文殊五字心咒
朱柿竖747您好,请问观音心咒、文殊五字真言、白文殊咒的藏文怎麽写,需要可以?
贲莎莫18013493208 ______ 六字大明咒: ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ文殊五字真言: ༀ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི༔白文殊咒: ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱཻ་དཾ་ན་མཿ 或 ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དཾ་ན་མཿ (要依传承)宗喀巴大师赞:དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
朱柿竖747五方文殊的咒语是什么!
贲莎莫18013493208 ______ 这是文殊菩萨增长智慧的咒语.又称文殊菩萨心咒. 咒语原文: 嗡啊[日/阿],巴扎那底. 文殊智慧咒注音: ōng ā rā,bā zhā nà dǐ. 发音注解: [日/阿]:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录.也常写成“惹”或“喏”等字代替.“[日/阿]”字图片显示为:. 梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih 藏文:Om Ara Pa Za Na Di 文殊菩萨智慧咒的其它写法: 嗡啊惹 巴扎纳德. 嗡阿喇 巴札那谛. 嗡阿诺 巴札拿得.
朱柿竖747文殊菩萨的文殊菩萨真言 -
贲莎莫18013493208 ______ 五字真言 文殊菩萨五字真言︰“ 阿 啰 跛 者 娜 ”. 《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品》曰:“若善男子或善女人,……汝今善听,谛思惟之:阿者是无生义,啰者清净无染,离尘垢义;跛者亦无第一义谛,诸法平等;者者诸法无有诸行;娜者诸法无有性相,言说文字皆不可得.以娜字无性相故,者字无有诸行.者字无有诸行故,跛字无第一义谛.跛字无第一义谛故,啰字无有尘垢,啰字无有尘垢故,阿字法本不生;阿字法本不生故,娜字无有性相.汝知此要,当观是心,本来清净,无可染著,离我、我所、分别之相.入此门者,名三摩地,是真修习.当知是人,如来印可,功德殊胜.”
朱柿竖747挂文殊菩萨心咒轮有什么好处 -
贲莎莫18013493208 ______ 文殊菩萨是智慧的代表,所以如果孩子学习的房间,大人办公的地点,挂上佛像心咒咒轮等等会对人的智慧有一定的帮助.
朱柿竖747文殊菩萨心咒是汉传佛教的还是藏传佛教的? -
贲莎莫18013493208 ______ 文殊菩萨心咒是大藏经里的.不分什么汉传藏传.因为都是梵文的,都是一个. 文殊五字咒梵文发音:”阿拉巴加那”.藏传常念的是在前面加一个”嗡”字,末尾加了文殊菩萨的种子字”谛”,所以是”嗡阿拉巴加那谛”. 这两种都可以.大藏经里面都有.
朱柿竖747文殊五字根本真言念诵法不会手印能修吗 -
贲莎莫18013493208 ______ 宜慎修.文殊五字根本真言念诵法,属密法.最好经上师灌顶传承后再修. 传承,意思是通过上师接受佛菩萨的加持之力,遣除修法障碍.《金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相》经中讲:此心法门一切如来秘密最胜.慎勿轻尔为愚人说.因此属密法.
朱柿竖747文殊菩萨的心咒是什么? -
贲莎莫18013493208 ______ 嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝 发音:ōng ā rā,bā zhā nà dǐ.
朱柿竖747“嗡阿喇巴扎那谛”是什么意思? -
贲莎莫18013493208 ______ “嗡阿喇巴扎那谛”是一句佛教术语,意思是“嗡啊喇巴扎那谛”.佛教术语,佛教五蕴论中色蕴的第八行相,名色取蕴,意谓由五蕴和合而有粗色法,如坚、湿、暖、动、疲、息等,是依六根所得的色法,故称五蕴为六根.五蕴论中色蕴的第八行相,名色取蕴,意谓由五蕴和合而有粗色法,如坚、湿、暖、动、疲、息等,是依六根所得的色法,故称五蕴为六根.五蕴论中色蕴的第八行相,名色取蕴,意谓由五蕴和合而有粗色法,如坚、湿、暖、动、疲、息等,是依六根所得的色法,故称五蕴为六根.
朱柿竖747文殊菩萨保佑什么?
贲莎莫18013493208 ______ 大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征.后世众多信徒,尤其是复习应考的学生,考前参拜文殊师利菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求...
朱柿竖747文殊心咒正确读音 拓展资料 -
贲莎莫18013493208 ______ 1、梵文:Om A Ra Pa Ca Na Dhih2、藏文:Om A ra Pa Za Na Di3、中文:①嗡 阿 若 巴 佳 呐 地②嗡 阿 喇 巴 乍 纳渧4、文殊智慧咒注音:嗡ōng 阿a 若ro(弹舌,舌尖颤动,即大舌音)巴ba 扎zha 呐na 的di (喉音,重读),即类似 地.5、藏文版本是嗡 阿 若 巴 杂 呐 地6、台湾梵语版本,宣化上人弟子果滨居士和仁朗上师念嗡 阿 若 巴 佳 呐 地.