天地鸿蒙混沌初开
古代神话中，各种神仙、各种神兽、各种法宝精彩纷呈。如果追溯我们上古神话的最源头，就是盘古开天辟地。神话典籍中记载盘古：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜”，也就是说盘古大神就像一条没有爪子的巨龙，可以呼风唤雨，控制昼夜更替。
盘古大神一斧子劈开了混沌，轻而清的东西，冉冉上升，变成了天；重而浊的东西，沉沉下降，变成了地。自此，混沌不再，鸿蒙初开。盘古大神为了彻底分开天地，他头顶天脚踏地站了足足一万八千年之久，这也耗尽了他的神力。盘古倒下后，身体化成了日月星辰和山川江河。
古代神话中，盘古开天辟地之后，天地间的灵气孕育出了各种生灵，今天“史书凌轩阁”就用这篇文章来看一看上古神话中的：仙祖、妖祖、龙祖、神祖、魔祖都分别是谁。
1、仙祖——鸿钧
古代神话里，鸿钧老祖算是出现最早，实力最强的一位“仙”了。鸿钧老祖出现的时间应该跟盘古大神差不多，但鸿钧并不是盘古，元始天尊也不是盘古。盘古的本相是“龙首蛇身”。
不要提什么“我比鸿钧早千年”的“杨眉老祖”，这个是现代洪荒小说的杜撰人物，在古代神话典籍没有任何的记载和描述。（作者史书凌轩阁）
古代神魔小说《封神演义》，鸿钧老祖是元始天尊、太上老君、通天教主的师父，而五火七禽扇、混元金斗、番天印这些一流法宝也都是鸿钧老祖在分宝崖上给他们三个分的。
在一些民间神话中，盘古的“三魂”化成了三清：元始天尊、太上老君、通天教主，而鸿钧老祖把他们三个收做了徒弟。
盘古陨落之后，三千大道凝聚而成的造化玉牒则被鸿钧道人得到，借此参悟大道，成就洪荒仙祖之位。
2、妖祖——鲲鹏
古代神话里，关于妖祖是谁一般有两个说法。一个说法是女娲娘娘，一个说法是鲲鹏，也就是混鲲祖师。我偏向于第二种说法。（作者史书凌轩阁）
因为女娲娘娘虽然是“人首蛇身”，但她是古代神话的创世女神，捏土造人，炼石补天。女娲娘娘是远古正神，跟妖无关。至于“招妖幡”，那只是她的法宝而已，并不能说“招妖幡”必须是妖祖才能使用。女娲娘娘对凡人充满了慈悲，算是凡人师祖之一。
鲲鹏出自于庄子的《逍遥游》，他有两种形态，一种是水里的大鱼，“鲲之大，不知其几千里也”。另一种形态是空中的神鸟，“鹏之背，不知其几千里也”。而且混鲲祖师的实力和鸿钧老祖相差不大，在同一级别，所以万妖之祖应该是鲲鹏，也就是混鲲祖师。（作者史书凌轩阁）
而且鲲鹏收徒，不在乎他是不是人类，各类生灵，来者不拒。
3、龙祖——烛龙
其瞑乃晦，其视乃明 ，不食不寝，不息，风雨是谒，是烛九阴 ，是谓烛龙——《山海经》
古代神话典籍《山海经》记载的烛龙应该就是万龙之祖，他“其瞑乃晦，其视乃明 ”，这种控制昼夜更替的能力应该是传承自盘古大神，这也能说明烛龙是盘古大神身体的一部分所化。相信很多人对烛龙是龙祖的说法不认同，咱们慢慢分析。（作者史书凌轩阁）
首先，古代神话里并没有“祖龙”这个概念，这是现代洪荒小说杜撰的，跟“元凤”“始麒麟”一样。
再者，应龙是黄帝蚩尤时期的，远比烛龙出现的时间要晚。青龙更不用说了，跟应龙没法比。
也许会有人说，烛龙不是龙。这么说就大错特错了，龙起初的形象并不是你现在看到的那种，龙起初的形象就是蛇，而不是直接由十几种动物特征拼凑而成的。
龙的形象是随着时间的推移而不断变化的。龙起初的形象就是烛龙的样子，跟大蛇差不多。一直到唐朝之后，龙的形象才基本定型。
4、神祖——昊天
古代神话里，关于“众神之王”有很多说法，在不同的神话体系有着不同的至高之神。（作者史书凌轩阁）
比如在屈原的《九歌》和《天问》，“众神之王”是东皇太一；古代神话典籍《山海经》，“众神之王”是帝俊；道家神话系统，“众神之王”是玉帝。
其实东皇太一、帝俊、玉帝都是不同体系的“众神之王”，那到底要祭祀供奉谁呢？
古时候，人们就把这三个“众神之王”的形象统一了，那就是昊天。
昊天是历代祭祀的最高天帝，所以，万神之祖应该是昊天。
5、魔祖——帝鸿
很多人会认为，古代神话里的魔祖应该是罗睺，他手持弑神枪，可以单挑鸿钧老祖，但可惜这也是现代洪荒小说的杜撰而已。（作者史书凌轩阁）
罗睺其实是古代神话中的“九曜星君”之一，全名是“罗睺星君”。孙悟空在花果山自号齐天大圣时，罗睺曾跟随李靖出战，但被孙悟空打了个灰头土脸。就罗睺这被孙悟空吊打的实力，实在对不起“魔祖”的名号。
古代神话里，能对得起“魔祖”名号的，应该是帝鸿，也就是帝江。帝鸿出自于古代神话典籍《山海经》，他长着六只翅膀，全身散发着熊熊火焰，是实力仅次于烛龙的远古魔神。（作者史书凌轩阁）
跟他类似的句芒、蓐收、强良都是伏羲、炎帝等大神的从神，而帝鸿却是他们的对立面，魔神。共工撞断不周山后，帝鸿担负起了共工部落的首领职责，他带领部族开辟北方莽荒之地，打下了一方霸业。
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