描述从走出困境的成语
01
明代第一圣人王阳明说过:你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白过来,便知此花不在你的心外。
意思是,没有看见这花,你就会认为这花不存在;看到这花,你才知道它存在,也知道它的颜色。花不在心外,而在你的心中。
怎么理解这番话呢?
你的心如何感知这个世界,那你就会对这个世界抱有什么看法。你觉得存在,它在你的心中就存在。你觉得不存在,它在你的心中就不存在。
窗外阴雨连绵,你认为下雨代表了阴沉,那你的心态就阴沉。反之,你认为下雨代表了烟雨浪漫,那你的心态就浪漫积极。
关键,不是这个世界如何,而是我们的心态如何。因为我们改变不了现实的世界,就只能改变我们自己的心态。
02
古时候有一个故事,望梅止渴。
魏武帝曹操外出带兵,由于路上没有水源,以至于将士们抱怨连连,士气不振。倘若再不走出困境,就有变乱的风险。
如何解决这个问题呢?曹操想了一个办法,他跟将士们说,前方不远处就有一片梅林,只要我们到达了梅林,就能吃到鲜美的梅子。
将士们听了曹操的话,立马军心大振,不仅不抱怨,还加快了行军的步伐。很快,曹军便走出了困境,顺利到达目的地。
试想,如果曹操任由将士们抱怨、士气大跌,那曹军不就死定了吗?现实无法改变,那就改变人之心态。
那一片梅林,是不存在的。可如果人们都认为,这一片梅林是存在的,那人们就会加快步伐去寻找。如此,心态就积极了,一切就往好的方向发展了。
当然了,“望梅止渴”这个成语,一直被后人视为人性心理的PUA。我想,这就是事件的两面性,就跟硬币一样,既有字的一面,也有花的一面,有好有坏。
03
人心,为什么会有如此之大的影响,甚至还会影响一个人的命运呢?
可以这样说,从我们诞生的那一刻开始,所思所想,乃至于所做的一切事,都跟内心的想法有关。
小孩子希望吃糖,跟内心的想法有关;成年人自己灌自己鸡汤,跟内心的想法有关;无数人随心而行,也跟内心的想法有关。
在同一个单位中打工,大家都领着差不多的工资,为什么有的人抱怨,有的人知足,有的人躺平?心态不一样。
抱怨的人,都认为生活欠了他;知足的人,都认为当下的日子很不错了;躺平的人,都觉得咸鱼一样的生活符合自己。反正,不同人有不同人的看法和选择。
正如王阳明所言,人人自有定盘针,万化根源总在心。
每个人都具备人生前途的定盘针,而定盘针的根源,就在于自己的内心。你的心如何,你眼中的生活和世界,就变得如何。
04
这一生天堂和地狱,都是“心”造成的。
一念天堂,一念地狱,一念积极,一念消极,一念值得,一念憎恨,一念向阳而生,一年心如死灰。这一念,就是你的心念。
人间,夹在天堂和地狱中间,既有天堂美好的一面,也有地狱不幸的一面。这两面,如何选择,全看我们的心意。
武王伐纣的时候,天降大风,竟然将周营的旗杆折为三段。朝臣都跟周武王姬发说,君上,这是天降凶兆,预示此次征讨不利,我们不如不要伐纣了。
听了群臣的话,姬发有点动摇了。这个时候,姜子牙站了出来,反驳道:天降大风,将旗杆折为三段,象征我们要三路出兵,如此才能消灭商纣。
就是因为姜子牙的力挽狂澜,才有了“武王伐纣”的最终胜利。
如果姜子牙认为,这是大凶,便不出兵,那西周就会被商纣消灭。可姜子牙很有智慧,认为凡事都往好的方向发展,顺势而行,三路出兵,名流千古。
05
写到最后
这人世间,就是天堂和地狱的结合体。它如何发展,这是我们无法左右的。就跟天有不测风云,人有旦夕祸福一样,谁能改变呢?
客观因素,是自然产生的,我们无法改变,只能顺势而行。上文谈到的曹操、姜子牙,就是顺势而行的聪明人。
天时,也就是客观因素,占了问题的一半。另一半,就跟主观因素,也就是个人的人和有关了。将“人和”做到极致,一切问题都会“峰回路转”。
刘邦输了99次,信念没有任何的动摇,才有了最后一次的胜利,绝地大翻盘。刘备失败了大半生,依旧屡败屡战,才有了晚年的建国蜀汉。
在地狱的现实中,我们要在心中,种下一颗天堂的种子。待盛夏之时,这颗种子就会开花结果,让人生满是鲜花点缀。
文/舒山有鹿
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