四句诗大全
海棠，蔷薇科，落叶乔木，春天二三月开花，作为观赏花卉，是由海外流传而来的品种，最初还未有海棠的称谓，直到唐德宗贞元年间《百花谱》的出现，第一次使用海棠的名称，并誉之为“花中之仙”。
遗憾的是此书已遗失，但是海棠艳而不俗，也是担得起这个称号的。
此后，海棠逐渐被诗人重视起来，成为它们经常歌咏的对象。
中唐薛涛《棠梨花和李太尉 》诗云：
“吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。”
宋代王安石《海棠花》诗云：
“绿娇隐约眉轻扫，红嫩妖娆脸薄妆。
巧笔写传功未尽，清才吟咏兴何长。”
宋代杨万里《春晴怀故园海棠》诗云：
“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。”
不过，当时对于海棠的文学审美意蕴还没有明确的定位，吟咏的主要是海棠的局促描绘，而没有深入细致的观察和神态姿韵的升华。
直到苏轼的出现，海棠的文学地位和审美意蕴才得以提升，他的一首《海棠》诗，让前人“海棠诗”黯然失色，短短4句，惊艳了世人千年。
《海棠》
宋·苏轼
东风袅袅泛崇光， 香雾空濛月转廊。
只恐夜深花睡去， 故烧高烛照红妆。
唐宋时，海棠作为蜀中的名花，名重一时，以致上至皇帝下及民间百姓都趋之若鹜。东坡是蜀人，对这风尚既熟悉，又热衷。
元丰三年（1080），他被贬黄州，在游览位居州城东南的定惠院时，意外发现院东小山上有海棠一株。这使他触动乡愁，感慨万千，当即写下七言古诗一首。
而这首咏海棠绝句，则是四年后所作。诗中刻意抒述了诗人爱惜海棠的款款深情。
已经是深夜了，与海棠相对了一整天，诗人仍意犹未尽。
在春风吹拂、香雾缭绕之中，他忽发奇想：人不睡觉，便点起蜡烛。
那么多点些蜡烛，照住海棠花，不就可以使她长开不谢吗？
这么做当然是徒劳的。
但是，诗人真诚地希望能够留住海棠的美，这种惜花之情却是十分动人的。
至于前述的乡愁，这里看不见了。
不能说这种系于海棠的愁情已然消失，它只不过有如酿酒，时间久了，便愈发醇厚罢了。
为什么海棠诗能够在苏轼的手中大放异彩？这和他的个人际遇有很大的关系。
如前所说，海棠是蜀中的名花，而苏轼是四川眉山人，少年离乡进入仕途后，就再也没有回过家乡，家乡的一草一木都是苏轼心中的寄托，海棠自然会成为他笔下吟咏的对象。
再有，苏轼人生的拐点便是乌台诗案，他因乌台诗案被贬黄州，离开了可以让他施展抱负的政治舞台，孤独一人在黄州的心情是复杂的。
自古以来，文人便有“在心为志，发言为诗”的传统，诗歌经常被诗人用以抒发身世之感。
困窘之下的苏轼，偶然看到了一株家乡的海棠花被夹杂在满园的桃李中间，明明是一株名花却不为人所知。
本来就对家乡风物格外关注的苏轼看到此情此景，自然会联想到自身的遭遇。
于是，海棠花便成为苏轼借来表达自己高洁怀抱与怀才不遇的郁闷之情的“传声筒”，也正因此，海棠的品格也得以提高，从前人眼中的娇艳花朵变成了高洁形象的象征。
而这样的创新，也正是自古以来“花卉比德”的创作传统的影响，如《国风·召南·甘棠》就是用来赞扬召公的勤政与功劳。
有这样的传统为前提，再加上触景生情，苏轼自然会将海棠作为寄寓怀抱的对象。
苏轼的这首《海棠》，独创了“月下海棠”、“烛下海棠”的审美意境，并对后代诗人产生了深远的影响，如陆游就偏爱借着烛光欣赏海棠的姿态，“月下看荼醾，烛下看海棠”。
还有，宋代诗人黄庭坚的两句诗“烧烛海棠夜，香衣药市秋。”直接化用了苏轼的“故烧高烛照红妆”一句。可见，烛光下赏海棠成为诗人的共同爱好。
林语堂对苏轼的这种创新能力，给予了高度评价：
“苏东坡具有非凡的天分，可以破除一切限制，似乎毫无疆界可言。他的诗词永远清新……别的作家受诗词词汇和传统题材的限制，苏东坡可以写诗描述澡堂按摩的滋味，可以结合俚语，使他在诗中产生美好的效果，就是那种别人达不到的特殊风韵使后辈诗人不得不佩服他。”
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