首页 >>  正文

吕安妻子徐氏

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-26

人品不好的人,就别谈什么成功了。

个人如此,家庭也是如此。

当父母健在的时候,大家都心存传统的孝道,想要做坏事,也会忌惮三分。

父母走了,人品差的兄弟姐妹,马上就原形毕露,连羞耻感都没有了。

要明白,父母走了不等于家庭消亡了,家业还要继续,子孙还有很长时间,在父母的德行的庇护下成长。

孟子说过:“家必自毁,而后人毁之。”

再好的家庭,禁不起几个回合的折腾,也可以毁之一旦。

家庭的存亡,就像一个谜语:兄弟七八个,围着柱子坐,若是要分开,衣服就扯破。

谜底是:“大蒜子。”

以下几种行为,一旦出现,就预示着家庭走向衰败,

01

“里外不分”:联合外人,争夺家庭财产。

我们要明白,朋友是暂时的,家庭是永久的。

人生一路走来,会遇到很多的朋友,但是朋友不能代替亲人,并且在互相不能获利的时候,就走散了。

生意场、同学会、工作中遇到的朋友,都是某一个阶段的社交关系。

血脉之情,不会因为父母过世就抹去,起码要延续三代以上。

可惜很多人把关系搞错了,请外人来对付亲人,导致家庭被外人欺负,财富也流失到外人手里。

西周末年,周幽王废掉王后、太子,还做出烽火戏诸侯的事情,导致王室内乱。

作为岳父的申侯,听说自己的女儿被废掉了,就联系少数民族犬戎,一起攻打镐京。

周幽王被打败了,但是犬戎却不愿意离开,在镐京胡作非为。不得已,西周只能搬迁,变成了东周。

要知道,外人对一个兴旺的家庭,总是虎视眈眈,若有人请外人帮忙,无疑是引狼入室,还可以是“螳螂捕蝉、黄雀在后”。

兄弟姐妹争夺财产的时候,就怕自己吃亏,因此会请外人来做中间人、为自己助威,这是很愚蠢的做法。

02

“对比孝道”:强词夺理,认为自己是最孝顺的人,还要大家给予补偿。

古人给我们忠告:“孝不比兄。”

孝顺父母,不要对比,有能力的人,多付出一些,没有能力的人,少付出一些。让父母安度晚年,就对了。

可是有的人,在父母过世之后,马上就开始亮出自己的“孝道”,把道德进行“经济方面”的量化。便于自己得到更多的财产。

我的外婆过世的时候,小舅舅说:“我照顾母亲,有七八年之久,也不见谁给了一点费用。我应该得到家里所有的存款。”

四舅舅不服气,因为外婆住的房子,是他提供的。

争吵之中,兄弟姐妹就闹翻了,从此演变成仇家的关系。

“人比人,气死人”,孝道的对比,是没有意义的,并且是说不清的。等父母过世了,就应该变成一笔糊涂账,人人都要吃亏是福。

03

“丢掉血缘”:马上断交,就怕比较穷的亲人拖累自己。

兄弟姐妹,就像一双手一样,十个手指不一样整齐,有高有矮。

富有的人,应该帮助穷苦的人,体现自己的德行。

可是有的富人,在父母过世后,马上就防备穷人来家里借钱,或者安排工作、帮忙购买等。

富人防备穷人,穷人怨恨富人不帮忙,家庭关系就毁掉了,再也没有合力了。

古人留下一句话:“家庭无主,粮食变土。”

也就是说,家庭失去了合力之后,就无法分工协作了,家里的土地上,有了粮食,也没有人去收割。若是有人去收割,其他的兄弟姐妹,就怕吃亏,还会从中阻扰。

也有的家庭,你去收割粮食,其他的兄弟姐妹,就要求分配,导致你不得不放弃收割。

为什么农村很多土地荒废了,不是因为人们不勤劳,而是因为土地存在争议,谁都不敢动土。

只要是亲人断交了,家里的一切,都没有价值了,变成了烫手的山芋。

04

“关系乱套”:见色起意,全然不顾伦理道德。

三国时期,吕安是曹魏的官员,兄长吕巽也在做官。

按理说,吕家应该是很兴旺的,可是兄长吕巽贪图吕安的妻子徐氏的美貌,还做出了迷奸的恶事。

事情发生后,吕安非常愤怒,写了状纸,要官府惩罚吕巽。

可耻的是,吕巽不知悔改,还联合曹魏的权臣,到司马昭面前告状,导致吕安被问斩。

好端端的一个家庭,因为关系乱了,就全部毁掉了。名气臭了,家庭散了,后辈也感觉到耻辱。

《周易》里有这样一句话:“父父子子,兄兄弟弟,而家道正,正家而天下定矣。”

家庭要兴旺,就得家人各司其职,兄弟姐妹的关系再好,也要有界线,有敬畏之心。

古人说:“朋友妻不可欺。”更何况是兄弟姐妹的爱人呢?

另外,送礼是送礼,借钱是借钱;儿女是儿女,长辈是长辈;合作是合作......有情感的交集,更有界线的认识。

05

当然,除了以上四种行为,还有“彼此算计、落井下石、挑拨离间、贪得无厌”等行为,都会导致家庭迅速走向失败。

尤其是贪得无厌的人,你帮他一次,他就赖上你了,若是你不帮忙了,就诬告你“太薄情”。寒了大家的心。

我相信,所有的人,都希望家庭变好,也有挽回兄弟姐妹关系的想法。

俗话说:“解铃还须系铃人。”

改变兄弟姐妹的行为,让家庭兴旺,让天国的父母安息,就得做到三点。

其一,率先垂范,你要做一个大度的人,维护大家庭的利益,让“小人”得到感化。

其二,制定规则,大家都按照规则来分配财产,并适当向穷苦的人倾斜。

其三,推举新的主人,汇聚大家庭的合力,以后有任何困难,随时可以召集,及时处理,形成良性互动。

记住,地里不锄要长草,家里不和富不了。

记住,父母走了留祖训,手足相亲唱和声。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源网络。

","gnid":"9c854fd3da572ac6b","img_data":[{"flag":2,"img":[{"desc":"","height":777,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d1fdb2611e7f526a.jpg","width":1280},{"desc":"","height":"744","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01519ffbe31b4e9927.jpg","width":"1212"},{"desc":"","height":853,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t014f7ec66cd3c04224.jpg","width":1280}]}],"original":0,"pat":"art_src_3,otherc,fts0,sts0","powerby":"pika","pub_time":1701848580000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/d0c30958197b7fa8f2320e3e8db52107","redirect":0,"rptid":"dfd81dc0ede967a0","rss_ext":[],"s":"t","src":"布衣粗食","tag":[{"clk":"kbaby_1:周幽王","k":"周幽王","u":""},{"clk":"kbaby_1:犬戎","k":"犬戎","u":""},{"clk":"kbaby_1:人品","k":"人品","u":""}],"title":"父母过世后,人品很差的兄弟姐妹,有这几种败家的行为

刘姣和1172妃的谐音成语 -
任要若17297116387 ______[答案] 【俪青妃白】俪:成双,成对;妃:同“配”.用青配白.比喻文句对偶工整. 【取青妃白】取青媲白.同“取青媲白”. 【徐妃半面】徐妃:指梁元帝妃徐氏;半面:半个面容.徐妃事梁元帝,仅妆饰半个面容.后表示只看到一半或一部分,而没有看到全貌...

刘姣和1172 阅读下面的文言文吕范字子衡,汝南细阳人也.少为县吏,有容观姿貌.后避乱寿春,孙策见而异之,范遂自委昵,将私客百人归策.时太妃在江都,策遣范... -
任要若17297116387 ______[答案] 小题1:C 小题1:D 小题1:C 小题1:(1)他的居处服饰,在当时奢侈豪华,但他勤于政事,奉守法令,所以孙权喜欢他的忠诚,不责怪他的奢侈. (2)因为吕范忠诚,深得信任重用,因周谷善于欺骗修改账簿,不予任用.

刘姣和1172盘古开天前是什么 -
任要若17297116387 ______[答案] 中国古代传说时期中开天辟地的神.梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物.《五运历年纪》(不详撰成年代或云亦徐整著)及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载. [编辑本段]二、神话故事 传说在天地还没有开辟以前,有一个不知...

刘姣和1172《许姓方士》文言文阅读,九,十,贾魏公为相日,有方士姓许,对人未尝称名,无贵贱皆称“我《许姓方士》文言文阅读,九,十,贾魏公为相日,有方士... -
任要若17297116387 ______[答案] 【原文】 许姓方士 贾魏公为相日,有方士姓许,对人未尝称名,无贵贱皆称“我”,时人谓之“许我”.言谈颇有可采.然傲诞,视公卿蔑如也.公欲见,使人邀召数四,卒不至.又使门人苦邀致之,许骑驴,径欲造丞相厅事.门吏止...

刘姣和1172为什么句侯方域 -
任要若17297116387 ______[答案] 方域(1618-1654),字朝宗,号雪苑,商丘人.清初著名文学家、书画家.其祖侯执蒲官太常寺卿,其父侯恂曾先后任兵部... 责令浙、直督府追捕方域.侯方域在陈贞慧家被逮.此时方域妻常氏与陈夫人置酒定婚约,以三岁女妻陈贞慧二岁四子陈宗石.侯...

刘姣和1172文安有多少个村 -
任要若17297116387 ______[答案] 文安镇镇政府驻二村.面积139.75平方千米,人口4.22万.辖4个社区居委会、50个村委会:俱乐部街、戏楼街、新开路、西环路;一村、二村、三村、四村、西关、东关、南关、赵村、元里、许郭、袁郭、韩磨、赵磨、姚磨、刘磨、文庄、马庄、张庄...

刘姣和1172机智对答的文言文 -
任要若17297116387 ______[答案] 1ر课文简说. 《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说.本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事.故事大意是这样的: 在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常...

刘姣和1172 文言文阅读 刘仁轨,汴州尉氏人也.少恭谨好学,遇隋末丧乱,每行坐所在,辄书空画地,由是博涉文史.武德初,河南道大使、管国公任镶将上表论事,... -
任要若17297116387 ______[答案] 答案:1.C;2.D;3.C;解析: 答案:即使敌军防备很严,也应当作好战斗准备,攻其不备,他们如果没有准备,哪里不能攻克?(译出大意给1分;“备预”“砺戈秣马”“意”三处,给2分) 《参考译文》...

刘姣和1172以“桀骜不驯,藐视权威”为题的800作文 -
任要若17297116387 ______ 嵇康,今安徽宿州西南人,家世儒学,却好老、庄之说.二十几岁时,娶了曹操儿子曹林的女儿长乐亭子为妻,曾拜中散大夫,一个七品闲职,但从未认真做过.作为魏晋之际的名人,后人一般将其划归曹氏或司马氏两个集团中去,但实际上嵇...

(编辑:自媒体)
关于我们 | 客户服务 | 服务条款 | 联系我们 | 免责声明 | 网站地图 @ 白云都 2024