古代大户人家丫鬟等级
近年来,随着古装剧的热度越来越高,对于古装剧的讨论也越来越多,主题也越来越深刻。
其中不乏也带有着许多的质疑声,
特别是对于剧中的丫鬟的讨论
。
除了长相以外,许多人觉得丫鬟是累赘,认为在真正的古代也许丫鬟并不存在。
特别是在古代夫妻睡觉时,让丫鬟守在身边,难道不觉得尴尬吗?
难道真的会有丫鬟愿意一直守在主人身边吗?
封建社会等级制度下的产物
首先丫鬟又作“丫环”,是封建等级下的产物,也是当时社会的最底层。
在当时的社会中,等级制度森严阶级明确,无法轻易跨越。
在古代的生产生活中,又多以体力劳动为主,女性体力一般来说略逊于男性,无法胜任体力劳动。
且知识的学习大多存在于贵族家庭中。
女性无权无法学习知识参与工作,只能进行轻工业及农活,无法拥有属于自己的价值财富,维持家庭的责任自然落到了男性的身上。
因此男性经济主导权提高,形成了男尊女卑的思想。
女性附属于男性,男性地位高于女性,男性拥有绝对的主导权。
然而在寻常的百姓家中,有田地可以耕种,衣食住行等还可以基本维持。
但一旦家中出现变故,家中生计无法维持。
没有劳动力可以维持基本生活时,人们就会变卖家中的一切,
到最后卖无可卖时,便会将女性当做商品卖到大户人家成为丫鬟
。
大户人家家中田地,产业众多,人口数量大,需要有人来帮助协调与维持。
丫鬟可以很好的帮助大部分家庭分担家务,因此大户人家才需要丫鬟。
女性成为商品进行买卖,使得丫鬟成为私有的物件,主人拥有绝对的权力,可以任意买卖或典押仆役,丫鬟的人身权利受到绝对的约束。
这在大部分电视情节中都有体现,其中《红楼梦》最为人们所熟知。
贾府高门大户,等级森严。
贾宝玉作为贾老太太的“心头肉”更是宝贝得紧,从小便配有两个贴身丫鬟:袭人与晴雯。
袭人因家中变故,家庭无法支撑,家中迫不得已,从小将她卖入贾府成为丫鬟,贴身服侍贾宝玉。
甚至连贾宝玉初知人事也是经过袭人之手,因而袭人自然与其他丫鬟不同。
职责所在,住房间隔
在等级森严的古代,除了官职人员会有等级约束外,丫鬟同样有一套相应的等级制度提高其积极性,视为晋升制度。
《红楼梦》中最高等级的丫鬟为通房丫鬟,例如平儿。
其次是袭人、鸳鸯作为贴身丫鬟,
是为一等大丫鬟
,每月一两银子工资。
再次便是晴雯、秋纹等
是为二等大丫鬟
,每月工资一吊钱。
最后就是怡红院中的丫鬟小红、檀云等人
是为三等丫鬟
,每月工资500钱。
不同的时期,不同的家庭对丫鬟的需求不同,丫鬟等级的称谓也会有所改变。
通常分为通房丫鬟、布衣、青衣、锦衣等。
不同等级的丫鬟不仅每月银钱数量不同,更重要的是它象征着丫鬟们等级地位以及高低贵贱。
不同丫鬟承担的事物不同,各自都有自己的岗位与工作,各司其职。
例如通房丫鬟,他们是男人的附属品,准确说,他们名义上是为丫鬟,实际上是除了姨娘、正房太太外,可以侍寝的人。
介于妾与丫鬟之间,
有妾之实,无妾之名,可协助管家,有一定的自主权。
在一段特殊的时间里,守房丫鬟可以帮助正房太太稳固在夫家的地位。
一般由有正房太太的陪嫁丫鬟担任,称谓为“姑娘”。
而我们通常意义上的守房丫鬟大多数也为陪嫁丫鬟,
陪嫁丫鬟一般都是陪着正房太太从小长大的人,深得主人信任。
自然晚上守夜的人也是陪嫁丫鬟,她们需时时守在主人身边,以备主人不时之需。
古代女子从小养在深闺,受儒家思想影响。
七岁起便开始学习三从四德,受《女戒》教育。
女子体质娇弱,这一点在白居易的《长恨歌》中“侍儿扶起娇无力”得以体现。
除此之外,丫鬟守夜还有一个原因是为了应对主人突然提出的要求。
如果主人晚上口渴想要喝水,必须有人侍奉在侧,也为了主人有疾时,方便随时查看。
当然,守房丫鬟也并不都是守在主人的房间内部。
在一些显赫人家家中,房间陈设甚多,有的守房丫鬟会在外间守房,为其配备有专门的床榻,可供睡眠。
《红楼梦》中,贾宝玉的贴身丫鬟袭人就是住在外间,当贾宝玉发生梦魇时,便会及时前来安抚。
也有一些大户人家,由于家中人口数量大,无法腾出外间给予丫鬟居住时,
便会利用屏风将房间隔开。
丫鬟在屏风后,间隔有物,也不会离主人较远,这样会避免一部分尴尬,为主人留出一定的隐私空间。
遵守礼教,行事有度
受到儒家思想中“礼”的影响,古人生活的方方面面都十分保守。
古人认为人性中本就存在着恶性,需要一定的“礼”进行约束,而“礼”就是古人用于约束行为,规范言行举止的规则。
重视礼教遵守礼仪,男女交往发乎情,止乎礼。
《红楼梦》中,林黛玉与贾宝玉的爱情一直是令人倾叹的。
不仅仅是因为他们在思想灵魂上的相契,更多的是一直围绕在他们身边的爱情,是发乎情、止乎礼、藏于心的。
尽管古人也如现代人一般遇见心仪对象时,会因为激动从而有一些肢体上的接触。
但
由于有了“礼”的约束,他们更多地是用诗词进行表达,生怕唐突了佳人。
《红楼梦》第二十三回中西厢记妙词通戏语这一章节的描述,就将古人的“礼”描写得淋漓尽致。
贾宝玉与林黛玉两人一起同读《西厢记》时,
尽管在一处,但无论是宝玉的言行还是举止都是恰到好处,从没有越距。
而黛玉在一旁拿着书,共赏到精彩片段时,二人也仅仅只是分享其中的遣词佳句,并没有任何过分的举动。
有人认为这可能是巧合,因为贾宝玉对林黛玉的爱是“发乎情”的,是恪守礼法的。
其观点是古人并非都是如此遵守礼仪的,这仅仅只是一个片段。
但若从《红楼梦》整本书出发,
就可以看到一个显赫家族对于“礼”的重视程度。
除了贾宝玉林黛玉二人以外,贾琏与王熙凤、贾政与王夫人的相处也都是相敬如宾的。
就出于对人的尊重而言,
“礼”不仅仅只是一种规矩的束缚。
更重要的是,这是一个家族的家教以及体面的呈现方
式
。
在“礼”教化下的古人,无论做何事都是规行矩步,自然在男女交往方面也不例外。
而在《红楼梦》中也并没有将“发乎情,止乎礼,藏于心”的爱描写得那么明显,
但几乎处处都有它的影子
。
这样含蓄表达爱情的方式,即使是后人阅读时,也仍然会为这样的爱情着迷。
现代社会中,大多数人习惯了“速食爱情”。
感觉一到,可能不到一两天就确定了关系,而没有感觉后,可能不到一周就分手了。
这样的爱情,根本不能称作为“爱情”。
正是因为古人这样“发乎情,止乎礼”的爱,致使主人夫妻间行房时,并不会如现代人一般开放。
男方反而会迁就着女方,动静并不会太大,更多的是隐忍。
进而使守房丫鬟的尴尬得以缓解,令守房丫鬟的工作得以顺利进行。
除了主人们受过“礼”的教育,需要克制自身外。
丫鬟同样需进退有度,审时度势,否则在充满危险的环境中,难以生存。
主人睡觉前期间,守房丫鬟需要通过主人的神态、神情,读懂主人的需要。
特别是在主人夫妻二人单独相处期间,需要为他们留足一定的空间,营造适合相处的氛围,
除此以外还需用一些语言帮助主人稳固地位
。
在主人睡觉后,守房丫鬟几乎是彻夜无法入眠的。
因为一旦主人发生意外情况,没有及时查看,出现意外,那么守房丫鬟首当其冲被殃及。
古人的刑罚无比残酷,且丫鬟属于私有财产,就算将其任意打死,也不算违法。
因此,在显赫人家成为丫鬟也是一件表面风光,实则背地暗流涌动,荆棘丛生的差事。
而这样的差事,也让生活在古代的守房丫鬟们根本无心尴尬,更不必说即使有心尴尬,也必须忍住尴尬。
如果这份差事出现任何差错,随时会让自己的性命不保。
正因如此,除了实在无法维持生计的家庭愿意将自己的孩子送去做丫鬟外,其余人家根本不愿送出自己的子女。
因为后续需要承担的风险太大,且发生任何事情后,法律无效,诉诸无门。
结尾
处于封建时期下的朝代,一旦有了等级与阶级的划分,就意味着有利益的牵扯,那势必就会有剥削。
一旦阶级固化,受到剥削与压迫最深的一定是最底层的人们。
而丫鬟就是其中的一个受害群体,他们也想要好好努力的生活。
但他们的户籍就是奴籍,无法更改,自然他们的后代也会一辈子为奴为婢,服侍他人。
在古代社会,一旦一个女子成为了丫鬟,那么她的一生自己就无法控制,一辈子受制于人。
丫鬟也是封建时期下的产物,是封建社会所留下的弊病,是封建社会男女不平等最好的证明。
处于二十一世纪的我们,也许永远也无法体会到那个时代的悲凉。
除了丫鬟以外,还有一群人与丫鬟的处境无一不同,那就是太监。
在人们的印象中,可能认为太监就是阉人,性格扭曲,在历史上的评价也是褒贬不一,大多数都很负面
。
而且他们所做的事,大多都祸国殃民,只能用一些不好的形容词去形容他们。
但在想到这些不好的词语时,我们常常忘却了他们和我们并不一样。
作为一名太监,一名男性的“丫鬟”他们可能永远也无法像正常人一样生活。
他们除了身体上遭受的不公平的待遇以外,他们心理上也承受的很大的压力。
他们每天都活在提醒吊胆之中,战战兢兢做事,可能一个不小心性命就不保。
也正因为如此他们只有一步一步地往上走,走到权力的中心,方才能让他们好过一点。
这也就注定了他们一辈子也无法像正常人一样的思考问题。
但上帝是公平的,你所遭遇的不公,相信都会以另一种方式得到补偿。
只要心怀善念,善待他人,学会感恩,传递正能量,相信所望之事,终会到来。
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