古代富家小姐打扮描写

唐朝是我国历史上非常著名的朝代，唐朝的经济、文化、政治都对后世的影响很大。唐朝时期国草兵力都十分强盛，自古以来女性地位就低于男性。可是到了唐朝之后，女性的地位却发生了非常剧烈的变化。这不仅体现在女性的社会地位上，还体现在女性社会地位提升之后，所表现出的一系列表现。

在唐朝时期，女性也出现了很多不同于之前历史时期的表现形式。比如唐代女性开放到可以穿低胸装、交际花等服饰，她们不再被传统礼教束缚，开始追求自由平等，女人可以大胆地追求爱情和婚姻也可以要求和离、休夫，甚至可以参加科举考试等。那唐朝女性具体有多开放呢？为什么会出现这种现象呢?这与唐朝女子的生活环境有关，也与唐朝女子自身有关。

唐朝最显著的一个特点就是开放

在唐朝时期人们都崇尚开放包容和自由，男女关系自由，女性的穿衣自由，女子的开放程度更是超乎你的想象。唐朝是我国最开放的程度在朝代中当属第一名。

唐朝接纳融合了多民族文化，早期唐朝的统治者身上都有着一半的少数民族血统，从北魏隋朝再到唐朝，有游牧民族、鲜卑族，他们性格热情奔放，不拘小节。

开元初年，骑马的人，都带着胡帽，面色全露，不会再遮蔽起来，土族之家也争相效仿，不分尊卑贵贱。

由此可见，唐朝皇室穿着受少数民族服饰影响引起士族大臣效仿之风，进而流行到民间百姓之中。

唐朝女子穿着开放性感种类多样

通过唐朝古装剧中我们就不难看出，女子穿着风格新颖款式多样。剧中的女子穿着纱裙给人隐隐约约、若隐若现的感觉，可谓是把性感发挥到了极致。

剧中随处可见低胸抹胸装，上到皇后，下到侍女都很开放。大家可能会觉得剧中的女子服饰太过暴露，低胸装、抹胸装，各种奇装异服，但这就是唐朝的服饰特色。

不夸张的说电视剧演得都低调了，真实的唐朝女子服饰真是让人大开眼界。女子服饰不被束缚，穿着开放性感，在古代，女子穿衣打扮都受到很大限制。

她们的穿衣打扮都要符合传统礼教，有一点裸露就要被人指指点点说这个女人不雅，而从唐朝开始，女子穿低胸装成为当时主流。

唐朝女性穿着打扮还有一个特点就是大胆，她们非常喜欢创新，例如在裙子上加各种配饰以点缀。

唐朝女性喜欢饮酒作乐

除了穿着打扮方面以外，唐朝女性在饮酒作乐方面也是非常开放大胆。在唐代以前女子崇尚大家闺秀，饮酒可谓是失了礼仪。

而当时的唐朝社会非常繁华，上层社会更是出现了许多饮酒的富家小姐。由于当时的唐朝女性非常喜饮酒，她们还饮酒作诗、饮酒起舞，并以此来衬托出自己的美丽和气质。

女诗人薛涛也多次参加酒席当陪侍还作诗赠与他人，比如《上王尚书》写道：“碧玉双幛白玉郎，初辞天帝下扶桑。手持云篆题新榜，十万人家春日长。”

还有为郭员外题的诗：“万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。”细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"这些社会的名流高官，风流雅士都很喜欢和薛涛一起饮酒评诗。

唐朝女性交际花众多

唐朝女性不仅思想开放，而且交际圈子也非常广泛。她们可以和不同阶层的人交往，而且还可以通过不同的方式认识自己的男性朋友或知己。

在唐朝女性当交际花、艺妓是非常常见的现象。据史料记载在唐朝最有名的交际花是李冶，她的另一个身份是唐朝著名的女诗人。

李冶，字季兰，从小就表现出文学天赋，6岁就能写诗词歌赋，善弹琴，生性浪漫，长大后的李冶在文学有着很高的造诣。

当时的作家陆羽、释皎然都对她赞赏有加，著名诗人刘长卿也对李冶爱慕不已二人来往频繁，李冶还和朱放有过一段时间的感情，但最后随着朱放到外地做官而不了了之。

阎伯钧、萧叔子等人也先后与李冶情投意合，她的《寄朱放》《送阎二十六赴剡县》等诗作也是讲女性的感情，全然不避讳反而是鼓励男女大胆社交，勇于面对感情。

风流才女薛涛

在我国古代历史上，另一位出名的交际花，就是前文提到的女诗人薛涛。薛涛是唐朝官员的女儿，小时候家世颇好但后来随着父亲病故而逐渐没落。

为了生计不得不加入乐籍当了妓女，但因为她能貌美如花擅长作诗词歌赋，经常陪酒侍宴，很快便成为当时闻名远近的交际花。

很多文人官员也是慕名而来，薛涛也被世人称为风流才女。

唐朝乐妓众多

无论是宫中举办宴会还是文人墨客出游玩乐，都会有乐妓陪伴在左右。我们熟知的白居易就曾写过《琵琶行》一诗，这首诗讲述的是一名乐技和一群男子在船中玩乐的故事。

诗中写的是白居易乘船去浔阳送别一位友人，在途中听到隔壁船上传来一阵阵悦耳又忧伤的琵琶声，便不自觉地与琵琶女聊了起来，也就有了“同是天涯沦落人，相逢何处不相识”的名句。

诗中描写了白居易在长安为官时的所见所闻和所感所悟。其中描写了当时长安城中繁华景象和白居易在长安城中为官时所见到的女性形象。

诗中描写并深深赞美了琵琶女技艺高超美丽出众，同时也讽刺了唐朝社会风气的乱。

婚姻自由，可和离休夫

提到古代大家想到的都是男尊女卑，女子地位低微没有话语权，如果被丈夫厌恶了一纸休书赶回娘家。

女子不可休夫，一般情况下女子也不可提和离，被休的女子及家族都会被周围邻居说三道四抬不起头。

但是在唐朝，女子和离，休夫是很常见的事情。据史料记载，唐朝的公主，和离再嫁的竟高达二十多人，有几位公主和离三次再嫁。

皇宫中是这样，那平常百姓家这种事就更常见了，女子和男子都有平等的权利要求结束夫妻关系，有的女性甚至一言不合就休夫。

女子思想穿着开放受宫中影响

唐朝女子除了交际花众多，穿抹胸装，休夫是常事，还有女子入朝为官，公公娶儿媳等开放之事。

唐太宗李世民的妹妹高阳公主也是和驸马成婚又令爱慕他人，所以毅然决然和驸马和离追求他人。

李世民的儿子唐高宗李治则在他去世后，把她的宠妃武媚娘据为己有也就是后来的女皇帝武则天。

武则天的贴身侍女上官婉儿因多才多艺，精通诗书而想入朝为女官，武则天想到自己是女人都当了皇帝，那女性入朝为官也应该被允许，便同意了上官婉儿的请求。

唐玄宗李隆基早就听到宫中传言儿子寿王李瑁的妃子杨玉环可是绝世美人，他按捺不住好奇心便召见李瑁和杨玉环进宫，这一见就相中了这个儿媳便抢了过来还特意把杨玉环送出宫一年后接回来名正言顺封为宠妃。

女子和男子地位相当平起平坐

之前的历史朝代中，哪个朝代不是皇帝大臣商议国事，女子只能在旁演奏歌舞，不能上桌。

而在唐朝，女子同男子一样可以一同上桌，一起娱乐，甚至和夫君一起参加正式场合。

没有那么多的规矩和条条框框，是皇帝官员大臣的开放、风流直接带动了女子思想的开放和进步，也带动的整个社会，改变了守旧的社会风气。

人们受的束缚礼数少了心情自然好了，所以唐朝被称之为盛唐不是没有原因的，是因为唐朝的开放与繁荣，上到皇室、官员大臣下到平民百姓都心情舒畅安居乐业。

三教融合

道家佛家儒家思想都对唐朝人产生了很大影响，特别是对唐朝的女性。刚开始是儒家思想主流，讲究阶级分明，不同等级的女子的服饰和妆容都有着很大的不同。

后来是佛教和道教思想主流，崇尚自然平等，开放包容，淡化了阶级色彩，这也给女子服饰、思想、行为开放进步带来了更多可能性。

佛教更是鼓励女子崇尚开放的穿着，认为袒露身体是思想进步，而唐朝以以肥为美，认为白、胖是性感的体现。

唐朝十分崇尚道教，向往的是逍遥自在。武则天在大力推行佛教，讲究的也是众生平等，在各种因素的影响之下，就形成了唐朝女性开放的风气。唐朝女性的开放，实际上也是对自己所处时代的一种反抗。毕竟之前整个社会都在男尊女卑，女性没有任何的话语权。而唐朝女性敢于打破这一种封建的牢笼，重新获得了自己的人格权利。 所以说唐朝女性的开放，并不是我们现在所理解的那种毫无节制的开放。而是一种追求个性的一种表现，也是一种对自己人生权力的一种争取。这是我国古代女性独有的特点，也是我们应该要学习和发扬的一种精神。

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