小手持多少颗珠子最好

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       前言
       上世纪八十年代，辽宁一老农过世，其女整理父亲遗物时，发现了一个其貌不扬的破木盒。
       神奇的是里面居然躺着一串华贵莹润的珠宝串子，一看就价值不菲。
       果然，专家经过一番详细的鉴定后，确定此物乃是清朝朝珠，惊问女子：
       “你祖上是何人？”


       破木盒藏前清珍宝
       朝珠，是清朝特有的产物，用来佩戴在朝服上的专属佩挂物。
       清宫电视剧里常见大臣们穿朝服觐见皇帝，脖子上总挂着一串叮铃咣啷的长珠串，就是我们要说的朝珠。
       像很多不明真相的观众们会纳闷，清朝官员为什么要在胸前戴这么串东西？像极了出家和尚们带的佛珠。
       事实上，清朝朝珠的诞生确实和佛教有分不开的渊源。
       众所周知，满清皇室多信仰藏传佛教，清军入关后，佛教就渐渐成了统治阶级下的主流教派。


       朝珠就是从佛珠演变而来的，起初只是为了念经方便，并不强制佩戴。
       像清朝前期的努尔哈赤、皇太极和顺治皇帝，他们流传在世的画像上都不曾佩戴朝珠。
       直到康熙开始，朝珠才成了历任皇帝皇后，乃至朝中大臣们的必需品！
       朝珠的制作是有讲究的，官员佩戴更要合乎章法。


       一般来讲，朝珠共由108颗串成，应和佛法的
       “人生有一百零八种烦恼，每日晨钟暮鼓一百零八下”
       ；
       其中每27颗珠子间穿入一颗大珠，也叫
       “分珠”
       ，一共四个分珠，将整串朝珠四等分，寓意一年四季；
       朝珠两旁还分别附有三串小珠，名曰
       “记念”
       ……
       总而言之，每个珠子都有其特定的意义，没有一个吃闲饭的。
       制作朝珠的原材料有东珠、翡翠、玛瑙、蓝晶、珊瑚等珍品，不同质地的朝珠有严格且繁琐的等级区分，绝对不允许越级违制佩戴。


       随着清王朝政权稳定，朝珠在宗教信仰之外，又多了新的政治属性。
       也即统治者为了彰显威严，在前朝后宫建立起一套等级森严的服饰制度，朝珠因此成了身份的象征。
       到了乾隆时期，直接有明文典籍《钦定大清会典》专门载入了朝珠的各项规范：
       自皇帝后妃到文官五品、武将四品以上的群体，才可配挂朝珠，一般官员和百姓不得佩戴，朝珠自此成了清朝统治阶级的
       “身份符号”
       。
       简单来说，就是能佩戴朝珠的最低也是个五品文官，朝珠材质若是高档一些，那持有者定然是非富即贵。
       从辽宁老农遗物中发现的朝珠，竟是由碧玺所制，珍贵异常，所以专家才会惊叹他祖上到底是何人。


       民生多艰引惊天一案
       经过专家的考察和证实，确认此碧玺海蓝宝朝珠的主人是清朝大臣丹巴多尔济。
       丹巴多尔济生于乾隆年间，原本是内蒙古喀喇沁部族的
       “札萨克”
       ，在蒙古语里是执政官的意思。
       其部族早年归顺满清后便被分为了若干旗，每一旗分别由蒙古族中的王公贝勒担任执政官。
       因为官职可以世袭，又被称作
       “王爷”
       ，丹巴多尔济便是他们这一旗的王爷，虽说身份贵重，却并不很得乾隆的重用。
       直到嘉庆皇帝继位后，因为一场惊天动地的
       “厨子刺杀案”
       ，丹巴多尔济才真正得到最高统治者的青眼。


       据传嘉庆八年，皇帝出宫去皇陵祭祖，回宫的时候圣驾路过神武门，按照规矩要下马车换撵进入顺贞门。
       累了一天的嘉庆帝本就晕头晕脑，谁知刚下马车，还没分清楚方向，就见暗处冲出一个手持短刀的
       “刺客”
       ，直直朝他杀来，吓得嘉庆帝拔腿就跑。
       因为事发突然，随从的侍卫太监们都没反应过来，幸而丹巴多尔济在宫里担任御前行走，撞见了这一幕，二话不说就冲上去护驾。
       经过一番激烈却短暂的打斗后，丹巴多尔济在身中三刀的情况下制服了刺客，救了嘉庆帝一条小命，这功劳可大了！


       事后论功行赏，丹巴多尔济就是救驾头功，被升为御前大臣，领侍卫内大臣，还兼任了都统掌銮仪卫士，一跃成了炙手可热的当朝权贵。
       其实史书上关于这场刺杀行动，多持
       “奇怪”
       的态度，奇在居然真的有人敢在宫里刺杀皇上？怪在这刺客居然只是一个厨子！
       据《清仁宗实录》记载，嘉庆帝对这场刺杀行为十分震怒。
       命令大学士、军机大臣会同九卿科道等大臣严格审讯此案，势必要查得水落石出，还自己一个
       “公道”
       。


       原来刺客叫陈德，厨子出身，平日里靠给京城官员家帮工做菜为生，就是个地地道道的小老百姓，那他为什么胆敢行刺当朝皇帝？
       据陈德讲述，他在北京城待了十七年，始终没有自己的房子，一家老小都挤在雇主家里，居无定所，时常流落街头。
       偏逢屋漏连夜雨的是，他的妻子在前年患病，他无钱医治，导致妻子不治而亡，留他独自一人抚养两个年幼的儿子和一个瘫痪在床的岳母。


       陈德不想活了，可又觉得这样死了太亏，他不明白自己勤勤恳恳半辈子，为何还是一无所有？
       属于自我的独立意识陡然觉醒，他将一切归结为社会的压迫，上层人的剥削，那封建社会下最大的头头自然是皇帝了。
       用陈德自己的话来说：
       “刺杀皇帝，即使是死，也能得个痛快，说不定还能因此名扬四海，也算是轰轰烈烈一场！”
       虽说最后刺杀失败了，陈德也被施以凌迟酷刑，但也确实出了名，死的
       “轰轰烈烈”
       ，算是满足了他生前的遗愿。


       而在处理完陈德一案后，丹巴多尔济一路青云直上，被朝廷内外称为
       “胆大人”
       。
       既指胆大护主的英勇行为，又指赤胆忠心的为臣之道，他也确实有真才实干。
       据记载，当时皇室选秀女一直没有具体的规则流程，导致车马错乱，不仅影响宫中秩序，还经常有遗漏者。
       丹巴多尔济升职后出台了一套解决方案，如何排车、如何下车、如何分辨车辆、如何离车……都安排的详细分明，井然有序。
       此法也被形象的比作为大清皇室
       “最早的车改”
       ，丹巴多尔济也博得了
       “协调内务、革新选秀”
       的赞誉。


       辽宁老农是名臣后人？
       嘉庆十八年，丹巴多尔济去世，嘉庆帝悲痛不已，对他的后事很关注。
       灵柩运回蒙古族南公营子东村安葬的途中，嘉庆帝就连续颁布了数道懿旨，追封他为郡王，赏赐了各种奇珍异宝作为陪葬品，还亲自赋了两首哀悼诗。
       早在雍正年间，朝廷就有明旨，蒙古贵族不得再火葬，需和汉族一样入土为安，且一般不许立碑。
       丹巴多尔济身为蒙古贵族，自然应该遵从此礼，但嘉庆帝却破格为他立碑，此事在《养吉斋丛录》还有过专门记载：
       “蒙古王公坟茔，向不立碑，惟嘉庆间，以御前大臣丹巴多尔济为旧蒙古，自幼在内廷豢养，恩眷最笃，特敕建碑……”可谓是极尽哀荣。
       正因为丹巴多尔济身份贵重，备受皇恩，所以他的陵墓宏伟非常，陪葬品也价值连城，可却一直没有出土问世的珍宝。
       直到一百多年后，辽宁一姓刘的老农在地里劳作，路过丹巴多尔济的坟冢附近。


       当地人都知道这是一个前朝郡王的坟墓，至于里面埋了什么人？大家并不是很在意。
       起初刘老汉也没太在意，就是偶然一瞥，看到坟边隐约有闪闪发亮的东西，扒出来一看竟然是一串晶莹剔透的玉石串子，像是什么名贵的项链。
       刘老汉虽然不懂这串子是什么来头，却也明白一定是个值钱的宝贝，便私心藏了起来，只是一直没有途径拿出来售卖。
       东西一直藏到了1988年，刘老汉去世，他生前的东西都被当做遗物处理，项链自然也在其中。


       女儿刘春花整理父亲遗物的时候，发现了破木盒里面的东西，大惊不已。
       她深知自家是穷苦人出身，祖上也没什么厉害有钱的人物，父亲是从哪弄来这么个
       “传家宝”
       的？
       刘春花顾不得多想，她最紧要的就是确定这个东西是否是个宝贝，便联系到了当地县文化站的工作人员。
       工作人员一开始也不确定，只能看出是个值钱的物件儿，但具体是什么也给不出明确的答案。


       此事引起县文化站领导的关注，便帮忙请到了历史方面的专家来研究，专家看到东西时还忍不住问她祖上是否有达官贵人。
       刘春花如实说了自家的情况，专家结合地理位置，确定东西就是丹巴多尔济的陪葬品，正是他生前佩戴过的朝珠。
       确定了东西的来历，刘春花心里放下了一块大石头。
       她也明白这宝贝不是自己家的，是文物，应该归国家所有，便将朝珠主动上交给了相关部门，使其得到了该有的保护。


       其实在1967年的时候，因为特殊的时代背景，丹巴多尔济墓遭遇过挖掘和毁坏，很多陪葬品都遗失了，刘老汉捡到的朝珠应该就是那个时候问世的。
       后来辽宁省博物馆进行过修复保护，确认出土的陪葬品共四十三件，每件都保存完好，成了研究清朝贵族陪葬文化方面的重要参考。
       而刘春花主动上交朝珠的行为，算是填补了丹巴多尔济墓的一份
       “残缺和遗憾”
       。


       结语
       碧玺朝珠的回归，从小处看，是一件文物，从大处看，则意义深远。
       首先是对考古科研方面的帮助。
       任何文字的记载，都抵不过一件实物来的真切，文物的存在，是为了更好的证明文化真的存在过。
       其次，是对文物保护的帮助。
       俗话说专业的人干专业的事，文物放在个人手里，就算是再珍藏也抵不过国家的保护力度，若是稍有意外毁损了，就是整个国家的损失。


       再者，是爱国精神的表现。
       随着国家的强盛，人民的爱国意识有了更强大的抒发后盾，思想境界也得以提升。
       正如刘春花上交朝珠，就是家国意志的体现，在个人面前，她选择了国家。
       最后，是文化复兴的意义所在。
       思想的觉醒让人民意识到文物对国家的重要性，文化复兴才不再是一纸空文。
       文物不会发声，那人民便替它们出声，文物没有腿脚，那人民便领它们回家。
       相信在不久的将来，遗失在世界各个角落的文物都能回归到祖国的怀抱，这是期盼，更是最殷切的祝愿。
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