1920年的大年初四，山东曲阜城内、一座占地180亩的豪华大宅里，所有的人都在焦急地等待一个年轻产妇生孩子。

府邸四周戒备森严，徐世昌作为大总统还特地安排山东督军田中玉亲自去坐镇。看热闹的群众更是把四周围了个水泄不通。

随着一声响亮的婴儿啼哭，大宅里传来了铜锣匡匡的声响，人们敛声屏息在心里数着敲击声，一共十三下！按照惯例代表这是一个男孩！

人群沸腾，爆竹声声全城庆贺，北洋政府为此还特地鸣放了礼炮十三响！

这位出生就备受瞩目、排面拉满的男婴，就是孔子第77代传人——末代衍圣公孔德成。

作为我国最后的贵族，孔家从孔子这一代算起，至今已经2000多年。

• 孔氏家族历朝袭爵图

因为独尊儒家，孔子地位崇高，所以他的后人都受到了历代帝王的重视。

自汉高祖刘邦封了孔子第9代孙孔腾为“奉祀君”后，孔子后代的嫡长子孙都能享受世袭的爵位！

虽然随着朝代更迭，封号改变了许多次，但从宋仁宗在1055年封孔子第46代孙孔宗愿为“衍圣公”后，直到民国24年（1935年)孔子第77代孙孔德成，都沿用了这个封号。

“衍圣公”作为圣门后裔，领受朝庭供养，拥有大量土地且不纳赋税。

• 第六十一代衍圣公孔弘绪像

比如明末清初时，孔府名下的土地分布6省30多个州县，已达2150大顷（计645000亩）。是享有特权的大贵族，地位显赫。

元朝时是从二品；明朝时正一品，可“班列文官之首”；到清朝，百官朝见时列内阁大臣之上，特许能在紫禁城里骑马、走御道！

比如在《红楼梦》里，薛宝琴初次进贾府宗祠，看到大门上面悬着一匾，写着是“贾氏宗祠”四个大字，旁书“衍圣公孔继宗书”，门两旁的长联亦是衍圣公所写。进入大门，抱厦上悬的一块写着“星辉辅弼”的匾和对联却是先皇御笔。

衍圣公孔继宗的题匾、对联，可以与皇帝并驾齐驱，地位之尊可窥一斑。

孔德成对当时的孔府来说，可不是一个普通小孩出生那么简单，孔府甚至开了重光门。

一般情况下，只有祭祀、盛典等特别重大的日子才会开启此门，这时候打开，是隆重迎接即将降世的“小圣人”。

孔德成的降生之所以如此受重视，最大的原因在于他是个遗腹子，关乎“衍圣公”的承袭。

孔德成之父孙孔令贻系两代单传，开枝散叶是最首要的任务！他先后有4位妻妾，前妻孙氏没生育就病死了，纳了妾室丰氏，仍旧未育。

后来续娶了第二任妻子陶氏，好不容易生下一子，却在3岁时夭折。无奈将陶氏带来的丫鬟王氏收为侧室，王氏在生育了两个女儿后，又迟迟不见动静。

年近50的孔令贻焦虑不已，终于等到王氏第三度有孕，但肚子里的孩子是男是女，谁也不知道。

• 幼年孔德成

几个月前的1919年秋，孔令贻去京给岳父陶式送殡，突然患上一场大病，病情恶化，很快就变成了不治之症。

在他临终前，一直挂念继嗣之事，当即口述成信，托人给徐世昌和逊帝溥仪送去。提到侧室如果将来生下的是个儿子，那就定为衍圣公。

不久，这位孔子76代传人就在北京太仆寺街衍圣公府病逝了。

遗憾的是，孔德成出生17天后，年仅26岁的生母就因为产褥热病逝了，待他百日宴时，北洋政府大总统直接下令，孔德成为31代衍圣公。

据史料记载，历代衍圣公中，孔德成是年龄最小能够获此荣誉的。

由于孔德成出生是大喜事，所以孔令贻的丧礼直到当年冬天才举行，此时孔令贻已经去世一年多。

孔德成从3岁开始，就有“责任重大”的“工作安排”了。

当时的孔府有一个最重要的职责，就是祭祀。只要孔庙举行祭祀活动，孔德成一定要到场，小小年纪的他，每次都被大人带着观礼，五岁时就已经成为主祭，不到10岁，他已经将这份工作做到了熟练自如。

• 孔德成和他的老师们

为了能够让孔德成有一个良好的读书环境，在他5岁时，嫡母陶氏将孔府管理的一处院子直接改成私塾，专门供孔德成读书，还特地安排了他的两个姐姐一起陪读。

我国著名的教育家吴伯箫在他人推荐下，曾经来过孔府教孔德成英语；著名古琴大师詹澄秋教授教过他古琴。

后来孔府兴建了明德中学，名誉校长竟然是孔德成，而他当时年仅5岁。5岁的中学校长，即便是当今也令人大跌眼镜，可谓是天下奇闻了。

据悉，当时孔府这个私塾有很多位老师，孩子们要学很多知识，包括经书、书法、数学、英语、地理以及古琴等课程，天天都得上学，基本上是没有休息日的。

那时候的孔德成读书很勤奋，非常刻苦。不仅如此，身为衍圣公的他，孔府各路贵客来访，都要亲自招待应酬，正是这种特殊的经历，让孔德成变成了一副少年老成的模样。

1930年初，嫡母陶氏不幸中风，不久就去世了。年仅10岁的孔德成，顺其成章地变成了孔氏家族的“掌门人”。

• 1936年孔德成大婚

后来，大姐和二姐相继嫁人，在二姐外嫁远方的时候，孔德成曾经说了一句话：“二姐，现在只剩下我一个人了，一定要经常回来看我啊”。

伤感之情，不言而喻。

命运赋予他无限荣光，同时也要忍受高处的孤独。

1935年1月18日，南京国民政府更改了孔德成的“衍圣公”称呼，改称为“大成至圣先师奉祀官”。

孔德成享受“简任二级”待遇，月薪是银元430元，一直发放到1949年。

当年，孔德成前往南京就任奉祀官。

后来，日本侵略者邀请他前往日本，参加日本本土的孔庙落成典礼，年仅15岁的他非常有骨气，直接拒绝。

时间回到了1949年，眼看不敌解放军的老蒋，赶紧撤退，计划逃往台湾。

在撤退前，老蒋除了要带走储备的所有财物以外，还发出密令，要求带走重要的三个人，其中之一就是孔德成！

• 2006年孔德成与孔子第80代嫡长孙

孔德成举家迁往台湾后，在台北复建了孔家庙，继续倡导儒学。他仍享受孔门奉祀官的特殊待遇，月薪17~18万新台币。

他开始登上讲台，主要从事教职工作。从1955年开始，他一直在台大担任教授，直到2008年因病辍教。

1989年，山东曲阜设立了国际孔子文化节，中断多年的祭孔仪式恢复了，有点遗憾的是，孔德成却一直拒绝再回故乡。

原因这里不方便赘述，只能说父亲孔令贻及先辈的安息之地被打扰给他造成了极大的伤痛。

直至2008年，88岁高龄的孔德成病逝，也没能叶落归根，安葬到曲阜的孔家祖茔。

孔德成的子孙虽仍享受孔门余荫，但早不复衍圣公时期“万世一系”的辉煌与尊崇。

曲阜孔府大门两侧镶着那副“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”的金字门联，仍在彰显这圣门一裔千百年间的显赫与骄傲。

其实，相比香火这种形式上的存在，更为重要的是儒家思想里孝悌忠信、礼义廉耻的文化传承，一直融入中华骨血未曾中断。