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在中国古代男人主宰一切,女人的地位非常低下,“三从四德”是女人一生中必须要遵循的原则。
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“三从”就是“未成亲从父”、“出阁从夫”、“夫死从子”的意思。
在五千年的漫长岁月里,男尊女卑的观念一直存在于世人的心中,也一直存在于大多数的史书上。
在古代,女人被束缚在封建观念的束缚之下,一举一动都要听从家里男人的意见。
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可是,如果让一个女人在自己的丈夫和自己的父亲之间选择必须死一个,她又会如何选择呢?
在两千七百多年前的春秋时代,郑国权臣祭仲之女雍姬,在生死存亡之际,毅然舍弃了自己的丈夫,保护了自己的父亲。
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雍姬的决定是对是错,还没有定论,但是雍姬重父轻夫,舍夫救父,却让这个世界上流传出了“人尽可夫”这句成语。
权臣祭仲深得重信
随着周王朝的没落,天下被诸侯分割为各个地方,诸侯之间的纷争不断。
为了维护自己的统治,扩大自己的势力,他们开始招兵买马,招募人才。
随着各个诸侯间的多次征战,逐渐演变成了春秋战国时期,当时所有的诸侯都想要一统天下,建立自己的帝国。
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其中有一个叫郑国的诸侯国,因为国都是在西域建立的,所以这个国家的姓氏就是祭姓,而祭仲则是家族中最出名的人。
祭仲可以说得上是郑庄公最信任的臣子,郑庄公在登基的时候,还很年轻,只有十三岁。
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他虽登上了王位,但仍不能完全掌握实权,何况郑庄公的母亲和弟弟都在虎视眈眈。
这个时候,祭仲站了出来,成为了郑庄公的左膀右臂,郑庄公对他也是十分信任。
祭仲的能力也十分出众,在朝中深受大臣们的信赖。
郑庄公的母亲武姜在生庄公时不幸难产,整个生产过程极为遭罪,因此她对庄公也没什么好感,认为自己这个儿子不是自己的血脉,对郑庄公也是经常虐待。
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直到几年后,武姜生下公子段,发现自己的这个小儿子长得眉清目秀,而且小儿子特别嘴甜,经常哄得武姜眉开眼笑,武姜就更是对公子段疼爱有加。
为了小儿子以后的生活能更加顺心,武姜就多次在君主面前提着要废除郑庄公的嫡子之位,转而让公子段继承皇位,郑公认为武姜是妇人之仁,并斥责她女子不应该掺和朝堂上的事情。
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因此即便有武姜和公子段的多次阻挠,郑庄公还是顺理成章地登基了。
武姜见郑庄公登基后,仍旧贼心不死,寻找多位谋臣出谋划策,想要儿子取代郑庄公的位置。
这时大臣祭仲见武姜母子实在太过分,他便冒死上谏,表示郑庄公不能再继续这样纵容武姜母子,应该有实质性的举措,让两人彻底死心。
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郑庄公却认为武姜毕竟是生养自己的母亲,虽然不疼爱自己,但毕竟怀胎十月,孕育了自己,他不愿意与自己的母后和兄弟闹得太难看。
没过多久公子段就挑起了一场内战,这才有了郑伯克段于鄢的说法。
虽然史书上没有过多记载这一事件,但可以肯定的是,祭仲在这一事件中起到了重要作用,并最终帮助郑庄公取得了最后的胜利。
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因此一事,祭仲成为郑庄公的亲信,庄公更是对他多加提拔,还准许祭仲为自己挑选后宫中的妃子。
郑庄公在位时,祭仲是一个忠心耿耿的开国老臣,可以说对郑庄公是百依百顺,指哪打哪。
但自从庄公过世后,祭仲就开始暗自谋划自己的权利,甚至隐隐有威胁到下一位君主的趋势。
谋害岳父不幸身亡
郑庄公驾崩后,本应由长子继承皇位,但不料次子公子突突然闯入宫中,意图逼宫争夺帝位。
郑庄公长子带领禁卫军将公子突率领的叛军杀得片甲不留,公子突夺嫡失败,知道自己继续留在郑国的话,将难逃一死。
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于是他携带大量金银珠宝逃至宋国,他靠着自己在政事和人脉上的过人之处,得到了宋庄公的青睐。
公子突希望宋庄公能帮助自己夺得郑国君位,还许诺宋庄公,等他登基为郑国之主,郑宋两国便可结为友好关系。
郑国比宋国的兵力强十倍有余,两国结为同盟后,宋国的国力可以实力大涨,所以宋庄公一听公子突提出的这个提议,立刻就答应了。
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宋庄公为了帮助公子突登上皇位,就想将祭仲引到宋国,两人都明白只要祭仲在郑国一日,公子突便一日不能成为君主。
宋庄公这个人心思活跃,他向外散出谣言表示,祭仲已经帮公子突谋取帝位,还多次曾给郑国现任君主下毒。
祭仲听此谣言真是浑身是嘴也解释不清了,自己暗中积累的权势已经让君主对自己多加怀疑,此谣言一出,自己更是性命难保。
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为了保全自己,祭仲不得不前往宋国,向宋庄公求援,表示自己愿意帮助公子突夺取君主之位,这也是古往今来,第一次朝中大臣废立君王。
但是祭仲支持公子突成为郑厉公后,却并没有给郑历公实权,反而将朝中的权利全部掌握在了自己手中,郑历公只是一个傀儡君主。
在朝堂上,他的话更是没有人理睬,祭仲还光明正大的将奏折拿回家批阅,祭仲的种种举措更是没把郑历公看在眼里。
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被逼无奈下郑历公决定找人刺杀祭仲,只有祭仲死了,自己才能拿到郑国的实权,自己这个君主当的才有意义。
郑历公首先想到的刺客就是祭仲的女婿雍纠,雍纠表面上是祭仲的姑爷,其实是宋国安插在祭仲身边的卧底。
他隐藏在郑国多年,从来没有被发现。
派雍纠前去刺杀也不会引起祭仲的怀疑,而自己与宋庄公有言在先,只要自己彻底掌握郑国,肯定少不了宋国的好处,所以雍纠这边也肯定会祝自己一臂之力。
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郑历公命人前去寻找雍纠,两人坐在密室中细细研究了一番,雍纠回到家中,准备次日动手。
可惜在雍纠还没有来得及动手的时候,他的妻子就发现了他藏在家中的武器。
要知道雍纠从来没有将武器拿回家中过,而且妻子雍姬与他同床共枕多年,其实早就知道了丈夫是宋国的卧底。
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但是两人的感情十分不错,所以雍姬才没有向自己的父亲,说清楚这个事情,现在她看见丈夫拿着武器藏在家中,又怎么会想不明白丈夫是想要刺杀父亲呢?
此时的雍姬面临着一个千古难题,那就是在自己的丈夫和自己的父亲之中,自己应该选择哪一个呢?
自己与雍纠相爱多年,从没有吵过架,雍纠对自己也是疼爱有加,只有自己一房妻子,并没有什么小妾。
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可若是不告诉父亲,父亲肯定会被丈夫杀死,父亲虽然自幼不是十分疼爱自己,但毕竟是自己的父亲,他还给了自己锦衣玉食的生活和现在的地位。
人尽可夫意思不同
古代多数都是男尊女卑,女人的地位很低,可以说女子的一切都是男人给的。
雍姬本来是跟了父亲的姓氏,可是成亲之后要遵从夫家,因此改姓“雍”的。
雍姬哭着跑向父亲的府邸,寻求母亲的帮助,自己实在是不知道怎么办才好了。
母亲见到雍姬后,笑着解释道,父亲是赋予你生命的人,而丈夫是陪伴你走完一生的人,两人都很重要。
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但是人这一生只能有一个父亲,但是却可以有很多丈夫,而且凭借祭仲的地位,为雍姬找一个更好的丈夫并不难。
随后雍姬当即找到祭仲,说他们要以游山玩水为借口,邀请父亲参加宴会,然后派人把您杀了。
祭仲得知这件事后,很是吃惊,他最喜欢的姑爷,竟然对他痛下杀手。
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祭仲担心是女儿疑神疑鬼,还特意派人查探女儿所言是否是真的,探查后发现正如雍姬所言,于是开始筹划对策,在一次宴会中,先下手将雍纠杀了。
从某种意义上来说,雍姬的母亲对于这个问题的回答,无疑是最聪明的决定。
自古以来,人们就崇尚孝道,百善孝为第一。
在古代,男女之间的感情,都没有什么主动权,所以首先要做的,就是孝道,其次才是男女之间的私人感情。
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其次,古代的宗族意识很强,也很看重血脉,雍姬和祭仲是有血脉关系的,所以,在祭氏一族,雍纠始终一个外姓人。
从那个时代的角度来看,雍姬的母亲这样做,是合情合理的。
从私心上来说,雍姬让自己的母亲做出了一个很难的决定。
在她看来一个是她的夫君,一个是她的姑爷,两人之间孰轻孰重,一目了然。
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如果站在权力斗争的立场上来看,祭仲一死郑厉公就会铲除一切祸患,到时候雍姬和她的家人,都会被铲除。
而雍纠是暗中铲除祭仲的人,郑厉公也会铲除他,只有这样才能掩饰郑历公的阴谋。
郑历公发现雍纠已经不幸身亡后,知道自己不是祭仲的对手,他担心自己也会命丧祭仲手中,于是他又一次逃离了郑国。
但祭仲虽为郑国权臣,却并无改朝换代之心,为了让郑国继续维持下去,他又接回了自己曾经废掉的郑昭公。
郑昭公重掌郑王宝座后,对祭仲已经没有以前那么信任了。
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“人尽可夫”这个成语是由雍姬和母亲的谈话所引申出来的。
这句话在现在来说,可能不是什么好话。
但在古代而言,雍姬可以在天下间再找一个合适的男人做她的夫婿,而不是只有雍纠一个人,没有必要因为雍纠而害了她的父亲。
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总结
中国汉语里有很多成语,它们虽然简略,但是却拥有着深刻的含义和故事。
成语作为中华文明和文化的一部分,它们既简单又富有深意,这些成语背后的故事可以让我们记住历史,记住中国文化的精髓。
事实上,对错是不同人的决定,这个错误的结论,并不能作为一个榜样。
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雍姬害杀夫君,换得父亲的安全,表面上看起来是受人喜爱,实际上却是与自己的子女结下了死仇。
所以这是一个没有答案的问题,对与错,取决于人们的内心。
虽说“人尽可夫”这句话在现代用来形容女人放荡、水性杨花,可是这句话本来就是一句中庸之词,并没有太多的附加含义,如今被人误读,就更加不是其本来的含义了。
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