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文天祥的故事20字

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-23


引言

我国有句俗语叫“龙生九子,各有不同”,比喻的是即便是一母同胞的兄弟,也会在品德、能力上各有不同。

而在我国的近现代史上,便同样有着这样的兄弟组合。他们俱有才名,然而其品行上却是高下立判。一位被称做“骨头是最硬的,没有丝毫的奴颜和媚骨”,备受后人赞颂,而另一个却在民族危亡之际甘当了汉奸,成为了“骨头最软”的一类人。

他们便是鲁迅先生与其弟弟周作人。鲁迅先生的生平事迹自不用赘述,这位新文化运动的旗手,面对民族危亡的局面发出了那个时代的最强音。一部部的著作,如《狂人日记》、《朝花夕拾》、《且介亭杂文》等影响深远,也成为了后人耳熟能详的作品。

但他的弟弟周作人,虽然也是新文化运动的重要人物,亦是著作等身。可在品行上,却有大亏。在日本发动全面侵华战争之时,他没有选择撤离北平,还甘心担任了日本人给的伪职。

而当抗日战争结束时,这样的行径自然也让他身陷囹圄。而即便是此时,当一众同仁前去探视他,问他为何要做这等糊涂之事时,他仍大闫灿灿的说到:就是死了许多文天祥又何补于事呢?我不希望中国再出文天祥。

这等言语,也不禁让我们反问一句:不当文天祥就一定要当汉奸吗?对此,我国的战略专家、国防大学教授金一南将军也是直言不讳的发出了这等诘问,并以他为何成为骨头最软的人作为反例,做了主题演讲,还将这个故事编入了他的著作《为什么是中国》之中。

周作人的功过是非

周作人,1885年生于浙江绍兴。在三味书屋之中他接受了传统的汉学教育,16岁时受到国内新学风潮的影响,他便进入了当时的江南水师学堂学习。

聪颖的他,也正是在这期间学习了大量的英文,并在毕业后考取了官费留学生名额。也正是藉由此,他与兄长鲁迅等人踏上了日本之旅。

在日本期间,他不仅攻读了海军技术, 还学习了包括日语、希腊文等众多的外语语种。在日本的这五年时间也成为了他知识累积的重要阶段。而在回到国内之后,他又先后转任各地教职。

时间来到1917年他成为了北京大学的一名编纂,继而在次年出任教授之职。而在当时的中国,一股新文化的热潮也正在逐渐开启。作为一名站在时代前沿的文人,他也并没有退缩。

他不仅在新文化运动期间成为了《新青年》的作者,还担任了新潮社的主任编辑。即便是在五四运动之后,他也仍旧作为文学研究会的重要一员,积极投身于其中,可以说此时的周作人,是如同兄长鲁迅一般的铮铮铁骨文人。

但是,人是会变的。就在1937年7月7日日本人借口发动了卢沟桥事变,而这也标志着全面侵华战争的开启,当时的中国国贫民弱,民族危矣,面对这样的局势抗日也成为了民族的呼声。

而北京大学也决定撤出北平,彼时的周作人却选择了留校。至于其留校的缘由,在北大校长蒋梦璘的回忆录中,提及乃是他授意,当然是走是留这也本是个人选择而已,我们无从指摘。

可就在这之后,周作人的做法却令人大跌眼镜。在随后,这个饱读经纶之士却在日本人的劝说之下,出任了伪职,充当起了粉饰侵略的马前卒。他的职务也从北京大学的文学院院长到教育总署督办、会长等不断“擢升”。

但是,这样的升迁换来的必然是唾弃与骂名。而在抗日战争胜利之后,他也被国民政府逮捕,随后又被判刑,关押于老虎桥监狱。

彼时周作人的众多朋友也纷纷为他开脱求情,俞平伯甚至还专门求胡适说情。按道理说,当时的他应该十分悔恨才是,可就在面对好友探视时他却说出了:“就是死了许多文天祥又何补于事呢?我不希望中国再出文天祥”这等言论。

坦白讲,对于成为文天祥这等民族英雄,我们并不能做强制要求,但对于不成为汉奸我们却完全可以做到,到了此时周作人仍未认识到错误,也令人愤慨。

周作人为何选择了当汉奸?金一南一针见血

他为什么会成为了骨头最软的人呢?周作人的同仁郑振铎说“日本妻子(羽太信子)给了他不好的影响”。可是,作为一个文人,这样的话语站的住脚吗?将这等事,诿于一个女子显然也难以服众。

而在这一点上,作为一个敢于直言的将军金一南却一针见血的指出了原因所在。

他说:在当时山河破碎的时代背景之下,平民百姓苦不堪言,而这些代表着“精英阶层”的民国政府高官、知识分子们,却在丑陋的政治演绎中出现了集团性的精神沉沦、人格沉沦。他们眼中气节、担当不过是空话而已,只有利益、权位才是最重要的。

谈及周作人时,金一南将军还特意的提及了华北伪政府首脑王克敏,这位竟能将早日投降日本算作政治资历,甚者还用这个来压汪精卫之流,也当真是让人大开眼界。

小结

事实上,我们纵观历史就会发现问题所在。不仅仅是抗日战争时期,即便是在宋朝末年、明朝末年,我们都可以清晰的发现在当时的投降势力之中,都是呈现了明显的集团性特点。

而在这些人身上,也都有着为人所不齿的假仁假义。当然,我们并不奢求每个人都如同文天祥一般能够“留取丹心照汗青”杀身成仁,但至少爱国之心应该是每一个中国人应有的基本素质。

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