描述从走出困境的成语
01
明代第一圣人王阳明说过：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，便知此花不在你的心外。
意思是，没有看见这花，你就会认为这花不存在；看到这花，你才知道它存在，也知道它的颜色。花不在心外，而在你的心中。
怎么理解这番话呢？
你的心如何感知这个世界，那你就会对这个世界抱有什么看法。你觉得存在，它在你的心中就存在。你觉得不存在，它在你的心中就不存在。
窗外阴雨连绵，你认为下雨代表了阴沉，那你的心态就阴沉。反之，你认为下雨代表了烟雨浪漫，那你的心态就浪漫积极。
关键，不是这个世界如何，而是我们的心态如何。因为我们改变不了现实的世界，就只能改变我们自己的心态。
02
古时候有一个故事，望梅止渴。
魏武帝曹操外出带兵，由于路上没有水源，以至于将士们抱怨连连，士气不振。倘若再不走出困境，就有变乱的风险。
如何解决这个问题呢？曹操想了一个办法，他跟将士们说，前方不远处就有一片梅林，只要我们到达了梅林，就能吃到鲜美的梅子。
将士们听了曹操的话，立马军心大振，不仅不抱怨，还加快了行军的步伐。很快，曹军便走出了困境，顺利到达目的地。
试想，如果曹操任由将士们抱怨、士气大跌，那曹军不就死定了吗？现实无法改变，那就改变人之心态。
那一片梅林，是不存在的。可如果人们都认为，这一片梅林是存在的，那人们就会加快步伐去寻找。如此，心态就积极了，一切就往好的方向发展了。
当然了，“望梅止渴”这个成语，一直被后人视为人性心理的PUA。我想，这就是事件的两面性，就跟硬币一样，既有字的一面，也有花的一面，有好有坏。
03
人心，为什么会有如此之大的影响，甚至还会影响一个人的命运呢？
可以这样说，从我们诞生的那一刻开始，所思所想，乃至于所做的一切事，都跟内心的想法有关。
小孩子希望吃糖，跟内心的想法有关；成年人自己灌自己鸡汤，跟内心的想法有关；无数人随心而行，也跟内心的想法有关。
在同一个单位中打工，大家都领着差不多的工资，为什么有的人抱怨，有的人知足，有的人躺平？心态不一样。
抱怨的人，都认为生活欠了他；知足的人，都认为当下的日子很不错了；躺平的人，都觉得咸鱼一样的生活符合自己。反正，不同人有不同人的看法和选择。
正如王阳明所言，人人自有定盘针，万化根源总在心。
每个人都具备人生前途的定盘针，而定盘针的根源，就在于自己的内心。你的心如何，你眼中的生活和世界，就变得如何。
04
这一生天堂和地狱，都是“心”造成的。
一念天堂，一念地狱，一念积极，一念消极，一念值得，一念憎恨，一念向阳而生，一年心如死灰。这一念，就是你的心念。
人间，夹在天堂和地狱中间，既有天堂美好的一面，也有地狱不幸的一面。这两面，如何选择，全看我们的心意。
武王伐纣的时候，天降大风，竟然将周营的旗杆折为三段。朝臣都跟周武王姬发说，君上，这是天降凶兆，预示此次征讨不利，我们不如不要伐纣了。
听了群臣的话，姬发有点动摇了。这个时候，姜子牙站了出来，反驳道：天降大风，将旗杆折为三段，象征我们要三路出兵，如此才能消灭商纣。
就是因为姜子牙的力挽狂澜，才有了“武王伐纣”的最终胜利。
如果姜子牙认为，这是大凶，便不出兵，那西周就会被商纣消灭。可姜子牙很有智慧，认为凡事都往好的方向发展，顺势而行，三路出兵，名流千古。
05
写到最后
这人世间，就是天堂和地狱的结合体。它如何发展，这是我们无法左右的。就跟天有不测风云，人有旦夕祸福一样，谁能改变呢？
客观因素，是自然产生的，我们无法改变，只能顺势而行。上文谈到的曹操、姜子牙，就是顺势而行的聪明人。
天时，也就是客观因素，占了问题的一半。另一半，就跟主观因素，也就是个人的人和有关了。将“人和”做到极致，一切问题都会“峰回路转”。
刘邦输了99次，信念没有任何的动摇，才有了最后一次的胜利，绝地大翻盘。刘备失败了大半生，依旧屡败屡战，才有了晚年的建国蜀汉。
在地狱的现实中，我们要在心中，种下一颗天堂的种子。待盛夏之时，这颗种子就会开花结果，让人生满是鲜花点缀。
文/舒山有鹿
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