宋体11号字体是多大

中国巨龙已经觉醒，且屹立于世界民族之林，并在不断成长，这与七十二年前的那一声庄严宣告有着莫大无比的联系。

遥想七十二年前，天安门城楼那一声中气十足的“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”的庄严宣告就此拉开了中国的新面貌。

新面貌自然一切皆新：政府新，制度新，国家新。

不止这些，还有另一种事物更加新颖——开国第一大印体为宋体。

这可能是对当时的中国百姓影响很大的一件事情，要知道，中国从大篆发明起至七十二年前，印体基本上采用的都是大篆体，而新中国的第一印体则采用的是宋体，这不仅是为了符合了新中国的新，更多的是毛主席为中国的具体国情而做的改变。

大篆作为当时使用最广泛的字体，虽不能说人人都会，但也基本上人尽皆知，那为什么毛主席又将其改为宋体呢？这还需要从大篆的特点与当时中国的具体国情来看。

一、统治者的宠儿——大篆

自传说中的仓颉造字之后，中国的文字一直处于演变的过程中，它的演变历史不可谓不长，种类不可谓不多。

中国字体大致历经了甲骨文—金文—篆书—隶书—草书—楷书—行书的演变过程，其中还不包括书法家创造的字体，如欧阳询所创的欧体，颜真卿的颜体，字体极其繁多。

但无论如何演变，中国文字一直保持从繁到简的演变规律，中国文字的实用性也在大大增强。

文字的变化，和书写材料有一定的关系，但最重要的还是现实中的使用问题。

古代的时候，皇帝，大臣，文人等想要写一篇文章，首选字体就是大篆，但使用大篆不仅字体太复杂也很麻烦。

虽说大篆不够简单，但又比刻在龟甲兽骨的甲骨文等象形文字好了很多。

那么为何众多字体中，统治者偏爱于仍有些复杂难懂的大篆，而不是同等难度的小篆呢？

这还要从大篆与其他字体的不同特点谈起。

众所周知，大篆因形立意，古拙多变；曲笔弧线，体正势圆；左不见撇，右不见捺，并且线条均匀柔和，简练生动。

再加之大篆气势恢宏，可以很好地突出皇室的威严，自然而然，大篆成为了统治者钟爱的字体。

而小篆的特点则是长方形状，笔画横平竖直、粗细基本一致、平衡对称、上紧下松。

总结来说，就是大篆更加恢宏有气势，是大家闺秀之感；小篆更注重美观，有小家碧玉之气。

所以说统治者更喜欢大篆，毕竟与他们所需要的气势相吻合。

二、大篆的主要受众

大篆流传时间久，使用范围也相对广泛，按道理来说，大篆似乎比宋体更加被人了解，但是毛主席又为何决定改印体大篆为宋体呢？

时间还要回到新中国未成立之前，那时候，中国古代百姓的生活模式一直是自给自足，很少会进行交易，再加之中国一直是农业国家，古代的时候商业在很多时候被严格地限制发展，很少进行市场交易。

然而通过马克思主义理论，我们知道，没有交易就没有市场，没有市场就没有资本，所谓资本正是百姓的钱财，没有交易的情况下，百姓自然无法获得最基础的钱财，有一句话说得很好钱不是万能的，但没钱是万万不能的。

到了春秋战国时期，孔子将学在官府推广为学在民间，汉武帝时开创了太学，武则天时又完善科举考试，这一切的一切似乎都可以证明中国的古代教育很是发达。

只是，很多人忘记了，教育只在官僚子弟、商贾子弟中普及，真正的寒门子弟占比很少，普通甚至贫困的百姓才是真正的基体，在当时的普通百姓心里，有接受教育的时间倒不如多花点精力在耕田上，毕竟，连温饱都只是勉强解决，又从何处谈起接受教育呢？

可想而知，古代中国的受教育水平有多低，甚至可以说是往来皆白丁。

如果说，暂且只有内忧的年代，目不识丁倒没什么问题，可是一旦加上了外患，这个问题就变得突出，且难以根除了。

十九世纪中叶的中国，开始了史无前例的外患，紧紧封闭的国门被迫打开，洋枪洋炮掠夺着中国的资源，屠杀着中国的百姓，这种危急情况下，一些有识之士还被认为是妖人。

后来西方文化的不断传入，成功地冲击了中国百姓的固有的传统思维框架，然而受冲击对象，仍然只限于知识分子。

还记得辛亥革命时期，孙中山先生要求断发易服，取消裹脚，但总有一些人不愿意如此，在这些人中，有很多人目不识丁，思维狭窄，他们只记得那一句身体发肤，受之父母，却忘了国要是亡了，何来父母一说。

这一问题，很大程度上都是因为教育不够普及所造成，而复杂的大篆学习之后还能够融入贯通，至少要花一年的时间。

除此之外，教育不够普及更为严重的弊端也在那个时代被凸显，国内可用人才实在是凤毛麟角，侵略者使用先进的枪炮，我们却只能够使用鸟铳，火炮，甚至大刀长矛，仅仅是武器就已经差距那么多。

例如甲午中日战争时期，被别国不看好的是日本，被别国看好的是中国，但日本配备的是本国研发的先进舰船，而中国的北洋水师则是使用购买别国的舰船，且年久失修，性能大大不如日本舰船。

为什么日本当时能够研发自己的战舰，而中国却只能买别的国家淘汰的战舰呢？要知道最开始的时候，日本是以中国为师的。

原因自然是，日本经历了明治维新，大力提升了国民的科学素养，中国的统治者却仍然沉迷于天朝上国的美梦中，中国百姓有心却无力解决。

总之，从根本上说，教育不够普及的原因很大一个方面正是大篆的使用。

三、变，从大印开始

在如此艰难的情况下，伟大的中国人民凭借着自己高超的智慧和不屈的意志，战胜了一切不平主义，战胜了一切的黑暗，战胜了一切的侵略者，并且赢得了最终的胜利。

中国从此站起来了。

但是最现实的一个问题，一直都没有得到解决，而这个问题就是字体选择。

一直以来，中国百姓的各种行为方式，大多数是受到当权者影响的，他们会依据当权者的喜好厌恶来调整自己的生活方式和习惯，所以，大篆在民间使用广泛最根本的原因还是统治者的推崇。

作为天子，他们最重视的便是玉玺，放在如今也就是大印。每一道圣旨都会有玉玺的印章，否则便是“假传圣旨”，这可是杀头的大罪。而在小说中，我们最常看到的就是传国玉玺落入贼人之手，天下人得而诛之。

所以，从这些地方可以充分看出，统治者是有多么重视玉玺，统治者的重视自然也会引起百姓的追捧，所以有“见玉玺如见皇帝”的传言，玉玺大印在古代百姓的心目中已经被奉成了神明之物。

而在上文中，统治者喜欢大篆的原因正是大篆气势磅礴，符合统治者的心理需要，所以，如神明一般的大印上的字体也是大篆。

那么，天子的印章已经是大篆体了，那普通百姓自然也要学习，毕竟要与统治者的步伐保持一致，这也就直接性地造成了大篆盛行的局面，所以新中国成立以后的当务之急正是把这一习惯改正，否则的话，中国文化现状仍然难以变化。

那么变就要从百姓心中宛如神明般的大印开始，然而，变大印，说起来容易，做起来难。

大印的雕刻者选谁？大印的字体是否被人所知晓，新型大印能否被国人所接受，这些问题都成了必须要考虑的事情。

好在，中国地大物博，人才济济，这样的一个雕刻者并不是很难寻找，所以新中国第一大印的印章就诞生于一位刻章大师之手，而这位大师正是赫赫有名的张樾丞。

四、了不起的毛泽东与了不起的中国大印

“好极了，好极了！毛泽东这个人真的了不起，历国历代的国印都是篆字字体，他却定位宋体。宋体字好哇，老百姓都能看得懂，容易认，共产党的心里果然是念着老百姓的。”

这一段高度的评价正是来自刻制新中国大印的张樾丞。

张樾丞出生在一个贫困的小乡村，受到的教育也有所限制，但他在书法的领域无师自通。

为了谋生，年少的张樾丞在琉璃厂益元斋当学徒，琉璃厂的老板很赏识他，允许他把所有的时间都放在钻研篆艺和读书上，因此张樾丞在书法与篆刻中模仿前人的先进经验，并且融入自己的知识，最终成为了一代大师。

不得不说，在这个伟大成就中，他的老板也功不可没。

张樾丞在十八岁的时候正式出师，在琉璃厂来薰阁琴书处开业冶印，店名同古堂，因为长年累月的学习，张樾丞的水平造诣已经达到了一个很高的水平，所以，他的印章也受到了极大的追捧，甚至给宣统皇帝刻制过八方印，一时名声大噪。

与张樾丞搭档的还有两个人，一位是黄伯川，另一位是韩少慈，他们三个人被称为“三大财主”虽有财主之名，却没有财主的架子，生活十分地简朴，可以说，张樾丞不仅在篆刻方面的水平很高，他在为人处世上更是极佳的。

周恩来委托齐燕铭等人进行大印的雕刻，作为土生土长的北京人齐燕铭自然对张樾丞的大名有所耳闻，所以，当他接受这个任务之后，他第一时间就找到了张樾丞，当然，除了张樾丞，他还寻到了顿立夫，唐醉石，等篆刻名家齐聚北京。

虽然邀请了这么多人，但这些人中会篆刻铜印的只有张樾丞，所以他们都举荐张樾丞担当刻印的重任。

国家大印尤其还是新中国的大印，重要程度比平时高了不少，可以说，这对于张樾丞是个新的挑战。

中国大印代表的是一个国家的形象，尤其是这种新成立的国家的大印，作用更为重要，因此，张樾丞不敢有丝毫的马虎。

他接到任务之后，回到家就和儿子一起查找资料，并且利用传统制法，力求把中国大印做到极致优秀，所以，张樾丞在刻制铜印的时候费尽心思，简简单单地刻、磨，已经不能够满足张樾丞所要求的程度。

除了这些，他还前前后后用了八道工具，不仅如此，他还亲自画大印的图样，就这样，一枚崭新的大印就诞生了。

制作国印这件事情在当时来说是绝密，所以张樾丞在之后哪怕在受尽委屈也严防死守，不让任何一个局外人知道。

这样看来，张樾丞是伟大的，毕竟只要说出来，他就可以享受万般追捧，可以让自己更加受欢迎，但是他毅然决然地选择了隐瞒，他是伟大的人

总结

人民是最基本的存在，中国共产党更是一直把为人民服务当成自己最大的责任，从开国大印就可以看出，为了让百姓更好地辨认，所以才一改沿袭几千年的大篆。

一个时代总有一个时代的英雄，那些人为了国家，为了民族贡献出自己的一切，财产、家庭，甚至生命。

但他们从没后悔过，因为他们的心中是天下，他们的心中是国家，他们的心中是人民。

一句话：中国政党，中国政府，中国人民都是伟大的！

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