学记全文翻译
杭会史2916学然后知不足,教然后之困.知不足,然后能知足也,之困,然后能自强也 的翻译和理解 -
查辰满17872016771 ______[答案] 出处: 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. (《礼记.学记》) 注释: (1)“虽有嘉肴”,“虽”...
杭会史2916《学记》中“当其可之谓时;......时过然后学,则勤苦而难成.”一句的译文是什么? -
查辰满17872016771 ______ “当其可之谓时;......时过然后学,则勤苦而难成.”一句的译文是:在一切邪恶的念头未发生之前,就用礼来教育,来约束禁止,这就是预备、防备的意思.当学生可以教诲的时候才加以教导,就叫做合乎时宜.依据学生的程度,不跨越进度,不超出其能力来教导,就叫做循序渐进.这句话可以用以劝勉像学生好好学习,就如至理“少壮不努力,老大徒伤悲”,应该抓紧现有的时间和机会好好努力.“当其可谓之时”意思是:在适当的时机进行教育,叫做及时.大学之法,禁于未发之谓豫,当其可谓之时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩.此四者,教之所由兴也.——豫、时、孙、摩,四种基本的教育方法.
杭会史2916教学相长 ——《礼记·学记》 《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反教学相长——《礼记·学记》《礼记·学记》:“是... -
查辰满17872016771 ______[答案] 这是因为学习以后知道自己的不足,教他人这样以后知道自己困惑的地方.知道自己的不足这样以后能自我反省,直到困惑能自我强大.所以说教和学习是相辅相成的
杭会史2916《学记》中的善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又待而怨之.善问者如功坚木,先其易者,后其节目,及其久也,向说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之大者则大的翻译 -
查辰满17872016771 ______ 善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大,这要归功于老师教导有方.不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师.善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了.不善于提问的人与此相反.善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完.不善于回答问题的老师与此相反.这些都是增进学问的方法.
杭会史2916《学记 礼记》全文 -
查辰满17872016771 ______ 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...
杭会史2916幼者听而弗问学不躐等也翻译 -
查辰满17872016771 ______ 这句话出自孔子的论语当中,幼者听而弗问学意思就是说小孩在上课的时候,他有的时候是喜欢听的,当你讲笑话或者其他东西的时候,这个孩子特别喜欢,所以说他就能够莞尔一笑,能够跟着老师的思路,但是情况之下,由于老知识,我的东西比较的枯燥,那么这个时候这个孩子开始不学,所以这句话说的就是儿童本身就是爱动的,所以说他学习的过程当中也存在着
杭会史2916《礼记·学记》 教学相长 -
查辰满17872016771 ______ 发 音 jiào xué xiāng zhǎng 释 义 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高. 出 处 《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也.” 示 例 教学实践,使我深深懂得了~的道...
杭会史2916禁于未发之谓豫翻译 -
查辰满17872016771 ______ 出自礼记·学记大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙(xùn),相观而善之谓摩.此四者,教之所由兴也.译文:大学施教的方法:在学生的错误没有发生时就加以防止,叫做“防患于未然”;在适当的时机进行教育,叫做合时宜;不逾越成长规律对学生进行教育,叫做循序渐进;互相学习取长补短,叫做观摩.这四点,是教学成功的经验.
杭会史2916君子如欲化民成俗,其必由学乎 如何翻译 -
查辰满17872016771 ______[答案] 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?” 教师,应该是新道德理念的首先承载者. 《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子...
杭会史2916《礼记·学记》善学着有什么值得借鉴的地方
查辰满17872016771 ______ 原文:善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此.善待问...