掀开裙子从后面进入

曹雪芹对极为美丽却缺乏头脑的女性，非常不喜欢，常用笔苛刻，骨子里也许有偏见，典型例子就是红楼二尤，尤其是尤二姐，

贾宝玉作为曹雪芹的代言人，他对于很多女性的喜欢肯定不是那个时代的主流，一个贵公子，见到娇憨的农家女二丫头，恨不能跟了她去；在袭人家见到她的穿红衣的小表妹，觉得这个女孩子实在好，遗憾她没有能生在贾府，所以不得亲近；对于从未谋面的傅秋芳，他亲自接待傅家的婆子只为表达对傅家小姐的敬意。对于家里的姐妹和丫头们更不用说了，那是伏低做小惯了的。可是对于尤二姐，他没有这些，从头到尾，他对这个软弱没有生存能力的女子怀着蔑视和轻贱的心理。

贾宝玉第一次见尤家姐妹是在贾敬的丧礼上，贾敬死时贾府里的主子们都不在家，除了尤氏，只有宝玉和众小姐，其他有爵命妇和管事仆从们全去了皇陵为老太妃守制了。尤氏要操持贾敬的后事，家里缺人手，于是尤氏就将自己的继母尤老娘带着两个妹妹二姐三姐住进了宁国府看家。

贾敬的丧事前后办了有一个多月，族中男丁一个多月都在宁府，贾宝玉也一样，对于和二尤相熟的这段时间，他是这么和柳湘莲形容的：“他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨。我在那里和他们混了一个月，怎么不知？”读者知道，这一个多月，贾琏垂涎二尤美色，招惹勾搭她们，尤三姐不理他，尤二姐却有意，贾敬竟然成了媒人，他的丧礼成了贾琏撩妹、尤二姐寻求上位的舞台了。

二尤在贾敬的丧礼上抛头露面是曹雪芹刻意描写的，无论是秦可卿的丧礼，还是贾敬的丧礼，我们看不到任何小姐们出现，各世家女眷来吊丧，也有特别通道，而且也都是已婚的眷属，和男宾客相隔离开的。你看邢夫人、王夫人和凤姐在接待亲友家眷时，贾珍进来向两位太太做请示，那些女眷避之唯恐不及就很说明了这个问题。

贾敬是惜春的父亲，是贾府众小姐的大伯，是嫡亲的血缘关系，我们见不到众小姐，连惜春也看不到。不是她们不来，而是她们不会公开露面，她们来吊祭，是非常私隐性质的家礼，况且千金小姐，别说是外人，连家里二门外是奴才都见不到。而二尤不过是尤氏的继妹，和尤氏都没有任何血缘关系，和贾敬更没有关系，却露面在没有血缘的姐姐公公的丧礼上，可以和贾家的男人们往来，不但没有规矩，实为轻佻。

封建社会世家女子，哪怕是尤家这样小官宦家的小姐，名声、清誉那也是顶顶重要，丝毫不可以马虎的，一个姑娘最重要的一点是家世，二是个人的清白。尤老娘死了丈夫，她带着两个女儿改嫁进尤家，这样的履历在那个社会为人所不齿，贾宝玉是最开明的了，仍然嘲笑二尤是拖油瓶，揶揄她们是一对儿尤物。二尤作为待嫁之女，两个姑娘住在姐姐家，和姐夫，和姐姐的继子不清不楚，曹雪芹说聚麀之诮，这里不仅是骂贾珍贾蓉，也是在骂尤二姐尤三姐失了一个女子最重要的清白。

贾宝玉作为怡红公子，曹雪芹作为悼红轩主人，《红楼梦》作为为闺阁做传的现实题材作品，闺阁女儿代表的是高洁，是干净，是无价的明珠，这里面显然不包括二尤。在贾琏偷娶尤二姐后，王熙凤设计将她骗进荣国府，带她见贾母，曹雪芹暴露了他对尤二姐的真实态度：

王熙凤和老太太说自己没生出儿子，见到了珍大嫂子的妹子，觉得她很好，自己情愿把她接进来给贾琏做二房，今天把她带来见长辈，给老太太磕头。这时老太太说了一句话，鸳鸯做出了一个动作，就是对尤二姐最大的轻蔑和侮辱。原文六十九回写道：

贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”

又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道……

贾府里一年到头，亲戚家的小姐见多了，小说描写过的大家族就有林黛玉、薛宝钗、薛宝琴、妙玉、李紋李绮等人，小门户家里的也有邢岫烟，包括贾家寒族里的比较穷的小姐。贾母对喜欢的不用说，不大喜欢的也保持基本的尊重，再怎么说尤氏的继母也是被称作“宜人”的，二尤也算官宦之女，贾母看她，和贾赦花800两银子买来的小妾嫣红没有任何区别，是拿她当奴才看的，“看看肉皮儿”，鸳鸯直接掀裙子，这些动作和去市场挑牲口本质没有任何区别。说直白一点，就是看看这个女人够不够格生我贾家的血脉，当生育机器够不够格。

这是贾母和贾府的态度。其实就是贾宝玉的态度，更是曹雪芹的态度。

尤二姐和尤三姐的美丽在红楼众女子里是顶级的，把王熙凤这个神仙妃子都比下去了，让贾琏全然忘掉国孝家孝、严父悍妻，急不可耐设立小公馆娶她。挑剔如柳湘莲对尤三姐的长相也没有话说。贾宝玉那是见一个漂亮姑娘就像吃了迷魂药，偏偏轻贱二尤，那是从骨子里看她们不起啊！

贾宝玉也就是曹雪芹，实际上他对于女子的很多行为是非常宽容的，比如和秦钟苟合馒头庵的智能儿，比如大白天和茗烟在宁府书房媾和的卍儿，再比如和宝玉不清不楚的袭人、碧痕。宝玉都欣赏她们、尊重她们，这些姑娘也是失了贞操，但是她们也算是用情的，并不是为了一口饭吃，也不是只为眼前的苟且。

二尤不是，二尤是在卖肉体，尤二姐本有婚姻，为了做贾琏的妾，当豪门如夫人，利用宁府权势和张家退了婚，这在古代，不异于二嫁。尤三姐前半段和谁都行，贾珍、贾蓉，后面更改了性情，浪子回头，那个年代男人可以，女人没有用。

这多少是贾宝玉不喜欢的，他怡红，曹雪芹悼红，他怡的是高洁的品性，悼的是娇憨的性情，怡的是出世的才华，悼的是美好被毁灭的痛心。而二尤，可有品行？可有高洁？可有才华？可有美好？她们只有一具没有灵魂的美丽皮囊，只要稍稍冷峻之风吹过，她们就顷刻消失了肉体。贾宝玉不会尊重，曹雪芹也不会可惜。

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