闻说东瀛有五刀名扬天下，其一名曰：童子切安纲。

相传此刀乃大将源赖光所有，时有鬼王“酒吞童子”祸乱天下，常化身美少年骗取女孩芳心，闹得民心惶惶，天皇指定源赖光，率领四大天王前去消灭“酒吞童子”。

奈何“酒吞童子”祸乱天下已久，群鬼皆为其俯首称臣，源赖光明知前途未卜，依然手握当时刀匠安钢亲铸的武器出发。

天数渺茫，定数使然，他们中途遇到三位老人，老人赐予鬼毒酒，言说此酒可助他一臂之力。按照老人吩咐，最终他们趁着“酒吞童子”醉酒，成功砍下其头颅，从此之后刀便拥有了流传的名字“童子切安纲”。

其余四柄宝刀名曰：大典太光世、数珠丸恒次、三日月宗近以及鬼丸国纲。

每一柄刀的身后都涌动着一段传奇，他们在古时英雄的手中利用其锋锐的刀刃灭浊臭，杀恶人，才创下如今人人称道欣羡的名号。

日本刀分类

而我们所言及的东瀛正是指的日本，在其本国历史的发展中，经过多个流派的碰撞以及兼容并包我国武器的一些优点，逐渐形成了独具本国特色的武器。日本刀在国际上享有极高的荣誉，按照种类大致可以分为大刀和太刀。

其中打刀身长约3尺有余，折合今日长度约为1米；太刀身长 则必须长于5尺，即1.5米，超过5尺的刀我们称之为大太刀，也可称呼为野太刀。

若是了解日本在平安时代的些许历史，我们可以发现彼时的日本人身高不过1.5米，如此身高配一柄与自己长度旗鼓相当的佩刀，能否发挥出本身所具备的武艺？

若意外闯入战场真不知是人舞长刀，还是刀戏武士。毕竟这不是武侠中的世界，天赋异禀，神力超群，持此利器可以横行天下。

货真价实的现实社会不会发生这样的事件。

野太刀

不妨来欣赏几把不适合如今，依然珍藏在日本国内的几把野太刀。

第一把刀现藏于山口县的弥彦神社，此刀成品于日本的室町时代，全身长3.22米，重达29斤，比起关二爷手中的青龙偃月刀还是小巫见大巫，关二爷的冷艳锯重达82斤，当然后世的历史学家考证真实的关二爷，可能不会使用如此重的武器。

不过按照关二爷的身长八尺来推算，使用此刀应该是绰绰有余。

日本人和我国不一样，他们喜欢将刀附在腰间，同时配上一把短刀，短刀取名胁差，不过胁差一般不会出鞘，除非是主武器受到损伤，不得已才拔出短刀。

或者是近距离搏击取对方头颅时武士也会拔出短刀，当然最后一种拔出胁差的情况并不为日本人所喜欢，那就我们常在影视镜头中看到的切腹自尽。

日本的武士道精神实际上是一种伟大的传承，并非如剧情里演绎得那般滑稽，这种精神在他们的国民意识中占据极高的地位。尤其是幕府没有倒台之前，悬有佩刀是社会阶层的代表，底层武士仅有佩戴胁差的资格。

不过藏在山口的野太刀长度过长，在实战中并不为武士所用，反而成为一种象征。专门铸造武器的刀匠以能制造野太刀为荣。

这才有了如今藏在栃木县二荒山神社的“山金造波蛭卷大太刀”，此刀的长度为3.4米，重量高达45斤，虽然比之关二爷的冷艳锯还是逊色不少，但是对于当时日本的铸造水平已是相当了不得。

不过这不是世界之最的野太刀，世界之最当属藏在山口县花冈八幡宫的“破邪御太刀”。

若是前两把在冷艳锯面前是小弟的话，这把刀比之是有过之而无不及，此刀身长4.65米，刀刃长3.45米，重达150斤，倒与中国古代的铡刀的长度相当。日本以此刀为骄傲，为砥砺，为督促。

很多人不禁好奇，这么长，这么重的刀，矮个子的日本人如何挥得动？

首先是此刀乃排名第一的野太刀，其次此刀诞生的年代非比寻常。

当时西学东渐，西方完成工业革命后，纷纷将目光转向东方，身为东方藩属国的中国尚且自顾不暇，日本自也是难逃其咎。

危险逼仄的地理环境，使得大和民族养成了强烈的危机意识，他们反应速度非常快，倒幕运动成功后，轰轰烈烈地明治维新拉开帷幕。

此刀便是对国家的一种美好祝愿，破邪，邪指的就是来自于西方的红毛鬼，黄毛鬼，破邪就是打败西方人；御刀则是呼吁国民尊王攘夷，希望在天皇的带领下本国快速脱离当前的困境。

因此这样的刀像是一种贡品，供奉在神的面前，只有在神圣的祭祀仪式出现时，这把刀才能真实地发挥作用。当然，正是因为品种繁多，所以在漫长的时间长河中日本形成了自己独特的鉴赏文化。

如何赏鉴日本刀

赏鉴的人必须具备足够的素养，第一要素是顾及在场人员的安全，鉴赏人先找到一处安全的场所，而后鞠躬致敬，这是对刀匠辛勤付出表达的敬意。

接下来便是鉴赏，先用左手握住刀鞘，这是日本武士自古以来形成的文化传统，日本武士往往喜欢靠着左边走路，理由是害怕他人无意中碰到自己的刀鞘。

于他们而言，这是武士精神象征，触碰等于侮辱，为了避免他人侮辱自己，因此他们将其佩戴左边，同时行走在路的左边，久而久之，左手先行握剑就成为一种习惯而流传下来。

若是去客人家拜访则必须用右手持刀，理由是左手握刀会让人误以为你来此地是为了决斗（左撇子除外）。

咱们接着开始鉴赏宝刀，此时你的右手可以握住刀柄，刀刃朝向右手虎口的方向（大拇指与食指之间的地方称为虎口），避免正对他人。

然后拔出宝刀，注意轻轻拔出，不要过分用力，检查刀口的松紧，若松紧适宜，再缓缓抽出，不可太急，也不可时断时续。

有些高级鉴赏人在鉴赏过程中会模仿古代的武士，口中衔着怀纸，避免口中喷出的唾液腐蚀刀柄。

结语

随着人类走进热兵器时代后，这些古老的技艺在日本也逐渐失传，因此今天看到的日本刀并非古时的一脉传承。

这是历史发展的必然，我们获得了一些新生事物时，付出的代价是必然会有一部分旧有的事物受损。