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宝盖头一个几去掉一点

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-25

猪是中国人餐桌上常见的一种美食,早在浙江一代的石器时代遗址中就有出土猪骨化石,说明从石器时代开始,猪肉就是百姓餐桌的常见美食。甲骨文中也介绍陈豕于室,合家而祀。豕字的演变就是家字,去掉宝盖头。最开始是表示猪肉的意思,古人认为一家人中只有养了一头猪,才算是一个完整的家,可见猪在古代的地位非常高。

古人对猪的重视并不只体现在字体上,在湖南省博物馆中,就收藏了一件猪尊国宝。这件国宝由一对普通父子挖掘出来,原本以为就是个普普通通的铜器,没想到被告知是国宝。


父子挖出一座猪尊

古代的猪和现代的猪长相上有何不同?从古籍上看,并没有关于这方面的记载。直到1981年的春天, ,朱桂武父子为家里修建新房的时候,挖出来一尊宝贝。

当时工人们正在给房子挖地基,挖到一米深时,突然响起来哐当一声,锄头敲到了一块很硬的石头,继续往下挖,发现是一块锈迹斑斑的铜器。工人们不敢继续往下敲了,开始仔细地清理开附近的沙土,将掩盖在地下的这尊庞然大物挖了出来。

搬上来之后,发现是一只用青铜制作而成的猪,大家都没有看过这样的器件,一时之间引起大家的好奇,村里的人纷纷前来看热闹。

这个消息也很快传到了城里的一个收旧货的老板耳中,他看着这个被挖出来的宝贝两眼发直。青铜器肯定值不少钱,朱桂武的儿子故意逗老板,问道,老板你看这件宝贝能够值多少钱。老板想了想,承诺他们家新建房子的钱,他包了。

虽然朱桂武父子两个没啥文化,但是听到老板开口如此阔气,便知道这肯定不是一件普通的出土文物。善良朴实的父子俩决定将其上交国家。

为了防止夜长梦多,朱家父子第二天一大早就带着这只铜猪来到了湘潭县政府。但是当时政府还没有成立文物管理部门,无法接收这尊庞然大物。于是两父子又乘车将铜猪运到了位于长沙的湖南省博物馆。

看到前来的两父子和他们带来的文物,经过仔细的勘察,所长何介均心​生激动地握住他们的手说:感谢你们为国家寻找到了一件国宝!

国宝猪尊

在收到这尊国宝之后,全馆的研究人员都聚集在一起对这头猪进行研究。他们用精密的工具,小心地扫除铜猪身上的泥土。之后又测量了它的各个部位的尺寸,发现这是一个高四十厘米、长七十厘米,重达十九点七五公斤的铜猪。铜猪的耳朵呈直立状态,脊背上的鬃毛竖起,两只眼睛瞪得溜圆,嘴巴又长又翘,虽然是铜制,但是看上去活灵活现野性十足,应该是一头野公猪。

这只铜猪的周围布满了花纹,头部纹有兽面纹,身体中间的部分是鳞甲纹,四肢的部分是云雷纹路,整体做工十分精美,加上这只猪体型十分庞大,所以看起来庄重又大气。因为常年埋在泥土中,吸收了泥土的湿气,导致有一些地方的线条已经不那么清晰。

在猪的背部有一个注酒椭圆形孔,上面还有一个用凤鸟作为镶嵌的盖子。看上去凤鸟是站在猪背上,这也是当时的以中国野猪放养的象征,虽然是一只小鸟,但是做工精美,足以展现古人的高超技艺。

经过博物馆馆长何介均和国内各个专家的考证,最后得出结论就是,这是一件商代的青铜器,并且是目前世界上唯一一件以猪的形状制作成造型的酒具。在商代被用来祭祀,内有多种金属混合制作而成,距今至少有三千年的历史。

在铜猪身上有六处被修补过的痕迹,说明主人生前对这只猪十分喜爱。通过这只铜猪身上的伤痕足以看出当年它的使用次数相当频繁。


铜猪出现并非偶然

商代后期盛行装酒的祭祀器皿,用铜、锡、铅三种物件合铸而成,距今已经三千多年。商代人十分重视祭祀,凡事都要举行一场祭祀活动,并且每次都要供上丰厚的祭品。

博物馆中的人员想到,可能在朱家还有什么都富有价值的东西没有被挖出来,于是前往朱家考察。他们发现朱家的新房位置刚好面对湘江,背靠大山,风水极佳。另外在掩埋猪尊的地方,周围都是细沙土,与周围的其他沙土有区别。沙土不容易积水,所以能让猪尊保持干燥。

而猪在当地出土并不是随机事件,当时中原文化传播迅速,湘江流域的农业生产逐渐发达起来,而猪就是当年家家户户都要养殖的家畜。用猪的形象制成祭祀的盛酒器皿,是十分符合当地养猪业的特点的。

目前出土的文物来看,不论是哪个朝代,都少有用动物原型制作成器皿的,尤其制作成猪形状的青铜器更是少见。目前被发现的只有两尊西周猪尊,而商代的猪尊只有湖南省博物馆的这一件。

这只铜猪多次被故宫博物馆借去寒兰,并且多次出国展览。中国古人将生活带入艺术中,又将艺术还原到现实工具里,是一种传统艺术文明的传承。这也说明猪在中国古代,拥有很高的地位,它们不仅仅是为了充饥而宰杀的食物,也是上等的祭祀品和家庭富足、美满的象征。

另外也要多亏了这对父子有保护文物的意识,如果当初他们用建房子的钱和收旧货的老板直接交易,可能这座猪尊还要在外流浪许多年,才能够被考古专家发现,这段文化历史也要一直保持空白的状态。这种保护文物的意识值得被宣扬,值得每一个人学习。

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