将夜读书人最后的境界
#雪中曹长卿、邓太阿谁更厉害呢?#
曹长卿和邓太阿都是总管亲自列入的雪中十大高手人选，这两个高手谁更厉害一些呢？
儒圣曹长卿，本来是西楚曹家曹得意，年少得志，是西楚乃至中原都少有的天才。但是离阳王朝横扫春秋，被誉为中原正统的大楚也抵挡不住徐家军的铁蹄，竟然亡国，而曹长卿也开始了他的流亡之旅。
他去做了什么大家都不知道，只知道当他再次出现的时候，他已经成为了天象境的高手。虽然曹长卿是以读书人的身份入的三教一品境中的天象境，但是他独占天象境八斗风流，战斗力并不像其他三教中人那样弱。
重出江湖之后，曹长卿三入太安城皇宫，最近的一次差一点就能杀掉离阳皇帝。离阳老皇帝临死前都放不下这桩事，令人全力追杀曹长卿，但是太安城的高手里，能奈何得了曹长卿的不能或者不会轻易出手，而其他人，不过是去送人头罢了。
为了能够复国，曹长卿入儒圣境，寻找流亡在外（徐凤年身边）的太平公主姜姒。在接回了姜姒之后，曹长卿便全力辅佐她复国，收拢西楚旧部，更是以儒道转霸道，以取死之道进入陆地天人境，被称之为西楚霸王。
在复国之后，曹长卿又为了姜泥而放弃了未来的计划，前往太安城，以自身的气运磨灭离阳气运，落子太安城，在下完了最后一盘棋后身死道消。将自身的气运散入广陵道，让未来的掌权者能够好生对待西楚旧民。
相比起曹得意的一生不得意，桃花剑神邓太阿要活得更洒脱一些。邓太阿是吴家剑冢的私生子，年少之时便被抓回剑冢历练，差点死在了剑山之上，幸而得到吴素和吴见的帮助，成功的走出了剑山，也因此而憎恨吴家剑冢。
无牵无挂的邓太阿行走江湖，逍遥自在，只为磨砺自己的剑术，与雪中的巅峰高手对决，也显示了他超凡的天赋。儒家初代儒圣张扶摇称他为千年以来剑术第一人，而他的剑道上也有五百年一见的大才李淳罡的指导，不弱于人。
在拒北城外，邓太阿坐镇天门之外，防止天人干扰凉莽战场，最后将九九八十一位走出天门的仙人斩落成为谪仙人，而他自己却没有什么大碍。从这个彪悍的战绩我们也能够看得出来邓太阿的战斗力绝对不是盖的。
西楚霸王曹长卿和桃花剑神邓太阿谁更强呢？其实在后期武评四大宗师的时候，徐凤年曾经有说过这个话题。在还没到最后一战前（天人体魄被破）的徐凤年大概能够与拓跋菩萨（还没开挂版）打个平手，也能够跟四大宗师当中杀伤力最强的邓太阿一较高下。
但是那位看上去名声大战斗力低的曹长卿，实际上才是境界最高，战斗力最强的那个，即便是比起自己拥有天人体魄的时候还要再强一些。可以看得出来，这个时期的曹长卿是要强于包括邓太阿在内的其他三大宗师的。
我于人间全无敌，不与天战与谁战，咔咔咔
但是这也不是其他三大宗师的终点，后期拓跋菩萨开挂了，徐凤年也成为了三教合一的圣人境，这个时期这两个是肯定要比西楚霸王版本的曹长卿强的。那么邓太阿呢？他虽然没有开挂，也没有融合三教气运，但是他重新拿起了太阿剑。
拿起太阿剑的邓太阿才是完整版本的邓太阿，就算徐凤年重返巅峰（就是回到天人境，恢复天人体魄，但是没有融合三教气运）也不敢言胜。这个状态下的邓太阿足以破掉李当心的防御，天底下就没谁拦得住手持太阿剑的邓太阿，张扶摇虽然用言出法随放逐了邓太阿，但是也怕他又赶回来。可以看得出来，这个时期的邓太阿要强于曹长卿了。
图/雪中悍刀行、将夜
文/布衣
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