垂缕饮清露全诗
夏日蝉歌
付延平
蝉的一声鸣叫,拉开了盛夏的帷幕。伴着骄阳,湿热,无论是清晨、午后、还是傍晚,它会聒噪整整一个夏天。不,确切说还有一个秋天。
《礼记·月令上》:“夏至后五日,蜩始鸣。”蜩,就是蝉,蝉声从夏至后渐起,延续到九月底方渐渐消去,暑气越旺,歌声越亮。盛夏时节,树上金蝉齐声放歌,犹如乐队,演奏合唱,曲调高昂,声声入耳,由于蝉鸣,整个夏天充满了激情和活力。
蝉的声音很特别,细碎,绵长,好听。咋••••••咋••••••,叶丝它••••••叶丝它••••••,吱••••••吱••••••,这种震耳欲聋的合奏,仿佛一场宏大的交响乐,忽长忽短、忽轻忽重、忽高忽低、忽急忽缓,忽强忽弱,抑扬顿挫,此起彼伏,高亢嘹亮 。一时间,响彻整个上空,整个城市陶醉在这大自然的歌声中。
第一次知道蝉,是在法布尔的<蝉>里。那时还小,一切都是懵懵懂懂的。它的样子、叫声,都是文字带给我的想象。后来举家迁来烟台才第一次听到蝉鸣。即便是这样,也只是远远地听它鸣叫。今年真还是第一次这么近距离接触这种小家伙,看到了蝉的样子。
我的新家邻院里有两棵树,一棵是无花果树,另一棵是香椿树。宽大的树冠正是蝉的乐园。它们毫无顾忌的肆意鸣叫,狂欢,旁若无人。这让我想起法布尔在<蝉>的结尾那句话:"四年黑暗的苦工,一月日光中的享乐",的确,蝉只拥有整个夏天。
蝉从卵到幼虫到成虫要经过数次蜕变。每一次蜕变对于蝉而言都是获得一次新生。了解蝉的前世今生不禁让我想起了俄罗斯诗人巴尔蒙特的一句诗"为了太阳,我才来到这个世界上"。蝉算得上是长寿的了,但是它很少生活在阳光下,几乎耗尽一生在黑暗里蛰伏积蓄能量,为得就是能够在一见天日后,尽情地歌唱。
蝉是有灵性的昆虫,它如果清晨早早地高声歌唱,就说明今天天气一定很热。而且声音响度似乎和天气的热度及阳光的强度是一致的。太阳越晒,声音就越响亮,并且一定是一群蝉都在叫。叫声连成一片,如同一场大合唱,十分响亮,壮观。
自古以来,人们对蝉最感兴趣的也莫过于是它的鸣声,一直为诗人墨客们所歌颂,并以咏蝉声来抒发高洁的情怀。更有甚者是有人还用小巧玲珑的笼装养着蝉,放在房中听它的鸣叫声。的确,从百花齐放的春天到绿叶凋零的秋天,蝉,一直不知疲倦地用轻快而舒畅的调子 ,为人们高唱一曲又一曲轻快的蝉歌。为大自然增添了浓厚的情意。难怪乎人们称它是"昆虫音乐家"、"大自然的歌手"。
雷雨后的蝉声最好听。傍晚时分,一场电闪雷鸣后,空气湿润而清新,树叶上残雨点滴,西边晚霞似锦如缎,噤声后的蝉开始齐声鸣叫,共同奏起一曲夏日之歌,夕阳透过树荫洒下来,映在窄窄的马路上。树上的蝉仿佛吃饱了树叶上亮晶晶的水珠,声音变得滋润和清新,有了些许婉转和清越的音调,这是大自然中真正的天籁之音。
《史记•屈原贾生列传》中说:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”蝉在成虫之前,一直生活在污泥浊水之中,待脱壳化为蝉,便飞到高高树上,饮露水而生。故古人然为蝉品性高洁,对其十分推崇。
蝉的一生充满了困难、危险和奋斗:卵时易被虫蚋毁伤,幼虫时如果找不到软土,不易成活;蝉在黑暗的土层下还要苦苦等待四年才能爬上树梢,才有一个月阳光下欢乐歌唱的时光。所以我们不应厌恶它歌声中的烦吵,因为它掘土四年,现在忽然穿起漂亮的衣服,沐浴在温暖的阳光下。如此难得,又如此短暂。我们真该为它庆幸。
凡读过拉封敦的寓言的人,大概都记得蝉曾被蚂蚁嘲笑的故事吧。故事上说:整个夏天,蝉不做一点事情,只是终日唱歌,而蚂蚁则忙于储藏粮食。冬天来了。蝉为饥饿所驱,只能跑到它的邻居那里借一些粮食,结果它遭到了难堪的待遇。骄傲的蚂蚁问道:"你夏天为什么不收集一点食物呢?"蝉回答道:"夏天我歌唱太忙了。""你唱歌吗?"蚂蚁不客气地回答:"好啊,那么你现在可以跳舞了",然后它就转身不理它了。这个寓言似乎告诉人们,要学蚂蚁而不要向蝉那样。可是却不知道蝉为了一个夏天的歌唱所付出的艰辛,也不理解蝉一个夏天的歌唱是多么开心,多么快乐。
蝉在阳光下尽情歌唱,那是对阳光的歌唱,那是对生命的礼赞。蝉鸣是生命的呐喊,蝉鸣不是轻浮的噪叫,而是历经艰难困苦、克服千难万险终于到达目的地的欢畅,是经过长期艰苦奋斗终于获得成功后的欢呼。
蝉在我国古代象征复活与永生。这个象征意义来自于蝉的生命周期:它最初是幼虫, 后来成为地上的蝉蛹,最后变成飞虫。蝉的幼虫形象始见于公元前二千年的商代青铜器上。从周朝后期到汉代的葬礼中,人们总把一个玉蝉放入死者口中以求庇护和永生。
由于人们认为蝉以饮露水为生,因此又寓意它是纯洁的象征。古人以为蝉餐风饮露,以蝉品行高洁,是高洁的象征。所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
"垂緌饮清露,流响出疏桐,居高声自远,非是籍秋风。"这是初唐名臣虞世南<蝉>一诗。他就是用蝉来喻指高洁的人品。全诗具有浓郁的象征性,句句写的是蝉的形体、习性、和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣。<唐诗别裁>说:"咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。"由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,其所歌咏的人品当然属于清高一类。骆宾王<在狱咏蝉>:"无人信高洁,谁为表予心。"李商隐<蝉>:"本以高难饱","我亦举家清"。王沂孙<齐天乐>:"甚独抱清高,顿成凄楚。"他们都是用蝉喻指高洁的人品。
法布尔由衷地盛赞蝉的一 生:"四年在地下干苦工,一个月在阳光下欢乐,这就是蝉的寿命。我们不要责备成年的蝉狂热地高奏凯歌,因为它在黑暗中待了四年,穿披着皱巴巴的肮脏外套,如今它突然穿上标致的服装,长着堪与飞鸟媲美的翅膀,沐浴在温暖的阳光下,微醉半醺,在这个世界里,它极其快乐。为了庆祝这得之不易而又这么短暂的幸福,歌唱得再响亮也永远不足以表示它的欢乐啊!"
是啊!蝉的一生可谓壮哉!无尽的黑暗,几多心酸,方能修得正果。蝉就是凭着一种精神,去完成它一生中的最后一次蜕变,感受人世间的悲欢离合。我不能不为这个小生命的坚韧而赞叹,生命虽然短暂,仍要快乐高歌,这是蝉的风格,也是蝉的使命。
你听,声声蝉鸣,不绝于耳••••••
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隆侦斩583蝉 [唐初] 虞世南 垂緌饮清露, 流响出疏桐. 居高声自远, 非是藉秋风. -
徒温毅15691697605 ______ 垂緌饮清露----指的是蝉吃雨露,讲的是食;流响出疏桐----指蝉的鸣叫声,在稀疏的梧桐之间传出;居高声自远----蝉住在树上,声音也就传的远了;非是藉秋风----不是靠风传递的.大概的意思就是,自比是蝉,性情高洁,不同流合污之类的意思
隆侦斩583蝉(唐)虞世南 这首诗借蝉比喻什么人 -
徒温毅15691697605 ______[答案] 这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道. 首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”.古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”....
隆侦斩583垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.请解释此诗之义?讲出诗人的名字? -
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隆侦斩583虞世南的咏蝉!速来!垂緌饮清露,流响出疏桐. 居高声自远,非是藉秋风. 解释下列词语及句子的意思 咏: 籍: 垂緌饮清露: 这首诗表面在写(),实... -
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隆侦斩583垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风. -
徒温毅15691697605 ______ 这是虞世南的“蝉”.属于寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首.
隆侦斩583“君高声自远,非是藉秋风”是出自哪首诗?紧急 -
徒温毅15691697605 ______[答案] 语出 唐代虞世南 的《蝉》(原诗:垂緌饮清露, 流响出疏桐. 居高声自远, 非是藉秋风.) 这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道. 首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的...
隆侦斩583垂緌饮清露,流响出疏桐;居高声自远,非是藉秋风 写的是什么 -
徒温毅15691697605 ______ 出自唐代诗人虞世南《蝉》诗:“垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.”在这首诗中虞世南以蝉的形象,表现了自己封建士大夫的清高.
隆侦斩583古诗赏析.(6分)蝉【虞世南】 &n... 古诗赏析.(6分)蝉【虞世南】 蝉【李商隐】垂緌饮清露,... -
徒温毅15691697605 ______[答案] 小题1:垂緌 小题2:虞世南笔下的蝉是人格化了的蝉,他借蝉来表达对人格美、志行洁的热情赞美.而终生不得志的李商隐,闻蝉之声而兴,以蝉之高洁自警,感叹身世之沦落飘零. 小题1: 试题分析:首先要理解本诗中诗人是以蝉自喻.“垂緌...
隆侦斩583居高声自远 非是藉秋风 -
徒温毅15691697605 ______[答案] 语出 唐代虞世南 的《蝉》(原诗:垂緌饮清露, 流响出疏桐. 居高声自远, 非是藉秋风.) 这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道. 首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带...