日本泡泡浴是怎么玩的
如今的中国社会处在发展减缓的阵痛期,社会各阶层,不分性别,生存压力都很大。但若横向观察一下,和隔壁的日本、韩国相比,中国社会的压力却还没那么夸张。
日本是亚洲最发达的国家之一,但自从90年代经济泡沫破灭后,日本的发展进入了长达20年的停滞时期。
其中,危机后的前10年被称为“就业冰河期”,年轻人基本难以找到正式工作,很多年轻人在贫困线挣扎,日本的自杀率居高不下。
于是乎,很多日本年轻女性便只能进入“风俗业”发展。
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所谓“风俗”,就是国内说的“色情行业”,包括色情电影、卖春等黄色产业。在一些公众的认知中,甚至连洗浴、歌舞等拥有一定潜规则的行业也位列其中。
但别小看这些生意在日本的影响力,日本的“风俗业”年产值3300亿人民币,养活着千千万万社会夹缝里的人。
现代世界很少有日本这样的国家,把“风俗业”当成国家的特色,做大做强,传遍全世界。
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而日本的风俗业也让大量女性陷入深渊,国际社会批评不少。但是日本政府的立法却对这些行业没有约束力,几乎是在放任“风俗业”发展。
在这种风气下,日本“风俗业”的从业人数连年走高,而且社会风气越来越开放,一些良家妇女也想去“兼职”赚外快,一些大学生甚至把当“风俗女”作为职业规划,让人瞠目结舌。
那么日本的“风俗业”到底是如何诞生的?近几百年来,日本的风气为什么越来越开放?风俗业对现代日本又有何影响?
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一、由航海壮大起来的日本“风俗业”
谈起日本的风俗业,总要从千年前的古代官妓说起,但其实这种“官妓”在全世界都有,例如中国在战国时期就有官妓,日本的官妓算不上一种特别的发明创造。
根据现有的文献记载,古代的日本并不是一个道德沦丧的开放社会,《三国.魏书》记载,倭国“妇人不淫、不妒忌。国人不盗窃,少争讼。”
后来佛教传入日本,日本社会变成一个严肃的佛教国家,全国老百姓肉都很少吃,导致国民平均身高不到一米五,民间的风俗也很保守,也讲究守节。
那时候的日本虽有官方妓院,但这是封建社会的一种惩罚制度,常用来处置犯人的家属。至于民间,还没有出现大规模的妓院或相似设施。
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日本风俗业的大发展,其实是在大航海时代来临,海上贸易日益繁忙之后的事。
15世纪后,中国、朝鲜、欧洲的商人频繁来往于日本,很多水手不仅要在日本的海岸上采购生活物资,还需要放松和娱乐。
于是,在日本的长崎、东京、大阪、京都等城市,就出现了专门为海外水手服务的酒店,里面有提供有偿陪侍服务的女子,当时被称为“游女”。
“游女”大多来源于农家,是贫穷的农家女,也有少部分是罪犯的子女,在社会上没有生存方式,只能卖身。
这些“游女”不仅提供性服务,有的甚至卖身给海外水手,和他们结为夫妇。
当时的港口城市有很多这种“露水夫妻”,有些人甚至跟着水手回到中国、印度、东南亚等地。
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不过,在开放的早期,日本幕府对游女很歧视,她们关在城外的妓院里,不许入城,官方有专人向她们收税。
但作为一个岛国,日本的港口终年繁忙,几百年下来“风俗业”也就发展了起来。
到了19世纪末的明治维新前后,日本官方禁止了娼妓,以表示向文明国家过渡。
但是这些禁令在民间没有约束力,娼妓已经成为日本的一种阶层,是失业和单身女性的生活方式,她们和家人靠这个吃饭,禁止了娼妓,就多了乞丐。
最后明治天皇看民间的“风俗业”无法禁绝,索性彻底开放,并向这些行业收税,扩充国库。
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二、政府屡禁不止,“风俗业”在二战后成为日本特色
明治时期的日本,面对着大清帝国和沙俄帝国的压力,天皇要富国强兵,可日本政府缺乏收入,居然就向海外输送大量妓女,这就是历史上著名的“日本妓女下南洋”。
据统计,日本明治政府向南洋地区送出了100多万妓女,这些妓女在海外卖春的汇款,变成了日本强大军队的第一笔资金。
这些妇女有个外号叫“唐行小姐”,也叫“南洋姐”,她们多出身于日本南部地区,20岁以前就被组织前往越南、菲律宾、印尼、印度等地卖春。
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后来美国夏威夷、加州、甚至南美也有“唐行小姐”出没。
20世纪后,这一群体也被日本人尊称为“娘子军”,她们赚取的外汇让日本建立了强大军队,在甲午战争里打败了大清帝国。
思想家福泽谕吉就曾说:“日本对付大清靠两样东西,枪和娘子军。”
一个国家让妇女卖淫来赚取军费,这在全世界都极为罕见,可日本人并未引以为耻,而是以此来夸耀自己民族凝聚力强。
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第一次世界大战结束后,日本成为“战胜国”,为了让欧洲列强高看自己一眼,日本帝国开始禁止娼妓,停止向海外输送妓女,“唐行小姐”的时代这才结束。
由此开始到二战结束,日本全国都在勒紧裤腰带打仗,国内的正常经济生活受到影响,风俗业也没什么起色。
很多风俗女子甚至被日军征为“慰安妇”,组成部队远赴亚洲各地进行慰安活动。
后来,日军直接哄骗良家妇女加入这些队伍,一些军人的家属也在不知情的情况下沦为军妓,后者曾引发日军内部的抗议。
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直到二战结束后,日本迎来了大批美国占领军。日本政府为了让“征服者们”不骚扰良家妇女,才重启了风俗业,专门为美军开设了娱乐场所。
当时,日本政府用红线划定一个范围,里面的洗浴场所和饭馆可以进行卖春,只服务美国人。
在这一时期,约有4-5万妓女为美军服务,确实减少了美军性犯罪,而且生下了一批混血儿。
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1948年,美军大量撤走后,日本政府出台《风俗营业取缔法》关闭了妓院,誓言洗刷国耻。
但更严重的问题发生了,就如当年明治天皇遇到的问题一样,大量女性因此丢了饭碗。不仅包括妓女,还有很多陪酒、洗浴、按摩的女性,都没了生计。
因此在民间,私娼还是广泛存在的,警察也不过问。
1956年,日本出台《卖春防止法》,彻底从法律上禁止了卖春,成为禁止卖淫的国家。尽管日本在法律上对风俗业的严苛管理,但民间“涛声依旧”。
据不完全统计,当时日本妓女超过12万人,加上背后的家庭,共几十万人被算为“风俗业依赖者”。
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为了让社会稳定,日本后来不断修改法律,规定“该法不能影响国民的权利”,“禁止在公共场合拉客、介绍卖出,禁止引诱妇女卖春”。除此之外,卖淫行为本身却没有被限制。
所以,很多日本店家没有打出色情服务的招牌,但是在其他服务里搭配色情服务,躲过法律的监督继续开业。世界闻名的泡泡浴,就在此后大行其道。
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三、女性歧视和贫困问题,才是日本“风俗业”的真相
在20世纪末,日本经济进入爆发式增长,色情行业的发展也随之迅猛,妓女日进斗金,让更多的人进入这个行业。
日本色情陪侍还扩张到了亚洲其他国家甚至欧美地区,成为一种特色产业,影响了这些地区的娱乐业发展。
成人旅馆、成人电影院、一夜情俱乐部、有偿陪游等组织纷纷冒头,后来居上的成人电影行业一枝独秀,成为21世纪日本风俗业的增长点。
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泡沫经济时代,日本沉浸在纸醉金迷当中,直到90年代初泡沫破裂,日本经济陷入停滞,企业破产,年轻人失业,结婚率、生育率都开始下降。
日本社会本就对女性充满歧视,在经济危机爆发后,日本企业招聘人数大大减少,而且招聘的女性更少。
最终,即便是有学历的女性都可能在职场碰壁,而大量没有学历、没有家世的女性要么从事低端的劳累工作,要么就只能寄希望于嫁人。
但经济不景气让男性的婚姻压力加大,很多男性不愿意结婚,最后这些无所适从的女性只能去卖身。
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最终,这引发了日本社会的一个奇怪的现象:
无论经济多差,色情行业永远生意兴隆,日本各地的红灯区在经济危机时代也灯火通明,事业不顺的男人更需要娱乐,风俗业在逆境之中体量居然膨胀了几倍。
21世纪初,日本的AV电影崛起为亚洲第一,垄断着整个亚洲的市场。AV异军突起的原因,其实是因为风俗业出现“劳动力”过剩的情况,实体店收入不高,不如拍片赚钱快。
2010年后,日本AV成为世界级的生意,从业人数几十万,无论产量还是质量都领先全球。
但在这一繁荣背后,其实是大量家庭主妇、失业女性、大学生的悲剧。
她们之中只有极少数是自愿拍摄的,其它都是被哄骗,或者债务压身没有选择,才进入这一行业。
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然而,在风俗业成为社会特色后,耳濡目染这种风气的日本年轻人在思想也产生了变化。
在日本,未成年少女开始把出卖身体的“援交”当做赚钱的手段,高中生甚至初中生都以援交作为换取零花钱的方式。
除了直接出卖身体,她们还陪玩、陪聊、服侍洗浴,这种产业在东京、大阪等地极为出名,西方人甚至千里迢迢慕名而来体验。
联合国也曾关注过日本未成年人色情行业,结果被日本政府斥责,说“干涉我国内政”,着实让全人类摸不着头脑。
现在的日本对于风俗业基本是放任自流,特别是最近两年疫情爆发,各行各业不景气,加入风俗业的女性数量大增,甚至有的家庭主妇瞒着家里去卖春,换取生活费。
至于其中的道德问题,或许只有在日本人的眼中,才会有“道德让步于生存”这种奇葩的观念。
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