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张颠草法惊多变，墨妙杨风更绝尘

—-浅析南宋陆游的草书艺术

撰文/储有明

宋·陆游 诗稿

北斗以南有吴侯，人物知非第二流。读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。…………

一，陆游——南宋最伟大的诗人和书法家南宋最伟大的文学家陆游，不仅以其宛转流丽、创作丰赡的诗歌作品啸傲诗坛，成为中国古代文学史上屈指可数的伟大诗人；而且他还是南宋四大书法家之一，时人誉其书法“笔意奔放如作诗”。他的书法与同时代的朱熹、范成大、张孝祥齐名，在中国书法史上，特别是宋代书法史上居有十分重要的地位。
书法和诗歌一样，是陆游一生爱国主义理想的寄托。陆游晚年在一首《学古》诗中自述：自己“闭门学书人笑翁”；并说自己对书法艺术的学习，已在“窗底自用十年功”。直到去世前的一年，他还在一首《感事》六言诗中说自己每天都“数行晋帖闲临”。
陆游自述自己“草书学张颠，行书学杨风”；他从唐代张旭和五代杨凝式的法书作品中汲取艺术养分，“张颠草法惊多变，墨妙杨风更绝尘”。他的书法作品不固守一书一体，不囿于一家一派，笔意超妙，格调高旷。他上窥晋唐以来历代前贤的法书精奥，得其神趣；兼蓄诸家笔意之长，融会贯通，变化出入于法度之中，形成自己遒媚劲健、雄伟豪宕、奇态横生的风格。
陆游的书法，无论正书、行书、草书无一不擅，无一不精；尤以草书的艺术成就为最高。前人评陆游的草书，谓有“张旭之风”。明代董其昌评唐张旭草书云：“有悬崖坠石，急雨旋风之势。“而陆游也在诗中评骘自己的草书作品如“老蔓缠松饱霜雪，瘦蛟出海拏虚空”；并不无矜持地自许：“后五百年言自公”，认为自己的书法作品在五百年后一定会得到公允的评价。与陆游同时代的理学大师朱熹推许陆游的书法，认为：“放翁老笔犹健，在今当推为第一流。”而清代诗人赵翼在《瓯北诗话》中也称许道：“放翁于草书，功力几于出神入化”，并认为：“放翁不以书名，而其书实横绝一时。”

注：大千居士在这则题跋中通过“耳闻之实”，考证出陆游此卷玩芳亭诗稿，由于清末宫廷混乱，太监内贼里外勾结，导致大量珍宝文物流散民间的具体过程；井认为“放翁等真迹流入市井”，“未必奇事”。跋文中提到的“春华楼”乃清末民初在京八大有名酒楼之一，春华楼主永吉姓白，经常邀请收藏家与当时京都书画界，收藏界不少名流之辈交往之地，彼此情谊深厚，被誉为“儒厨”。

二，陆游传世的草书作品：《玩芳亭诗稿》陆游传世的草书作品，多为“自书诗”；往往醉后，兴到所致。“兴来洒素壁，挥笔如流星”，他以狂放的笔法，记录下自己的吟草；如骤雨旋风，飘扬洒落，精神灿烂出之于绢帛之上。
陆游草书《玩芳亭诗稿》应书写创作于他七十二岁之后。据《陆游年谱》：陆游六十五岁时致士赋闲乡居。公元1194年，岁次甲寅，陆游已届古稀之年；这年新春元日，他在一首题为《七十》的七言律诗中自述:“七十残年百念枯”，收复中原的壮志难酬；文章经国事，“亦已强弩末”，唯有寄情于农事与闲趣。这一年的四月，他创作了七言律诗《泛舟过吉泽》，坦陈自己业已“洗尽万里功名心”；五月又创作了农事诗《五月得雨稻苗尽立》。过了两年，亦即公元1196年，在他七十二岁的正月六日后，陆游创作了这首七言古诗《寄题吴斗南玩芳亭》。诗云：
北斗以南有吴侯，人物知非第二流。读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。平生离骚读千遍，屈泥秭归要亲见。归来落笔愈惊人，宋玉景差俱北面。玩芳亭中兰茝芳，朝回解带春昼长。爱君忧国有奇作，坐令壮观还沅湘。老人曩亦同此趣，甚欲闲题玩芳句。无奈生涯今已别，倒壑枯楠忘岁月。

草书”《玩芳亭诗稿》自书诗帖“当书写于诗成之后。

陆游的这帧”《玩芳亭诗稿》自书诗帖”为狂放肆意之作，奇态横生，造微入妙，草法得张长史圆劲飞动之意；以意赋形，形意结合。雄浑与典雅，刚健与浪漫，狂放与茂密，矛盾而统一地绾合在这幅草书作品之中，充分反映了他以书寄情的书法理念和磊落不覊的浪漫主义情怀，诗人气质和书家风范在这幅作品中获得高度统一。

陆游此帖，气势雄伟跌宕，笔法遒劲俊迈；行笔迅疾，飘逸洒脱，浑浩流转，如行云流水般一气呵成，展卷便觉有一股豪逸之气扑面而来。行笔流暢之中有停顿，形成鲜明的节奏感，韵律尤为生动；深得钟王和张旭草圣之法。大开大阖，大疏大密，笔意纵横，气势恢宏，又融和自然。

陆游的《玩芳亭诗稿》草书轴，笔精墨妙，形意结合，光彩飞动；笔法劲道，雄伟壮阔，生气勃勃；体势奇崛，富于神韵，变化多端而又凝重大气；其势若银河洒地，形成鲜明的节奏感，深沉豁达，情感的宣泄和笔墨的技巧结合得天衣无缝。

陆游此作，秀润挺拔，沉雄浑厚；笔划恣肆豪纵，用笔忽轻忽重，字字飞动，笔致圆润，气势连绵，宛若有神；线条则有粗有细，粗处壮实而凝重，细处劲健而挺拔，如高山之稳实，如流水之潺潺；结构舒暢，信笔写来，无拘无束，似从胸中流溢而出，自由随意。

陆游此帖行草相参，用笔老成，笔体开张；以侧险取势，纵横奇绝，兔起鹘落，随意倾侧，纵擒自如，线条连带之中扭转变化，翻腾跳跃，追求意趣而不拘法度；有如此襟抱，方有如斯气度。

陆游此帖，借助笔墨将生命之气直抒于绢上，在轻松流暢的挥毫运笔中，不失点划之精微，字里行间透露出其磊落不覊的浪漫主义情怀和诗人气质、书家风范。

陆游此帖在行距上，行与行之间互相呼应，左顾右盼，间距疏朗。有时完全打破行距，字与字、笔与笔之间在对应中求变化；通过正斜、曲直、连断、虚实等表现手段给人以千姿百态、变化莫测的观感。此帖运笔迅疾，流转之中有波动，连带之中有断笔，形成急中寓缓、动中寓静的流转美。

陆游此帖，气脉连贯而又字字独立。字的结体较散，分散之中有凝聚，显得空阔疏朗。行笔则流暢纯熟，笔到墨到；起笔往往较轻，产生尖笔的效果，收笔却十分稳实；起笔与收笔之间过渡平稳。笔与笔之间有一种似连非连、若有若无的感觉；笔墨连带之中，其字忽大忽小，忽长忽短，忽枯忽润，富于节奏与韵律的变化。

陆游的书法作品，在当时虽被其在诗坛上的盛名所掩，但陆游对自己的书法艺术成就是颇为自负的。他曾在诗中自诩：“后五百年言自公”，相信五百年后，他的书法作品一定会得到书坛公正的评价。

三，关于陆游《自节语稿》中的“奇文、“异文“和“倒错”细释陆游的这卷自书诗稿，有几处在书写中出现了“夺文”、“倒错”乃至“异文“等笔误现象。事实上，古代诗文在长期的传抄过程中，往往会因为书写者的一时笔误而漏书或多书一字，甚至出现颠倒字序的现象：由此产生了”校勘学“这一专门的研究门类。“校勘学“中把古籍传抄中漏书字的现象称“脱文“或”夺文”，多书字的称“衍文”，顺倒字序的则称为“倒错”。
陆游自书诗稿第二行“非知”、在书写中与通行本“知非“出现”倒错”。
陆游所书《玩芳亭诗》等三首，均为七言诗。但自书诗稿第六行“屈秭归要亲见”，仅六言；与通行本相较，书写中于”屈“字后，漏书一。“沱“字，是为“夺文”。
陆游自书诗稿第二十二行”（水到）前村涨旧痕”，与通行本”（水到）前村旧涨痕”相较，书写中又出现了“倒错”。
陆游自书诗稿倒数策六行：”（糖）山出云多奇变”与通行本”（精）山出云极奇变”相较，出现了异文现象。其实，“异文”也是古代诗文在传抄过程中偶或会出现的笔误现象，凡从事古籍校勘的文字工作者都或多或少地会碰到这种舛误。当代学者陈尚君先生普指出：“李白诗歌多别本异文”，并认为：这种现象是在流传过程中所造成的。陆游传世的诗文集，也不可避免地会存在着这种“异文现象”。
陆游不以书家名，他的自书诗稿，多为他”兴来洒素壁，挥笔如流呈”，甚至醒后所书：况且书写时他已逾古稀之年，在这种情况下，出现“夺文”、“倒错”乃至“异文“等笔误现象也就不足为怪了。

四，自书诗稿的书写用绢及收藏印鉴

1，横披始于米氏父子

南宋双丝绢

2，晋府书画之印，朱元璋之子朱棡

项子京收藏之印，项墨林秘笈，檇李项氏世家宝玩（此印也钤盖在《兰亭集序》上）；

逃禅仙吏，明唐寅

康熙宸翰，敕几清晏

乾隆宸赏，御书房鉴藏宝

下里巴人，清书法家巴慰祖

五，张大千考证题跋：
陆游字务观，号放翁；传世珍品乃凤毛麟角，弥足珍贵。据悉：此陆游寄题吴斗南、玩芳亭等诗稿三首，曾有先贤名仕多款旁跋，随清廷收藏珍品溃散。太监内应，趁火打劫。故友春华楼当家永吉兄，当年叙说有类似物件，即太监内应将跋裁去，只剩书法单片，缝入衣层之中，带出宫外；盗窃物件不计其数。怎奈放翁等真迹流入市井也未必奇事唉！
今与志希道兄茶叙，兄开卷示宝，大饱眼福，受益匪浅！欣然索题，此耳闻之实唉！
大千居士张爰于新德里。

吴斗南玩芳亭等草书三首与他在辽宁省搏场馆的自叙书，书法运笔对比截图

藏家简介加拿大古宝斋及加拿大东方艺术馆建于1991年。威廉斯与加中友好协会主席华裔领袖马锦尚先生合资创办。广泛推广加中文化交流，结识藏家无数，如在温哥华开珠宝古玩店的张宗宪胞弟张宗儒先生，张大千好友周士心先生，顾小坤先生，大千挚友霍宗杰先生，陈风子老艺术家等，当地知名先贤和书画家前辈。艺术馆常年在温哥华名家画廊不定期举办中国画名人画展，为促进加中文化普及交流作出不懈努力。
1994年在加拿大温哥华成立首个全部由华人创办的加拿大东方艺术品拍卖有限公司，同年在温哥华大酒店举办首届中国书画艺术品拍卖，盛况空前，首拍取得圆满成功，并评为1994年加拿大明报刊登的大温哥华地区十大新闻之一。
威廉斯一生近半个世纪鉴赏书画无数，藏品甚丰从宋元明清藏品到近现代名家书画涉猎广泛，90年代往返于纽约苏富比，佳士得，伯得富，及香港拍卖行。现年事已高，最为他得意的镇馆之宝要数南宋诗人陆游的《吴斗南玩芳亭记》墨迹真本。由罗家倫珍藏大千居士旁跋清宫旧藏。后被太监内贼割去旁跋盗出宫外，大千居士跋中有叙。为镇宅之宝难能割舍，宝留华厦！

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