岂曰人事哉

梁田郎5036五代史伶官传序呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:... -
胡周士18610093665 ______[答案] 原文:五代史伶官传序 欧阳修呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以...

梁田郎5036下面的古文,1、呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.(1)理(2)岂非(3)原(4)所以(5)知2、... -
胡周士18610093665 ______[答案] (1)理:道理(2)岂非:难道不是(3)原:根源,根本原因(4)所以:凭借(以为介词,表手段)(5)知:知道(1)初:当初.指公元前761年.(2)寤生:婴儿倒生,即难产.(3)惊:惊吓(4)恶:厌恶(5)亟:屡次(1)...

梁田郎5036《伶官传序》的中心论点 -
胡周士18610093665 ______ 忧劳可以兴国,抑郁可以亡身. 作者以“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”引起下文,但感叹之中道理尚未及阐明. 《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进,史彦琼,郭从谦等人乱政误国的史实.这篇序并未直接写这些事情,而是...

梁田郎5036怜官传序的全文翻译.. -
胡周士18610093665 ______ 汗!是伶官传序! 唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了. 世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推...

梁田郎5036木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之?出自哪里全文是什么
胡周士18610093665 ______ 这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱... 其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也! 夫黄河清而圣...

梁田郎5036《五代史伶官传序》是如何运用对比手法进行论证的?
胡周士18610093665 ______ 《五代史伶官传序》主要是把庄宗昔盛今衰进行对比来进行论证的. 中心论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉? 论证方法:例证法、对比论证(庄宗昔盛今衰的对比)、引证法 结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

梁田郎5036“前鉴不远,覆车继轨”这句话是什么意思? -
胡周士18610093665 ______ 出自: ＂木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.前鉴不远,覆车继轨“.《运命论》魏晋:李康 意思: 树木高出树林,风肯定会把它吹断;土堆突出河岸,急流肯定会把它冲掉;德行高于众人,众人肯定会对他进...

梁田郎5036忧劳可以兴国,____逸豫可以亡身_____.当中填什么 -
胡周士18610093665 ______[答案] 中间没的吧,就是这两句吧,出自欧阳修《伶官传序》 原文如下 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣. 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,...

梁田郎5036抑本其成败之迹,而皆自于人欤? -
胡周士18610093665 ______ 还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢? 原文: 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣. 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而...

梁田郎5036逸豫可以亡身上一句 -
胡周士18610093665 ______ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.出处(北宋·欧阳修)《新五代史·伶官传序》