成语积累500个成语

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在中国古代男人主宰一切，女人的地位非常低下，“三从四德”是女人一生中必须要遵循的原则。

“三从”就是“未成亲从父”、“出阁从夫”、“夫死从子”的意思。

在五千年的漫长岁月里，男尊女卑的观念一直存在于世人的心中，也一直存在于大多数的史书上。

在古代，女人被束缚在封建观念的束缚之下，一举一动都要听从家里男人的意见。

可是，如果让一个女人在自己的丈夫和自己的父亲之间选择必须死一个，她又会如何选择呢？

在两千七百多年前的春秋时代，郑国权臣祭仲之女雍姬，在生死存亡之际，毅然舍弃了自己的丈夫，保护了自己的父亲。

雍姬的决定是对是错，还没有定论，但是雍姬重父轻夫，舍夫救父，却让这个世界上流传出了“人尽可夫”这句成语。

权臣祭仲深得重信

随着周王朝的没落，天下被诸侯分割为各个地方，诸侯之间的纷争不断。

为了维护自己的统治，扩大自己的势力，他们开始招兵买马，招募人才。

随着各个诸侯间的多次征战，逐渐演变成了春秋战国时期，当时所有的诸侯都想要一统天下，建立自己的帝国。

其中有一个叫郑国的诸侯国，因为国都是在西域建立的，所以这个国家的姓氏就是祭姓，而祭仲则是家族中最出名的人。

祭仲可以说得上是郑庄公最信任的臣子，郑庄公在登基的时候，还很年轻，只有十三岁。

他虽登上了王位，但仍不能完全掌握实权，何况郑庄公的母亲和弟弟都在虎视眈眈。

这个时候，祭仲站了出来，成为了郑庄公的左膀右臂，郑庄公对他也是十分信任。

祭仲的能力也十分出众，在朝中深受大臣们的信赖。

郑庄公的母亲武姜在生庄公时不幸难产，整个生产过程极为遭罪，因此她对庄公也没什么好感，认为自己这个儿子不是自己的血脉，对郑庄公也是经常虐待。

直到几年后，武姜生下公子段，发现自己的这个小儿子长得眉清目秀，而且小儿子特别嘴甜，经常哄得武姜眉开眼笑，武姜就更是对公子段疼爱有加。

为了小儿子以后的生活能更加顺心，武姜就多次在君主面前提着要废除郑庄公的嫡子之位，转而让公子段继承皇位，郑公认为武姜是妇人之仁，并斥责她女子不应该掺和朝堂上的事情。

因此即便有武姜和公子段的多次阻挠，郑庄公还是顺理成章地登基了。

武姜见郑庄公登基后，仍旧贼心不死，寻找多位谋臣出谋划策，想要儿子取代郑庄公的位置。

这时大臣祭仲见武姜母子实在太过分，他便冒死上谏，表示郑庄公不能再继续这样纵容武姜母子，应该有实质性的举措，让两人彻底死心。

郑庄公却认为武姜毕竟是生养自己的母亲，虽然不疼爱自己，但毕竟怀胎十月，孕育了自己，他不愿意与自己的母后和兄弟闹得太难看。

没过多久公子段就挑起了一场内战，这才有了郑伯克段于鄢的说法。

虽然史书上没有过多记载这一事件，但可以肯定的是，祭仲在这一事件中起到了重要作用，并最终帮助郑庄公取得了最后的胜利。

因此一事，祭仲成为郑庄公的亲信，庄公更是对他多加提拔，还准许祭仲为自己挑选后宫中的妃子。

郑庄公在位时，祭仲是一个忠心耿耿的开国老臣，可以说对郑庄公是百依百顺，指哪打哪。

但自从庄公过世后，祭仲就开始暗自谋划自己的权利，甚至隐隐有威胁到下一位君主的趋势。

谋害岳父不幸身亡

郑庄公驾崩后，本应由长子继承皇位，但不料次子公子突突然闯入宫中，意图逼宫争夺帝位。

郑庄公长子带领禁卫军将公子突率领的叛军杀得片甲不留，公子突夺嫡失败，知道自己继续留在郑国的话，将难逃一死。

于是他携带大量金银珠宝逃至宋国，他靠着自己在政事和人脉上的过人之处，得到了宋庄公的青睐。

公子突希望宋庄公能帮助自己夺得郑国君位，还许诺宋庄公，等他登基为郑国之主，郑宋两国便可结为友好关系。

郑国比宋国的兵力强十倍有余，两国结为同盟后，宋国的国力可以实力大涨，所以宋庄公一听公子突提出的这个提议，立刻就答应了。

宋庄公为了帮助公子突登上皇位，就想将祭仲引到宋国，两人都明白只要祭仲在郑国一日，公子突便一日不能成为君主。

宋庄公这个人心思活跃，他向外散出谣言表示，祭仲已经帮公子突谋取帝位，还多次曾给郑国现任君主下毒。

祭仲听此谣言真是浑身是嘴也解释不清了，自己暗中积累的权势已经让君主对自己多加怀疑，此谣言一出，自己更是性命难保。

为了保全自己，祭仲不得不前往宋国，向宋庄公求援，表示自己愿意帮助公子突夺取君主之位，这也是古往今来，第一次朝中大臣废立君王。

但是祭仲支持公子突成为郑厉公后，却并没有给郑历公实权，反而将朝中的权利全部掌握在了自己手中，郑历公只是一个傀儡君主。

在朝堂上，他的话更是没有人理睬，祭仲还光明正大的将奏折拿回家批阅，祭仲的种种举措更是没把郑历公看在眼里。

被逼无奈下郑历公决定找人刺杀祭仲，只有祭仲死了，自己才能拿到郑国的实权，自己这个君主当的才有意义。

郑历公首先想到的刺客就是祭仲的女婿雍纠，雍纠表面上是祭仲的姑爷，其实是宋国安插在祭仲身边的卧底。

他隐藏在郑国多年，从来没有被发现。

派雍纠前去刺杀也不会引起祭仲的怀疑，而自己与宋庄公有言在先，只要自己彻底掌握郑国，肯定少不了宋国的好处，所以雍纠这边也肯定会祝自己一臂之力。

郑历公命人前去寻找雍纠，两人坐在密室中细细研究了一番，雍纠回到家中，准备次日动手。

可惜在雍纠还没有来得及动手的时候，他的妻子就发现了他藏在家中的武器。

要知道雍纠从来没有将武器拿回家中过，而且妻子雍姬与他同床共枕多年，其实早就知道了丈夫是宋国的卧底。

但是两人的感情十分不错，所以雍姬才没有向自己的父亲，说清楚这个事情，现在她看见丈夫拿着武器藏在家中，又怎么会想不明白丈夫是想要刺杀父亲呢？

此时的雍姬面临着一个千古难题，那就是在自己的丈夫和自己的父亲之中，自己应该选择哪一个呢？

自己与雍纠相爱多年，从没有吵过架，雍纠对自己也是疼爱有加，只有自己一房妻子，并没有什么小妾。

可若是不告诉父亲，父亲肯定会被丈夫杀死，父亲虽然自幼不是十分疼爱自己，但毕竟是自己的父亲，他还给了自己锦衣玉食的生活和现在的地位。

人尽可夫意思不同

古代多数都是男尊女卑，女人的地位很低，可以说女子的一切都是男人给的。

雍姬本来是跟了父亲的姓氏，可是成亲之后要遵从夫家，因此改姓“雍”的。

雍姬哭着跑向父亲的府邸，寻求母亲的帮助，自己实在是不知道怎么办才好了。

母亲见到雍姬后，笑着解释道，父亲是赋予你生命的人，而丈夫是陪伴你走完一生的人，两人都很重要。

但是人这一生只能有一个父亲，但是却可以有很多丈夫，而且凭借祭仲的地位，为雍姬找一个更好的丈夫并不难。

随后雍姬当即找到祭仲，说他们要以游山玩水为借口，邀请父亲参加宴会，然后派人把您杀了。

祭仲得知这件事后，很是吃惊，他最喜欢的姑爷，竟然对他痛下杀手。

祭仲担心是女儿疑神疑鬼，还特意派人查探女儿所言是否是真的，探查后发现正如雍姬所言，于是开始筹划对策，在一次宴会中，先下手将雍纠杀了。

从某种意义上来说，雍姬的母亲对于这个问题的回答，无疑是最聪明的决定。

自古以来，人们就崇尚孝道，百善孝为第一。

在古代，男女之间的感情，都没有什么主动权，所以首先要做的，就是孝道，其次才是男女之间的私人感情。

其次，古代的宗族意识很强，也很看重血脉，雍姬和祭仲是有血脉关系的，所以，在祭氏一族，雍纠始终一个外姓人。

从那个时代的角度来看，雍姬的母亲这样做，是合情合理的。

从私心上来说，雍姬让自己的母亲做出了一个很难的决定。

在她看来一个是她的夫君，一个是她的姑爷，两人之间孰轻孰重，一目了然。

如果站在权力斗争的立场上来看，祭仲一死郑厉公就会铲除一切祸患，到时候雍姬和她的家人，都会被铲除。

而雍纠是暗中铲除祭仲的人，郑厉公也会铲除他，只有这样才能掩饰郑历公的阴谋。

郑历公发现雍纠已经不幸身亡后，知道自己不是祭仲的对手，他担心自己也会命丧祭仲手中，于是他又一次逃离了郑国。

但祭仲虽为郑国权臣，却并无改朝换代之心，为了让郑国继续维持下去，他又接回了自己曾经废掉的郑昭公。

郑昭公重掌郑王宝座后，对祭仲已经没有以前那么信任了。

“人尽可夫”这个成语是由雍姬和母亲的谈话所引申出来的。

这句话在现在来说，可能不是什么好话。

但在古代而言，雍姬可以在天下间再找一个合适的男人做她的夫婿，而不是只有雍纠一个人，没有必要因为雍纠而害了她的父亲。

总结

中国汉语里有很多成语，它们虽然简略，但是却拥有着深刻的含义和故事。

成语作为中华文明和文化的一部分，它们既简单又富有深意，这些成语背后的故事可以让我们记住历史，记住中国文化的精髓。

事实上，对错是不同人的决定，这个错误的结论，并不能作为一个榜样。

雍姬害杀夫君，换得父亲的安全，表面上看起来是受人喜爱，实际上却是与自己的子女结下了死仇。

所以这是一个没有答案的问题，对与错，取决于人们的内心。

虽说“人尽可夫”这句话在现代用来形容女人放荡、水性杨花，可是这句话本来就是一句中庸之词，并没有太多的附加含义，如今被人误读，就更加不是其本来的含义了。

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