师说默写图片手写难看

戚送郑2619师说中的通假字 详细 -
谭鲁艳19282789550 ______ 1、师者,所以传道【受】业解惑也(老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的.) 受:通“授”,传授,讲授 2、或师焉,或【不】焉 (有疑惑不能解决却不愿问老师) 不:通“否”,表否定 作者:唐代韩愈 扩展资料: 《师说...

戚送郑2619被罚抄60遍 请问这算变相体罚 我能拒绝抄吗? -
谭鲁艳19282789550 ______ 这是变相体罚,可上报学校教导处或者是教育局.

戚送郑2619语文《师说》 -
谭鲁艳19282789550 ______ 唐代,在当时的士大夫阶层中普遍存在着从师学习“位卑则足羞,官盛则近谀”的心 理,韩愈针对这些错误观点,提出以“道”为师,“道”在即师在,这在当时是有进步意义的.作者强调学而知之,学者必有师,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想,在今天的教育领域无疑仍有借鉴作用. 做学生的知识不一定不比师父多,师父也不一定比学生贤能,只是说学知识有一个先后顺序,所学的术业有擅长与不擅长之分而已.

戚送郑2619《师说》用原文回答几题~~ -
谭鲁艳19282789550 ______ 1.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.2.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤3.孔子曰:“三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.

戚送郑2619《师说》优秀对联集锦 -
谭鲁艳19282789550 ______ 《师说》优秀对联集锦 高2009级1班学生自创对联: 1、任秋丞 上联:愚者耻学,胸中空无大志 下联:圣人乐师,腹里满是经纶 2、刘新宇 上联:昌黎卓尔不群作妙篇千古传诵 下联:退之高瞻远瞩著华章万世流芳 3、吴 艳 上联:仲尼倡仁政,...

戚送郑2619师说中可能写到的名句 加答案 -
谭鲁艳19282789550 ______ 1. 师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑? 2. 三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 3. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 4. 是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 5. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 名句很多,易考的一般是中心主旨句.不过根据我考试的经验,不要投机取巧的好,因为考试往往会出现你意想不到的句子,所以还是踏踏实实被原文吧.

戚送郑2619师说 马说 爱莲说 情景诗默写 -
谭鲁艳19282789550 ______ 1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的...

戚送郑2619关于教师节的古诗,我要办手抄报 -
谭鲁艳19282789550 ______ ”生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也.“——《吕氏春秋·尊师》 “师者,所以传道授业解惑也.”——《师说》 ”仰之弥高,钻之弥坚.“――《论语·子罕》 春蚕到死丝...