国的简化字

学习过日本语或者接触过日文的朋友都知道，在日文的汉字中，“国”这个字，也是口玉结构，而日本文里面的汉字源自古代中国，而现代的中国字则是新中国成立后简化而来的，那么，为什么中国的简化字“国”会出现在日本，换句话说，为什么日本要把汉字“國”也简化为“国”？

这一切，要从数千年前说起。

仓颉传说

汉字是何人发明的？在中国传说中，有这样一则故事：传说上古时代，有个叫仓颉的人，创造出了汉字，结果，鬼神为之哭泣：因为天地间的秘密、造化，自此都被仓颉泄露了。

当然从现代历史研究科学的视角可以知道：仓颉是一个虚拟人物，因为文字的创建，对于原始社会来说，并不是一个人可以办到的，汉字的产生，是在不断发展、不断进化的过程中积累出来的。

不过，神话中“鬼神为之哭泣”，则折射出这样的一个真理：那就是古人也深深知道汉字的产生，具备着划时代的意义。事实上，人类文明如果没有文字作为信息承载工具，那么，科技研究也好、社会管理也罢，都将处于原始社会的水平——这一点在近代就可以看出来：英法开始工业革命的时候，澳洲很多部落还处于原始社会状态。

文字产生之不易

华夏先民创建汉字，历经了极为漫长的过程。

首先，先民为了记载一些简单的事情，会通过符号刻画的形式来记载一些想要记载的事情，这种符号被称之为“图画文字”，但是，由于处于萌芽状态，加之符号形式太少，不足以用来表述大部分想要表达的意思，因此，“图画文字”并不被视为文字的一种。“图画文字”仅仅是比结绳记事有一定的进步性而已。

不过，“图画文字”在之后数百年甚至上千年时间里不断进化，最终，形成了较为成体系的文字系统。在中国历史上，目前已知的最早成体系的汉字，是殷商时代的甲骨文。

在当下，能有效识别甲骨文的人并不多——这倒不是因为甲骨文有多么高难，而是因为甲骨文已经退出了我们的日常生活。

之后历朝历代，汉字不断进化，最终进化成了繁体字的形态，新中国成立后，有关部门进行了一番汉字简化活动，由此，有了当下我们所掌握和使用的简体字。

文化输出

华夏文化在远东的领先地位，也让华夏文明成为了远东的文化输出中心，远东列国不可避免的受到了中华文化的影响，这其中，包括文字方面。

正如前文所说，创建文字是极为漫长的历史过程，中国周边各国在学习中国文化中，在文字创建这方面，选择了“抄作业”模式：历史上，高丽人、日本人和越南人，都曾长期使用汉字来作为自己的官方文字，甚至越南直到近代，才全面废除汉字。

在当下，韩国的文字是使用以四十个朝鲜字母为基础的拼音文字，越南的文字则是使用拉丁字母拼读的文字，唯独在日文中，还能找到大量的汉字，很多人注意到日文的“国”字也是简体字，于是惊讶为何日本也采用这种简化方案。

这种认知，其实也是一种误区。

汉字多元化

鲁迅的小说《孔乙己》中存在这样的一种细节：那就是孔乙己和酒店里的小伙计卖弄学识，于是告诉小伙计：茴香豆的茴字有N种写法。

其实，在古代，同一个字，存在不同写法的情况很常见，不论是繁体字还是简体字，其实在古代，绝大部分都是并行的写法——只不过，这里面，有的字是朝廷钦定的，而有的字是民间认可的。并且，朝廷钦定的文字里，也有个别属于简体字范畴。

而所谓汉字简化活动，其实分为两个阶段。

第一个阶段，是有关部门出于简便、让老百姓易于掌握的角度考虑，选择简化较为彻底的汉字写法，这一方案，基本上就是当下中国大陆的汉字书写方案。这套汉字方案，被称之为“一简方案”。

第二个阶段，可以用矫枉过正来形容：将汉字在自古以来就存在的简体字方案基础上，做了进一步简化，这套简化字被称之为“二简字”，不过，二简字推行到民间没几天，便因为各种原因，而宣布作废，一简方案开始回归，并且影响至今。

事实上，在中国进行文字改革的同时，周边国家对文字也有过一定的改革。

比如1946年左右，日本政府进行汉字修订方案，而日本的此次修订活动，其目的也是为了化繁为简。

起初日本选择的简化国字，是口、王组合。但是这一方案被日本所否决。因为早在1942年，日本就考虑简化汉字，当时有人提过用口、王组合的国字，来代替繁字体国字，但是这一决议遭到当时官方的反对，理由是口、王这个国字会让人联想到日本帝国，因此为了出于对天皇的尊重，这个字不应该在民间流传。

1948年，日本已经被美国接管，天皇也仅仅成为一种象征，因此，修订国字的话题又被提起，最终，日本各界经过一番讨论，做出这样的决定：那就是用口和玉的组合，来代替繁体字国字。

而在中国，中国的一简字改革方案是在1956年开始通过的，在制定过程中，关于国字，郭沫若主张是口、王这个方案。而口、王这个国字在中国同样遭到抵制：理由很简单：人民当家做主的国家，怎么能有个“王”？尤其是封建余孽还客观存在的情况下，绝对不能采用这个方案。

于是最终国字的简化，借鉴了日本的经验，采用了口、玉这个国字。

就这样，日本和中国的汉字国字，选择了共同的简化方案。

当然，虽然按照时间线来看，似乎是中国借鉴了日本，但实际上并非如此。因为如同前文所说，古代一个汉字有很多种写法，而不论是口王国还是口玉国，其实都是自古以来在中国就存在的汉字写法——最起码南北朝时期，口玉国的写法就存在，而当时的日本还没有往中国派遣谴隋使（当时还没有隋朝），自然很少接触汉字，因此，口玉国其实是古代中国的原创。只不过中国简化汉字的时候根据日本的选择情况，做出了抉择。

晁斌哈706祝福祖国繁体字怎么写 -
人爱科13268783136 ______ 上无法打出繁体字. 但是这4个字里,前3个其实和简化字没有区别,只有“国”字有区别——把框框里的“玉”换成“或”即可. 推荐你用这个在线转换器即可把所有简化字转为繁体 http://www.aies.cn/

晁斌哈706“乱”字是不是“乱”的繁体写法?用搜狗拼音打出来的.如果是,那为什么黑泽明的电影《乱》会用简体的乱 -
人爱科13268783136 ______ 首先,有一个要更正一下.日本目前使用汉字的只在部分寺庙以及相关华人场所中使用,黑泽明的“乱”中那个红色的潦草的乱字,其实是日本字,你也应该知道,日语书写中很多跟中文是同样的,并且意思相近 那么,你所拿出来的这个乱字的繁体,的确是正确的.但目前已经用的不多.

晁斌哈706汉字简化十大错有哪些?
人爱科13268783136 ______ 一、失去了表音功能 许多汉字原来是形声字,简化后失去了表音功能,而这正是汉字有别于其他文化的特点.如: 际(际)价(价)标(标)仅(仅)欢(欢) 队(队)属(属)刘(刘)烛(烛)敌(敌) 二、无理简化,莫名其妙 许多汉字的...

晁斌哈706为什么日本的文字中有简体汉字? -
人爱科13268783136 ______ 日本1950年后进行了文字改革,统一了写法,称之为【新字体】 繁体字简化的方式类似中国的方式. 包括以下方式; 行草书の楷书化 字体の统一 音符の交换 繁雑部位の削除 笔画の増加 部首の変更

晁斌哈706我家有10个太平天国的铜钱,那个值钱吗? -
人爱科13268783136 ______ 大平天国钱可分为八个种类 一、最早铸造的径3.5厘米面文“天国”二字列穿上下,背“通宝”二字在穿左右,有楷体及仿宋字体二种,因传世极稀,早年未为人知,近年始渐出现,有一种钱的面文直书“天国”二字背也直书“圣宝”二字,此...

晁斌哈706繁体字和简体字有什么区别 -
人爱科13268783136 ______ 简化字通常指古今流传下来的俗体字与笔画较少的异体字.狭义上的简化字通常指中华民国时期颁布的《第一批简体字表》,其第一次把简化字称呼为简体字.繁体字一般是指汉字简化运动被简化字所代替的汉字,有时也指汉字简化运动之前的...

晁斌哈7061谁敢回答?国字是日本汉字吗?民国怎么是国?日文里怎么是国? -
人爱科13268783136 ______ 国是日本汉字,大陆在简化时借鉴了日本.

晁斌哈706中国什么时候出现简化汉字? -
人爱科13268783136 ______[答案] 汉字简化的简史 简化字汉字由来已久, 汉字从甲骨文、金文变为篆书,再变为隶书、楷书. 楷书在魏晋时开始出现,而简体字已见于南北朝(4--6世纪)的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间相当普遍,被称为“俗体字”. 汉字一直处于不...