客死异乡灵魂会回家吗
人在上半场，慢慢上坡，总以为风景这边独好。
到了下半场，开始下坡了，才会深度思考，人生的意义到底是什么？
很多名人也有类似的困惑，也给出了自己的答案。
国学大师季羡林大师就说：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。”
是啊，满世界都是人，但能功成名就的人，寥寥无几，多数人都是普通人。
从普通人的角度看，一旦出现以下几种状况，人生难免要崩塌，连思考“意义”都显得多余。
01
无家可归，人生没有了归途。
出走半生，归来还是最想家；城里留不住灵魂，故乡留不住肉身。这是无数游人的感慨。
当我们外出多年，有钱，能退休，然后回到家乡过小日子，这是最美的安排。
可是很多人，走着走着就没有了家庭，或者有家庭，但是回不去了。人一直在流浪，并且身不由己。
明朝末年，清兵入关，把朱元璋的后代，赶得东躲西藏。
在南方，朱元璋的后代建立了南明，朱由榔成为了南明的皇帝。
可是南明还没有扎根，就被清兵打得节节败退。朱由榔和大臣沐天波逃亡到缅甸。
长期寄人篱下的生活，让朱由榔苦不堪言，还被当地人碾压。
顺治十八年，缅甸的统领莽白邀约朱由榔一起吃饭，摆下了鸿门宴。
朱由榔虽然拒绝了去赴宴，但仍旧没有逃脱客死他乡的结局。
诗人顾城评价：“朱由榔遇事毫无主见，用人又不当，实在承担不起中兴重任。”
没有了家，人走到哪里，都是孤独的。
看那些旅游的人，虽然在漂泊，也寄人篱下，但是他们很快乐。因为绕一圈，他们还可以回家，好好过日子。
若是绕一个圈，却没有地方可以去，一直在路上，各种不安全感就来了。
拿着一把钱，开着车，却迷茫着。到任何地方，都被人讨厌。日子肯定是没有办法过的。
作家歌德说：“无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。”
没有家庭，幸福就没有了扎根的地方，人活着就如浮萍，灵魂无处安放。
02
无钱可用，人生在苟延残喘。
若是你一分钱都没有，那么你连讨论人生意义的资格都没有。你下一秒要做的，就是立马去赚钱，避免饿死。
在上半生还好，努力一点，赚钱还是可以的。身体吃得消。
到了后半生，身体不太好了，也没有养老金、存款，房子也没有，想要打个翻身仗，太难了。
看看有些老人，七十岁的时候，还在找工作，八十岁还靠捡废品为生，九十岁只能等靠要，这日子还有什么奔头？
钱不是万能的，没有钱是万万不能的。
很多人说，活下去就有意义。但是你连生活的资本都没有了，意义从哪里去找？
交朋友、跳广场舞、打牌、一家烟火气、睡觉......哪一样不要花钱？
就是你想做好事，发挥余热，同样要花钱。想一想，你饿了两天，还老想着去帮助人推车，大概率是推不动的。
正如三毛说的：“世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。”
人老了，有钱度日，才不会太苦，太悲凉。
03
无后可靠，人生看不到希望。
从家庭发展来看，我们能做的，多半是管好了三代人。孝顺父母，然后送走父母；管好自己，和老伴互相依靠；养育子女。
到了后半生，我们的重点就是拼尽全力，让子女过得更好。有一个重要的举动，就是“帮忙带娃”。
虽然说，带娃这件事比较辛苦，但是多数的老人，乐此不疲。
有孙子在身边，意味着家庭欣欣向荣。
没有孙辈的老人，看到同龄的老人都遛娃，内心难免要失落，酸溜溜的。
现实生活中，一些子女不懂得“香火”的重要性，非常任性地决定做不婚主义者，或者结婚了，坚持要丁克。
当子女也进入五六十岁，发现自己生活特别孤独，再发现当初的决定是错误的，悔之晚矣。
看看唐朝诗人李白，年轻的时候，到处游荡，呼朋唤友，追求功名利禄。
走了很远的路，又寄人篱下。他忽然发现，除了“举杯邀明月”的豪气，更多的是对子女的思念：“小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜。”
到了五六十岁，李白遭遇了被贬，牢狱之灾，再去看人生，发现真正的幸福，不过是——“醉罢弄归月，遥欣稚子迎。”
虽然儿子李伯禽没有什么名气、才气，孙辈也很普通，两个孙女嫁给了农民。但李白的天伦之乐总是有的。
特别是人在晚年，看到孙辈结婚，有孙辈的问候......内心总是暖暖的。希望自己多活几年，还能看到更多晚辈的成长。
没有了晚辈，就意味着绝户，就算腰缠万贯，也倍感凄凉。
04
小说《活着》里写道：“检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人，当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。”
若要后半生过得好一点，不被“人生意义”困扰，那就在上半生的时候，把时间用在赚钱、成家立业、教育子女的方面，不要晕晕乎乎过日子。
百年之后，一切都是一场空，但是你仍旧要把握百年之内的事情。
你可以活得俗气，也可以活得洒脱，但不能活得没有远见。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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孟牧琳5035人死了灵魂会在家里吗 -
东贷康15782132017 ______ 有的兴许会在家里呆一阵子,因为生前还有圆满的事没做完,但也只是徒劳,灵魂能做的事情只是吓吓人而已,它不属于我们的这个世界!
孟牧琳5035人死后灵魂去哪里?会回家吗? -
东贷康15782132017 ______ 人有三魂六魄,据说三个魂会去他们留恋的三个地方再看看,过了头七就回阴间了
孟牧琳5035没有入土的死去的人灵魂会跟着回家吗 -
东贷康15782132017 ______ 不一定.人死后会前往六道投胎,你说的能回家的是投生到饿鬼道,投生到其他的五道就不会跟着你回家.
孟牧琳5035人死后的灵魂能常回家看看吗 -
东贷康15782132017 ______ 不能.如果死后去来地狱,根本就出不来,当然也就无法常回家看看.如果死后去天堂,天堂的1天,等于人间的50年.如果在天堂呆2天,第三天的时候回来,人间的那个家,已过百年,已经不存在了.而且,天堂极度快乐,多少年都不想回来,怎么可能第3天就回来看看呢?如果去了极乐世界,1天等于人间的1个大劫.(1个大劫的时间,就是地球从形成,直到毁灭的时间).也就是说,去了极乐世界,第二天,地球已经不存在了.这又如何常回家看看呢?如果去的不是极乐世界,而是其他佛的世界,例如:琉璃光土,铜色吉祥山等.那时间,比极乐世界更快.时间,不是固定的.在不同的世界,有不同的时间.
孟牧琳5035回煞时人碰到会怎么样
东贷康15782132017 ______ 民间有言:若遇回煞,草木皆枯,人畜必死.回煞又称回魂,指的是人死后,由于眷恋亲人,也是灵魂留在人间最后一天.而家是死人最喜欢的地方,也是对亲人的牵挂,...
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孟牧琳5035阳间白天死去的亲人的灵魂会回来吗 -
东贷康15782132017 ______ 会的,那叫中阴身. ＂请问有头七回魂这事情吗?有的.人死后再投胎前一般有四十九日时间处於中间期,我们叫中阴身.先人中阴身在这段时间有可能在家中徘徊,来来去去,离开又回来,也会在投胎前再来看望家人子孙. ＂~常观世音师父
孟牧琳5035人死之后三日之内那人的灵魂会会回家来吗? -
东贷康15782132017 ______ 不会,你那个朋友可能神精过敏.