首页 >>  正文

庄子内篇齐物论原文

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-21

本来,你懂的,作为一名典型的80后,即便“风马牛年终秀”这种大型活动也只能周末再看录播了,只是这一次朋友迫不及待的给我分享了一段活动上程前与冯仑、王石、周鸿祎的交流视频。

看完之后,我满脑子都是王朗欲喷诸葛亮,最后心梗的画面。

很难理解,一个之前据说表现还不错的知识创业者居然会如此悲惨,全程被带着节奏走,完全是“吊打”的局面。

程前面前的三位,分别是“万通六君子”之二,中国商业房地产的引路人冯仑和王石,另一位则是互联网“红衣教主”,以一己之力颠覆个人杀毒软件行业,并与腾讯杀的有来有回的周鸿祎。

说实话,面对这三位中的任何一位,无论保持多么谦虚、低调的心态都不为过。错就错在程前以为自己锐气十足能够大杀四方,复刻诸葛亮江东舌战群儒的名场面,不曾想却差点变成了王朗。

然而,论坛和提前备稿、按流程套路拍视频段子不一样。逻辑、情商、阅历等都需要在同一段位上,才能碰撞出火花。不过,就这场论坛来看,程前沉迷于自己熟悉的节奏中不能自拔,遇到不按套路出牌的大佬,首先是没有找到自己在谈论的定位,是Speaker还是主持人?结果第一回合,败。

俗话说,胜不骄,败不馁。然而,或许是之前的成功令程前产生认知错位。以至于首回合后,情绪就基本失控了。不但没能理解前辈抛过来的橄榄枝,反而想着反杀,结果就是面对地产大佬和网络教父现场上课,直接没有了逻辑,结局惨不忍睹。

正是应了吴站长的一句话:“本来想露脸,结果把屁股露出来了。”

《庄子》内篇齐物论里有这样一句话:“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹”。大智者往往能抓到问题的关键,看到事件的本质,不偏废,不偏执,反而没有错漏,能够悠闲从容。小智者往往抓住问题的末梢,只看见事物的表象,反而容易被蒙蔽,自以为是,爱与人争论。

这个视频无疑又让我们感觉到中国文化的博大精深,对比冯仑、王石、周鸿祎的从容淡定,脱了稿的程前只剩下“不蒸馒头争口气”了。

事实上,程前在之前演讲中,全程读课文式的发言,就已基本暴露了其阅历学识的不足。或许他以为商业的成功以及流量和庞大的粉丝群体,已足以证明他的能力水平,那略显尴尬的煽情式会将全场气氛拉满。然后,内在的硬实力,不是靠流量与粉丝撑起来的。

作家刘震云曾在某次颁奖典礼,对着一群年入千万的网文作者说:“网络作家和我们三人最大的区别在于,网络作家是照着提词器和规定好的词念的,我下次希望他们够说自己的话。”

组织团队写稿与即兴论辩最大的区别在前者是可以包装的,而后者是装不出来的。

程前朋友圈这个IP之前所取得的成功,固然有其自身的能力在,然而整个团队的包装或许才是根本原因。一但在论坛上失去团队的支持后,想要表现自己的程前,只好将自己真实的一面呈现在人们眼前……

“浑元形意太极拳掌门人”马师傅也曾经是网络上国术大师,自创的“闪电五连鞭”更是将其推上了网络武林高手的位置上。然而,却不成想一时大意之下,竟栽在了一个练散打的无名小卒手里。

所以,程前这次“塌房”也不过是一时大意之下,不小心跨了界。

不过,这次小小的跨界,却从“拉出来亮个相”变成了“拉出来被军训”……

对了,这次论坛的主题是《挺住》。

本文源自GPLP

","gnid":"9b305ed03554a4c04","img_data":[{"flag":2,"img":[]}],"original":0,"pat":"art_src_3,qihu_negative,fts0,sts0","powerby":"pika","pub_time":1704931500000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/c33a222194caa55b06b5a94268c8d35f","redirect":0,"rptid":"359ce73b26d930e5","rss_ext":[],"s":"t","src":"金融界","tag":[{"clk":"kanime_1:中国文化","k":"中国文化","u":""},{"clk":"kanime_1:程前","k":"程前","u":""},{"clk":"kanime_1:王石","k":"王石","u":""},{"clk":"kanime_1:王朗","k":"王朗","u":""},{"clk":"kanime_1:碰瓷","k":"碰瓷","u":""}],"title":"程前碰瓷大佬“塌房” 飘了要挨“叨”

郭曼钩1912生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?是什么意思? -
陶适兴18399019194 ______ “生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”意思是说:“一个人寿命长短,是勉强不来的.我哪里知道,贪生并不是迷误?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼...

郭曼钩1912庄周梦蝶的故事? -
陶适兴18399019194 ______ 《庄子•齐物论》原文:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣.此之谓物化.” 从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶.自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周.一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

郭曼钩1912关于 庄生晓梦迷蝴蝶 的典故. -
陶适兴18399019194 ______ 典出《庄子·齐物论》. 原文节选: 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣.此之谓物化.(《庄子·齐物论》) 故事梗概: 庄子...

郭曼钩1912《庄周梦蝶》的翻译 -
陶适兴18399019194 ______ 一、译文:过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周.突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周.不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是...

郭曼钩1912庄子《齐物论》中罔两解释庄子《齐物论》中有这样一段:罔两问景曰:“曩子行,今子止;曩子坐,今子起.何其无特操与?”景曰:“吾有待而然者邪?... -
陶适兴18399019194 ______[答案] 基本上就是这个意思也可以理解成影子所造成的淡影,也就是影子的影子,呵呵这句话的大意是,影子的影子问影子,刚才你走,现在又停……为什么你不能好好待着呢?影子说这是因为有支配我的东西啊!支配我的东西也有支配他的...

郭曼钩1912庄子·内篇·齐物论的题解 -
陶适兴18399019194 ______ 本篇是《庄子》的又一代表篇目.全文大体分成七个部分,第一部分至“怒者其谁邪”,从子綦进入无我境界开篇,生动地描写大自然的不同声响,并且指出它们全都出于自身.第二部分至“吾独且奈何哉”,推进一步描述社会各种现象和人的...

郭曼钩1912庄子 原文 以及相关常识 -
陶适兴18399019194 ______ 庄子三十三篇 内篇七篇 外篇十五 杂篇十一 真正为我们熟知的 要用到的就是《逍遥游》、《养生主》《齐物论》 《秋水》其中《逍遥游》 《秋水》是庄子的经典之作.《庄子·内篇·逍遥游第一》 《庄子·内篇·齐物论第二》 《庄子·内...

郭曼钩1912天籁之音是什么意思? -
陶适兴18399019194 ______ 天籁之音是形容声音十分动听悦耳. 天籁就是天上传来的声音,此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个意思.天籁与地籁、人籁相比较, 天籁是音乐的最高境界. 天籁之音出自《庄子·齐物论》,天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌...

郭曼钩1912不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?选自什么
陶适兴18399019194 ______ 庄子 《齐物论》 【原文】 罔两问景曰①:“曩子行②,今子止;曩子坐,今子起.何其无特操与③?”景曰:“吾有待而然者邪④?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪⑤?恶识所以然?恶识所以不然?” 昔者庄周梦为胡蝶⑥,栩栩然胡蝶...

郭曼钩1912其寐也魂交,其觉也形开.什么意思? -
陶适兴18399019194 ______ “其寐也魂交,其觉也形开.”寐为睡,觉为醒.这个很好理解.那什么叫“魂交”,什么又是“形开”呢?古人认为,梦有六候,觉有八征.六候者,一曰正梦,二曰蘁梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦.此六者,神之所交也....

(编辑:自媒体)
关于我们 | 客户服务 | 服务条款 | 联系我们 | 免责声明 | 网站地图 @ 白云都 2024