带有济世的成语
秦汉时期汝地为梁县,县城在今汝州市王寨乡樊古城一带,属治在洛阳的三川郡管辖,因梁城在汝河南岸,秦汉时期的史籍上多称其为汝南。
有成语典故“悬壶济世”“悬壶问世”“悬壶于市”等出自范晔《后汉书•费长房传》。
悬壶济世比喻行医救人。赞颂医生救死扶伤的高尚品德。
许多人不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦,但是,提到“葫芦里不知卖的什么药”这句俗语,你就会知道这葫芦肯定与药有关。
葫芦,古代称作“壶”,俗称葫芦瓜,古代道家的象征之一。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”,特指的就是盛药的葫芦,即“药葫芦”
汉朝时,汝南城的集市上有位行医卖药的老翁,店铺前悬挂着一个葫芦。老翁看病十分灵验,药无二价。集市散去后老翁便化作一缕青烟,钻进葫芦内。这一情况被管理市场的小吏费长房看到。
费长房知老翁不是等闲之辈,便备好酒菜,磕头拜师求教。老翁见费长房诚心求学,就带他周游了葫芦里的大世界:朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天,到处生长着贵重药材,还有许多侍从精心地打理,并把采收的药材制成丸散膏丹来备用。原来老翁是管理天下药材的神仙。
后来,老翁收费长房为徒,代替自己行医治病。老翁离开梁城时送他一根竹杖,骑上如飞,千里如在眼前。在古代,“葫芦”又叫作“壶”,行医的人常把葫芦挂起来当作招牌,所以就有了“悬壶济世”这个说法。
另外,“长房竹杖”“长房缩地”“一壶天地”“壶中天地”等唐诗典故皆出于此。
费长房晚年归隐汝北山林,百年后指竹杖化为龙骑之升天。风穴寺八景之一的升仙桥横卧寺院门外,骑寺院西域来水,方便寺院出入,是风穴寺中记录和现存最早的桥梁,应为风穴寺初建时所为。
《风穴志略》升仙桥:桥横洞口。费长房见壶公于市,悬壶卖药,因师事之。得其术,归栖山壑。一日,指竹杖化龙于桥上,乘而仙去,成语“竹杖化龙”源于此。
壶公和费长房见于正史《后汉书》,《神仙传》等多书也有记载,说明二人是汉代影响力非常大的名医。
因此,后来人皆称售药、行医之人为“悬壶”,赞称医生职业为“悬壶济世”,历代医家行医开业则以“悬壶之喜”等为贺。现如今,仍有不少行医者悬葫芦在诊室当作行医的标志,这种做法更被众多药店、制药厂等沿用。
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