孔子对冉有的态度

《仲尼不语：孔子忘了说的话》

周国正 著

北京大学出版社2022年出版

本书探讨了孔子乃至儒家思想的特质与得失，尤其是它被忽略、被误解的地方，按照修身、齐家、治国、平天下的顺序，以《论语》为中心，结合《礼记》《左传》及相关论述，系统解读孔子的为己之学和为政之学，即如何做人与如何治国，亲亲相隐、以直报怨、义利之辨等千年以来聚讼不已的儒家“大哉问”，乃至儒家政道的特质、得失以及在当下的现实意义也得到逐一澄清。

>>内文选读：

孔武有力的孔子

按《史记·孔子世家》的记载，孔子的祖先是宋人，因为受到政治迫害才迁居鲁国。孔子父亲叫叔梁纥，是有名的勇士。据《左传·襄公十年》记载，他和友军一起进攻偪阳的时候，守军设下陷阱，先把外城城门打开，等鲁军涌入后立刻把城门放下。鲁军被困在外城内城两道城墙之间的瓮城之内，进退不得，成了瓮中之鳖。这个时候叔梁纥大发神威，把落下的城门再抬起来，让鲁军可以退出去。你想想，整扇城门都可以抬起来，他的体力多么惊人！当时鲁国的主帅孟献子大为赞赏，夸他“有力如虎”！鲁襄公17年时，鲁国被齐国进攻，叔梁纥又以寡敌众，夜袭齐师，来去自如，逼得齐军无功而退，其勇猛可想而知。

孔子大概遗传了爸爸的基因，所以也生得很高大，《史记·孔子世家》说他“长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之”。虽然古代的尺比现代要短，但孔子也一定很高，否则人家不会叫他“高个子”；有人推算过，当时的九尺六寸大约相当于今天的1.91米。孔子不仅长得高，而且还应该虎背熊腰，非常威武。何从知道呢？孔子有个学生叫子路，年纪和孔子差不了多少，与孔子是亦师亦友的关系；子路个性率直，脾气火爆，连孔子都敢顶撞，《史记·孔子世家》及《论语·雍也》记载，有一次，孔子去见卫灵公的夫人南子，因为这女人声名狼藉，子路立刻就拉下了脸；《论语·卫灵公》又说，孔子在陈国被人围困，几乎饿死的时候，子路竟然出言讥讽。子路是个好勇斗狠的人，《史记·仲尼弟子列传》中有一段记载很有趣，孔子自己讲，自从收了子路做弟子之后，就再听不到别人用难听的话骂自己了。为什么呢？因为谁对孔子不敬，子路就对他不客气。

子路的为人和孔子威武不威武有什么关系呢？首先，《史记·仲尼弟子列传》说，子路成为孔子弟子之前，是个自以为天下无敌，到处找人比试的人，而其中一次挑战的对象，竟然就是孔子（“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子”）；想想看，如果孔子只是个文弱书生，那打败他有什么光彩？甚至可以说是胜之不武，由此可见孔子一定是个值得一斗的人物。有人可能觉得《史记·仲尼弟子列传》所记未必可靠，国学大师钱穆就是这样看的，不过，钱穆在谈到战国纵横家苏秦、张仪时曾经提出一个很有意思的看法，他认为苏秦、张仪的故事，虽不可信，编造故事之心理背景则可信。我们也可以用同样的态度去看子路和孔子那个故事。

不过，即使不相信《史记·仲尼弟子列传》，也应该相信《论语·公冶长》中孔子自己所说的：“由也，好勇过我，无所取材。”一般而言，当我们说某某人比自己更如何如何的时候，自己在这方面也一定也要有相当本事，譬如说，“他气力比我还大”，那么自己气力也一定相当大，如果手无缚鸡之力，那么“气力比我还大”这句话就成了笑话了。所以当孔子说“由也，好勇过我”的时候，意味着孔子自己也是相当勇猛的。正是这样，才会出现子路向孔子挑战这故事，无论这故事是真是假。

以上《史记》和《论语》有关孔子、子路的一言一事是互相呼应的，都显出了孔子是个高大勇武的人，高大是天生的，但勇武却是要通过锻炼才能达致的，孔子自己肯定也努力锻炼过。

我们都听过“士大夫”这个词，一提起“士大夫”，很多人就会想到那些打恭作揖、吟诗作对的文人；其实春秋时代的士大夫不是这个样子的，他们首先是武士，然后才是文士，他们所受的六艺教育“礼乐射御书数”是文武兼备的。

孔子弟子中，子路以勇武知名，这不用说，即使不以勇武出名的冉有、樊迟，在战场上也都非常勇猛。《左传》记载，鲁哀公11年时，鲁国被齐国进攻，以左、右两军对抗，左军的统帅是冉有，樊迟当副手，同乘一辆战车；当时齐、鲁两军之间隔着壕沟，鲁军要跨过壕沟才能进击，不过鲁军怕危险，迟疑不进。樊迟就对冉有说，我们的军队是有攻击能力的，他们之所以不敢越过壕沟，只是对你没有信心而已；于是冉有就身先士卒，策马驱车冲过壕沟，鲁国军队看见主帅这样勇敢，士气大振，也跟着冲过去直入敌阵，把齐人打得溃不成军，连夜撤退。根据《史记·孔子世家》，冉有、樊迟立下大功之后，他们的上司季康子问，本事是学回来的还是天生的？冉有说，是跟孔子学的 ；所谓名师出高徒，可见孔子不仅能文，而且能武。

廉软兔3125阅读文字,完成题目.甲季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之.子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也. -
姜邱骨18183597907 ______ 答:这样的择友观很不健康/不赞成这样的标准.孔子的择友标准是:“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”以道德和学问为择友标准.材料中的择友观则没有原则,是非不分,好坏不分,不可能交到真正的朋友.(言之有理即可)

廉软兔3125在古文《子路、曾皙、冉由、公西华侍坐》中,孔子对冉由、公西华的态度是? -
姜邱骨18183597907 ______[答案] 冉由:孔子笑他,说他不谦虚. 公西华:孔子非常赞同他的说法

廉软兔3125子路曾皙冉有公西华侍坐中体现了孔子怎样的政治思想 -
姜邱骨18183597907 ______[答案] 最重要的是＂礼＂的 思想,治国为人都要＂以礼行之＂ 关于“吾与点也”(详见后第三问) 孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的.对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以...

廉软兔3125 阅读甲、乙两则文字,完成题目. 甲 季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之.子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也.”(1)孔子对冉有的做法表示什... -
姜邱骨18183597907 ______[答案] (1)意见:反对或让自己的学生们鸣鼓而攻之.原因:季氏富于周公,这已经是越礼的表现了.冉有不但没有劝谏,还帮他加重赋税,搜刮民财;孔子认为冉有的做法不仅没有尽到人臣谏正的责任,更违反了为政以德,以...

廉软兔3125孔子为什么要一直追问冉有?不追问子路 -
姜邱骨18183597907 ______ 孔子因材施教的教学思想,在中国教育史上有较大的影响.子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,有'父兄在';求也问闻斯行...

廉软兔3125关于论语孔子讲座对每个弟子作出不同评价的那部分 -
姜邱骨18183597907 ______ 孔子评价弟子的很多 主要的再公冶长和雍也两篇.下面是全文: 5.1 子谓公冶长:“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之. 5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮.”以其兄之子妻之. 5.3 子谓子贱:“君子哉若人...

廉软兔3125孔子对富贵的态度 -
姜邱骨18183597907 ______[答案] 孔子对富贵的基本态度孔子并不主张个人贫穷为好.孔子赞赏卫国的公子荆善于管理家业,说他当家业富有时,说＂苟美矣＂(《论语·子路篇》).这就是说,富有是美的.这反映了孔子对富的看法.当学生冉有提出:＂既庶矣,又何加焉 ＂...

廉软兔3125如何评价孔子的弟子冉有? -
姜邱骨18183597907 ______ 冉有本身并没有太多的事迹,不象颜回有孔颜之乐可以阐述儒学的精髓,也不象同僚子路那样个性鲜明,让人喜爱.感觉就是一个踏踏实实的政事科大弟子,但对夫子也不是说啥是啥,如颛顼事也要驳回夫子,还因为季氏敛财而被夫子说小子们可鸣鼓攻之.

廉软兔3125有关孔子的思想在高三课文《子路、曾晢、冉有、公西华侍坐》一文中孔子面对子路、冉有还有公西华的回答都不是很满意,而曾晢“莫春者,春服既成,... -
姜邱骨18183597907 ______[答案] 积极入世并不妨碍一个人保有一颗纯洁、超然的平常心.正如同一个昂扬向上的人,也完全可以有品茶听琴,轻松体会超然禅意的时候.国学大师钱穆先生就这一段话,曾经说孔子骤闻曾皙之言,“有契于其平日饮水曲肱之乐,重有感于浮海居夷之思...

廉软兔3125孔子的教育思想 - 孔子的主要教育思想是什么?
姜邱骨18183597907 ______ 1.立志有恒 孔子认为人生活在社会上,不应该以个人现在物质生活为 满足,还应有将来精神上的更高要求,这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务.他在教育学...