女娲补天和女娲造人的故事
翻开《红楼梦》,开篇第一章那可就太好看了,甭管你爱不爱听神话故事,甭管你晓不晓得女娲补天,你如果读过《红楼梦》,就会发现,能把老生常谈的神话故事讲出新花样来的,除了曹雪芹,那也没谁了。
话说火神祝融和水神共工大战撞倒了撑天的不周山,这不周山一倒,天都快塌了,这还不止,天空还破了一个大洞,于是天水倾泻而下,把大地全都给淹没了。女娲为了拯救由自己亲手创造出的人类,她于是在大荒山无稽崖上炼成了三万六千五百零一块的神石,用来补天,结果补天用了三万六千五百块神石,还剩下一块神石没用上,于是女娲随手就把这块神石丢在了青埂峰下。
然而,这块神石自经煅炼之后,灵性已通,知道自己无材补天,于是,它就又是惭愧又是伤心。有一天,青埂峰下来了一僧一道两位器宇不凡的仙人,二仙高谈阔论,说的全是人间的荣华富贵。这块顽石听了就动了凡心了,一心想到人间的富贵场中,温柔乡里受享几年。顽石苦苦央求,二仙没办法,只好将他幻化成一块鲜明莹洁的美玉,准备寻找机会,让他下凡。
这就是《红楼梦》开篇的故事情节。曹雪芹只用了寥寥几百字,就把读者的情感和好奇心给调动起来了,因为每个中国人都太熟悉“女娲补天”的故事了,这老故事新编,让人感到既熟悉亲切,又惊喜意外。
然而,大家有没有想过一个问题:家喻户晓的中国神话故事有很多,曹雪芹为什么偏偏要从“女娲补天”开始写《红楼梦》呢?论先后顺序和地位,盘古开天辟地那就比女娲造人补天要早,盘古创造的是整个世界,其功劳似乎要比女娲造人补天要大一些,可曹雪芹为什么不从盘古开天辟地或其他神话开始写《红楼梦》呢?
关于这个问题,我个人认为,这恰恰体现出了《红楼梦》的难能可贵,为什么这么说呢?纵观中国古典文学,大多都是男权主义的作品,描写的从来都是男人的世界,例如,《三国演义》写的是男人之间的争斗;《水浒传》讲的是由男人组成的江湖;《西游记》写的也是男人的修行与磨砺。而女性在这些书中从来都是配角。
而即便有《西厢记》和《牡丹亭》这样优秀的爱情主题的文学作品,其女性也是依附于男性,从来就没有一部作品是以“女性”为主角,淋漓尽致地展现女性的性格、才情、精神追求以及命运姿态的。唯独一部《红楼梦》,是以女性为故事主线的文学作品。
众所周知,曹雪芹笔下的贾宝玉是非常尊重和钟爱女孩的,贾宝玉有一句著名的评论:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”
在《红楼梦》中,当之无愧的主角,是“金陵十二钗”为首的众多闺阁女孩,哪怕是身份卑微的丫鬟、小妾、戏子,在《红楼梦》中都描写得灵动细腻,各不相同。可以说,曹雪芹倾注毕生心血所创作的《红楼梦》,是专为女性立传的。从这一点来说,《红楼梦》就颠覆了中国古代文学创作的观念和传统。
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因此,曹雪芹当然不会选“盘古开天辟地”这种表现以男性为主角的神话故事,而选择以女娲娘娘补天这种以女性为主角的神话故事,作为《红楼梦》开篇的引子。女娲是人类的始祖,象征着母性的伟大,而曹雪芹把尊重、歌颂女性,渗透进了《红楼梦》全书的字里行间。
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赫通肩3237女娲补天的故事 -
伊命味18983644601 ______ 答案 这个神话出自《淮南子·览冥篇》,全文如下: 往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止...
赫通肩3237女娲补天的神话故事 -
伊命味18983644601 ______ 女娲补天的传说 传说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平.后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人...
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赫通肩3237女娲补天与女娲造人.女娲石创世女神.他得神话主要有两方面:一个事遭人,另一个是补天.请跟据他得所为谈谈其形象. -
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赫通肩3237女娲造人的神话故事?(详细) -
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