乎没有移情性神经症；可以忍受负性移情体验；与治疗师相比产生的不平等感消失；理解治疗师有他自身的能力和不足，投注到移情神经症的精神能量被释放到其他关系中。
自我监控和自我分析：能反省自己，对精神活动和心理过程有好奇心，不断对感知和结论有新的质问。
以下方面的原因和意义有基于自己体验的个人认识：自己的冲突、自我破坏性行为、对伴侣的神经症性选择、当选、防御机制的触发特征和特性等；能够遵循对于行为的内省力。
时代在变化，我们是否能与之一起改变？
也许我们早已发现，对物质的追求已经满足不了我们了，只是不知道应该怎么做。
希望这篇推送能够让我们找到一个更接近内心精神世界的方法，在物质爆棚的现代，寻回一条链接真实自己的道路。
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