安的金文

姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。

安姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百一十二位，沿南海湾一带比较常见。当今安姓人口大约占全国人口的0.13%，总人口大约有179万。

得姓始祖安清，姬姓，名安。昌意次子，黄帝之孙。上古时被封于西戎，后建安息国（古安息国，今伊朗，在中原的西方，距离长安一万多里，汉书称其为西域大国）。西汉武帝时，派使者至安息国，始有往来。东汉桓帝建和二年（公元148年），安息国太子东行出家至河南洛阳，专门从事佛经翻译，并为中国早期佛学做出巨大贡献。当时与其一同入汉者皆以其安息国名为氏，称为安氏，故后世子孙遥尊安清为得姓始祖。

一、姓氏意义与原始图腾

安，安定安静之义，是一个会意字。甲骨文的安字，是房子内一位面向左跪坐的女子。金文和小篆的安字，结构与甲骨文相同，也是屋内有一女子。楷书就变成现在的安字了。

古人用女子安静地在家操持家务，表示天底下不会有战争，也没有灾祸，社会安定，生活安稳，人身安全。所以安的本义是安定。安人以此为氏族崇拜的愿望，作为氏族名和姓氏。

二、姓氏起源与发展传承

安姓源起有二：偃姓和安息国。

第一支出自偃姓。相传先秦时有安国，故地在今山西夏县西。安国是帝尧贤臣皋陶之封邑，其后裔遂以国名为氏。因其后人没有显赫者，此支安姓不见经传。

第二支出自西域。古安息国在今阿富汗北部布哈拉地区，具有中东的血统，可能含有先秦华夏人的血液。

东汉时安息国王遣王子入朝，王子名清，博学多才，对佛经很有研究，他最终放弃王位的继承权，出家修行，长居洛阳，以国名为姓，遂留中国，取汉名世高。自此以后，凡来自西域安息国、康居(也称康国)的人，留居中国者多以安为姓，成为中国西北汉人的一部。这支安氏是组成当今安姓的主要成员，其历史有2000年。

三、民族融合与基因融入

安姓的血系一直比较复杂，自西域人成为北方安姓主流以后，外族的血液融人一直没有断过：北魏时河南鲜卑族的安迟氏改为安姓。唐朝的突厥胡人，后来成为柳城的安姓望族，安禄山就出自这支。唐时回鹘人和五代时沙陀人、吐谷浑人、奚人等均有安姓。

到明朝时菲律宾苏禄东王在归国途中在德州病逝，其两位王子因守墓留中国，改姓温和安，今山东德州的安姓多出自此。明清时期，北方的蒙古人、满洲人都有改本民族姓为安姓者。西南地区的彝人、云贵川地区的土司和土人在改流归土中改用汉姓，安姓也是主要选用的姓氏。

四、历史迁移与人口繁衍

先秦时期，安姓很少为人所知。进人东汉以后，安姓主要活动在中原和河西走廊地区。到了唐朝，安姓是发展比较快的时期，但因安禄山之乱，河南一带的安姓改了其他姓氏，人口有所减少。宋朝时期，安姓大约有14万人，约占全国人口的0.19%，排在第九十位。

安姓第一大省是四川，约占全国安姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于四川、山西、河南、河北，四省约占安姓总人口的74%；其次分布于陕西、山东、广西、甘肃，浙江、福建。

全国形成了以四川和豫冀晋为中心的两块安姓聚集区。

明朝时期，安姓人口急剧减少，大约有8万人.约占全国人口的0.09%，排在第一百五十位以后，在全国的分布主要集中于贵州和山西，两省约占安姓总人口的40%；其次分布于河北、江苏、四川、陕西、山东、河南，这六省集中了安姓总人口的51%。

贵州为安姓第一大省，占安姓总人口的21%。宋元明期间，安姓人口减少很多，其分布总格局变化不大，人口主要由北方向西南和东南迁移。全国形成了以川贵、晋冀豫为中心的安姓聚集区。

五、当代分布与姓氏图谱

当代安姓人口有179万，为全国第一百一十二位姓氏，大约占全国人口的0.13%。

从明朝至今600余年中，安姓人口由8万增到179万，增长了22倍，安姓人口的增加速度远高于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000余年，安姓人口的增加率呈V形。目前主要分布于河北、河南、山东三省，大约占安姓总人口的35.5%；其次分布于贵州、甘肃、山西、辽宁、陕西，这五省集中了安姓总人口的30.4%。河北为安姓第一大省，占安姓总人口的15.2%。

全国形成了以渤海湾地区为中心向西抵甘肃的高比率安姓分布带。

六、郡望堂号与楹联家训

1、郡望堂号

安姓的郡望主要有凉州、姑臧、河内、武威等，安姓的著名堂号有剖心堂。“剖心”堂号出自唐朝安金藏。安金藏为武则天时太常寺乐工。有人诬告太子要反，武则天命酷吏来俊臣办案。闻讯赶来的安金藏剖开自己的腹，指着自己的心，证明太子不会谋反。肠子流了出来，人也倒地昏死过去。武则天命用自已的辇把他拉进宫中，让御医抢救，整整一夜才抢救过来。武则天很是感慨，下令放了太子，并封安金藏为代国公，死后谥“忠”。

2、宗祠楹联

仙人食枣；乐工剖心。

耻为夷子；洗此胡儿。

才堪济世；学足通经。

3、族规家训

忤逆不孝者逐。

犯上者笞。

汹酒横行，毁骂长辈者罪。

牛马乱放，踩踏青苗者赔。

倒纲败纪者责。

窝藏匪贼希图渔利者杖。

欺孤压寡者罪。

估占霸吞者跪。

假公借私者跪。

砍伐风树者跪。

目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了安姓族谱13部。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收入安姓历代名人81名，古总名人数的0.18%，并列排在名人姓氏的第一百零六位。

安姓的著名文学家古中国历代文学家总数的0.09%，并列排在第一百五十八位；安姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.08%，并列排在第一百六十位；安姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.16%，并列排在第一百零九位。

历史上安姓的重要人物：东汉佛教翻译家安世高；北朝北魏高阳公安同；唐朝代国公安金藏，东平郡王安禄山；五代后唐成德军节度使安重荣；宋朝知枢密院诗人安惇；元朝集贤殿大学士安祐，宰相安童；明朝诗人兼画家安绍芳，万历进士安希范；清朝收藏家兼书画鉴赏家安岐，著名太监安德海。

冯志亮，字启玄（一字德恭），号渤海居士，出身于河北秦皇岛市，北京大学特聘教授，启玄国学社创办人，著名姓氏文化学者、姓名学专家、品牌推广人、网络新闻营销奠基人和发展者。冯志亮先生是中国易经文化馆馆长，中华百家姓博物馆馆长，中华姓氏研究院院长，北京姓氏文化馆馆长，北京风水博物馆馆长。冯志亮先生著有《渤海诗词集》《家史编写实务》《传记写作实例分析》《家谱年谱编修实录》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等书籍，并创作《中华家谱》三百八十部，《百家姓寻根手册》五百余部。

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