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尺牍是什么意思

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-20

新民晚报讯(记者 孙云)清丽而带有风骨,温婉中不乏侠气锋芒与畅快潇洒——时隔数十年,在三八妇女节到来之际,品读从烽火三月到建设新征程上几位著名巾帼女性的书信和手稿,来到上海市档案馆新馆“书信家国尺牍情深——弘扬伟大建党精神•长三角档案联展”上的每一位读者,都会感受到那娟秀笔迹下掩藏不住的刚毅与坚忍,或许正是这样立体的人格,才让她们能成为令无数人景仰的时代楷模。

图说:观众参观展览 新民晚报记者 孙中钦 摄

这场档案联展由中央档案馆国家档案局指导,上海、江苏、浙江、安徽三省一市档案局和档案馆联合主办,是上海首个以家书为主要内容进行的红色档案展览,相比过去在综合性档案展中呈现的家书内容,不仅主题更鲜明、内容更翔实,时间跨度也更大,既有新中国成立前革命先辈的家书,也有当代建设者们的家书,其中近8成档案文献为首次在沪公开展示。展览中的不少“作者”都是不让须眉的巾帼女性,内容令人感怀。

“伦兄:我拖延了许久许久才复信,我不愿申诉和说明什么……你要我做的,我是不能给你圆满的回答。并我该告诉你:‘我不愿造一点点罪恶在我生命中。’……请你原谅,‘我不能屈伏在一个无罪而加上有罪的名义下来遵从你。’”——这是革命烈士郭纲琳在狱中写给哥哥的信。历任共青团上海上海沪西区委等职的她在被捕后,拒绝家庭的营救,坚决不肯在悔过书上签字,高唱着国际歌走向了刑场。这封写给哥哥的信,无声地传递出她的大无畏精神。

烈士茅丽瑛同样有一段令人感动的往事。在筹建上海中国职业妇女俱乐部的过程中,她光荣加入了中国共产党,并当选为俱乐部主席,带领大家为新四军战士筹募寒衣和款项,为难民募集救济金。上海中国职业妇女俱乐部的活跃引起了日伪汉奸的注意,汪伪76号特务射出的三颗罪恶子弹让她的生命永远定格在了29岁。本次展览中,浙江省档案馆带来了茅丽瑛烈士的遗墨:“我们要有热的血,冷的头脑,积极的精神,战斗的意志。我们要随时随地地反省,不断地努力克服弱点。那么在未来的新中国里,才配得上称作新的女性。”

“人家说我不像九十多岁的老人,我猜想是因为老师都有一个‘青春密码’,那就是学生至上。”——是的,正如“人民教育家”、全国首批特级教师之一的于漪老师在写给中国青年教师的一封信中所说的那样,“一辈子做教师,一辈子学做教师。教师这个职业寄托着我一生的追求与热爱。尽管我的身上有许多个称呼,但最喜欢的,还是‘老师’”,“我相信教师的生命,是在学生身上延续的,教师的价值是在学生身上体现的。”

生于1929年的于漪,早年饱受艰辛。炮火连天中,于漪辗转求学,老师们为她树立起一个个求学、做人、教书的标杆,激发了她人生使命和教育信仰的形成。从教后,她精益求精,把每一节课都当成一件艺术品去精心琢磨。多年的积累在1977年的《海燕》电视直播教学中爆发,上海万人空巷,人们纷纷守在电视机旁,争睹她上课的风采。2022年教师节前夕,她提笔完成了这封《写给中国青年教师的一封信》,勉励广大青年教师“生命虽然有限,但教育事业常青”,“点亮生命的灯火”,祝愿青年教师“在教育的岗位上散发青春的光芒,收获教育的欢乐,取得可喜的成绩,为孩子们的人生旅途带去一片光明!”

“亲爱的卓娅同志,我一定要向你学习,积极投入我国正在开展的技术革新运动,不断改进与提高操作法,保证完成生产计划,并且要提高质量,减少浪费,织出又好又便宜的布来供应全国人民做漂亮的衣服。”——这段话摘自上海人熟悉的新中国第一代劳模黄宝妹写给前苏联纺织能手卓娅•叶菲莫娃的信。她是展览中多位“七一勋章”获得者之一,是新中国纺织工人的优秀代表,8次获得毛主席亲切接见。她抱定决心,一辈子都要做纺织工人,所以,即使后来周总理点名,由黄宝妹本色出演谢晋导演执导的纪录电影《黄宝妹》,她成为家喻户晓的纺织明星,后来又被提拔为国棉十七厂工会副主席,她仍然主动要求回到车间,在车间里勤勤恳恳工作了一辈子。退休后,她继续发挥余热,牵头成立上海英豪科技实业公司,把利润拿出来帮助有困难的老劳模,参与多地多个棉纺厂建设,参加市“百老德育讲师团”。直到如今92岁高龄,黄宝妹仍时髦地走进直播间,继续宣讲劳模精神、宣讲党的优良传统,坚守着她“共产党员永不退休”的信念。

展览中,还有许多传奇,例如“七一勋章”获得者马毛姐深情回忆毛主席接见情况的手书,安徽省金寨县花石乡大湾村党总支第一书记、80后余静带领大湾村村民脱贫的工作笔记等。睹物思人,令人感佩,正是有这些一代代前赴后继的巾帼们,伟大祖国才会更加繁荣昌盛!

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惠便类2866答谢中书书题目的第二个书是什么意思?,古人又称其为( )、( ),是一种应用文体. -
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惠便类2866人有得其尺牍者,皆宝玩之 -
卓录旭13423026011 ______ 因该是节选自《隋书》第六十六卷,列传第三十一的一句话吧:我个人解释的意思是彦谦(人名),由于为官是大公无私,所的俸禄都周济他人,无所存留,退官回家后,修身养性,嗜好书法,善于草隶,并有所造诣,所以“人有得其尺牍者,...

惠便类2866意思是书信古代汉字有哪些? -
卓录旭13423026011 ______ 简——古时书简并称,书籍和书信都可称为“简”,两者略有不同,书长短并宜,简则零篇寸擂为多. 柬——魏晋以后,“简”亦为“柬”,今仍不乏使用. 札——古代书写用的小木筒,后用作书信别称. 帖——古代写在帛上的信就叫“...

惠便类2866在文言文中,“书”“转”“说”“序”各是一种什么样的文体?请介绍:“书”“转”“说”“序”这四种文体 -
卓录旭13423026011 ______[答案] 1.说 是古代的一种散文体裁.从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说... 这段小序即交代了作词的缘起与过程. 书 即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情....

惠便类2866“信”的另外八种名称是什么?
卓录旭13423026011 ______ 尺牍:因秦汉时期书信刻写在一尺一寸长的木片或竹简上,称为“尺一牍”,省称“尺牍”.尺素:素,是没有染色的白色生绢.尺素,是指写在白绢上的书信.双鲤:古代用作书写书信的木片或竹简,大都雕成鲤鱼的形状,一分为两片,中间...

惠便类2866什么是简牍书法 -
卓录旭13423026011 ______ 在竹片上或木片上书写的汉字,是【简牍】书法. 简牍实际是几种东西的总称,指的是竹简、木简、竹牍和木牍. 在纸发明以前,简牍是我国书籍的最主要形式,对后世书籍制度产生了深远的影响.直到今日,有关图书的名词术语、书写格式及...

惠便类2866古代在竹子上写字的那个是什么书,是叫竹签吗? -
卓录旭13423026011 ______ 竹简. 竹简,古代用来写字的竹片,也指写了字的竹片.战国至魏晋时代的书写材料.是削制成的狭长竹片(也有木片,称木简),牍比简宽厚,竹制称竹牍,木制称木牍. 均用毛笔墨书.册的长度,如写诏书律令的长三尺(约67.5cm),抄...

惠便类2866什么是竹简 -
卓录旭13423026011 ______ 竹简:古代用来写字的竹片 竹简,战国至魏晋时代的书写材料.是削制成的狭长竹片(也有木片,称木简),牍比简宽厚,竹制称竹牍,木制称木牍.均用毛笔墨书.册的长度,如写诏书律令的长三尺(约67.5cm),抄写经书的长二尺四寸(...

惠便类2866“书”是( ),古代书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种( )文体. -
卓录旭13423026011 ______ (书信),是一种(应用性)文体.

惠便类2866在中国信都有哪些称呼 -
卓录旭13423026011 ______ 邮件,信笺,家书,古代书信 书信有许多叫法,如书札、手札、书牍、尺牍、尺在中国古代书信有别,书指函札,信指使人.泛称书札为书信是后来的事.换句话说,现代所说的书信古代通称为“书”.《...

(编辑:自媒体)
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