曾国藩后代现在谁最厉害
这世间按说没有什么完人，但如果非得找一位相对完美者，我投曾国藩一票。
曾文正公有多厉害呢？不说别的，就这个“文正”谥号，有清一代，十代帝王，臣子多如过江之鲫，也只有八人获此殊荣。他十年内七次升迁历来被官场中人视为圭臬，他军事上的成令人望尘莫及，他是洋务的开拓者，他知人善任，门生部署后来多为重臣，比如李鸿章等。在工业革命炮火的攻击下，清政府这艘破船之所以能撑到1912年，和朝廷里有一帮以曾国藩为首的肱股之臣是分不开的。
曾国藩在文学和书法的造诣同样深厚。他虽说没有专门将学问学术化，或者没有专门著书立说，但后人将他的文章、家书等整理出了《曾国藩全集》《曾国藩全书》《曾国藩家书》，直到今天，仍然是畅销书，仍然能作为人们行事、做人、修身的指导。开个玩笑说，文正公若收版税，何止亿万计！
曾国藩所取得的巨大成就里，我本人最推崇的是他的治家方略。曾国藩治家的成功不能定义为一般意义上的成功，而是划时代的，是有历史意义的，甚至可以推之为万世楷模亦不为过。自曾国藩之后，在其家训的熏染中，曾氏家族八代没有出过一个败家子，有240多人成长为各行各业的精英，这里面不乏院士、教授或在商业领域的成功者。这并不偶然，而是一个家族家训家风的继承和发扬的结果，这个根，这个精神的创造者，就是曾国藩。
我们极为好奇，曾国藩到底有什么魔力，或者说他的本事怎么能这么大，死后一百多年里，他的精魂何以竟能掌控家族走向和子孙后代的命运呢？理论是枯燥的，我们从他对待金钱的态度以及他留下的遗产情况，读者可窥一斑而知全豹。
曾国藩27岁入仕，宦海沉浮凡三十多年，大部分官职尤其到他人生的中后期，掌握军权，他创办两淮盐票，又担任富庶之地两江的总督。三年清知府，尚十万雪花银，曾国藩要是喜欢钱，就算成不了和珅，百万千万两银子一点问题也没有。但，曾国藩对待做官和钱的关系，在他给弟弟们写的信中，是这么表述的：
“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。神明鉴临，予不食言。”
用大白话说就是：我要是因为当官发财了，那就是我的耻辱，如果因为我当官而给子孙留下了钱财，更是令家族蒙羞的事。所以我发誓，绝不因做官而为后人留下金钱，神明在上，决不食言。
那么曾国藩死后，给他的子孙留了多少遗产呢？他是有遗嘱的，关于经济财产的部分如下：
历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致，其衰也则反是。
余生平亦颇以勤字自励，而实不能勤，故读书无手抄之册，居官无可存之牍。生平亦好以俭字教人，而自问实不能俭。今署中内外服役之人，厨房日用之数，亦云奢矣。
其故由于前在军营，规模宏阔，相沿未改；近因多病，医药之资，漫无限制。由俭入奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。
在两江交卸时，尚存养廉二万金，在余初意不料有此，然似此放手用去，转瞬即已立尽。尔辈以后居家，须学陆梭山之法，每月用银若干两，限一成数，另封秤出，本月用毕，只准盈余，不准亏欠。衙门奢侈之习，不能不彻底痛改。余初带兵之时，立志不取军营之钱以自肥其私，今日差幸不负始愿。然亦不愿子孙过于贫困，低颜求人，惟在尔辈力崇俭德，善持其后而已。”
从这段话看，曾国藩死后应该留下了两万两银子的遗产。这个数字对于多年位高权重的两江总督来说，就像个笑话。要知道，两江总督每年的养廉银就有二十多万两，还有陋规等其它的收入。
曾国藩做了多年京官，清朝的京官若不贪，俸禄很低，是很清贫的，后来他外放地方，有养廉银，所以他才说因为署内人比较多，想节约太难了，比如厨房的开支，就很大，很奢侈。如此发出了感叹说由俭入奢易，而由奢入俭难如登天。曾国藩的厨房果真开支大吗？
至今南京仍保留着吃白水饭的传统，就是只有米饭，没有菜或者很简单的素菜。曾国藩的祖父曾教育他，对于饮食，应该把欲望放至最低，这还不行，还要尽可能地少食。所以曾国藩的饮食常年都是一碗饭，加上简单的素菜而已。一品大员的饮食都如此简素了，曾府和衙署中人好意思大鱼大肉吗？所以，跟着曾国藩想肚子里有点油水是极难的。当然，总督大人比如看到有蛋或有豆腐之类的家常菜，感叹一番太过奢侈了，还真是有可能。
曾国藩曾经存在江宁布政使衙门一万多两银子，这笔钱他是准备用来养老的，他说：“余罢官后或取作终老之资，已极丰裕矣”。 意思是这是相当大的一笔钱，用来养老简直是太宽裕了。可不是嘛，天天白水饭，萝卜白菜之类，一万多两银子真是够过个几十年的。
从曾国藩的画像看，他的身形应该一直都是比较瘦的，那个年月的人们也不知道蛋白质和脂肪之类的营养知识，而且从曾国藩单调的饮食看，蛋白质、脂肪等各种营养素他都是严重缺乏的，他晚年脚气病很严重肯定与之相关，而且他常年吃白水饭，用今天科学的解释看，他还很可能患上了糖尿病。曾国藩61岁就病逝了，与其说是病死的，其实很有可能是长期营养不良导致的结果。
位高权重，金钱唾手可得，却能甘守清贫，这份精神、这个操守、这个修为、这个自律，但凡是他身边的人，一定影响极深，更何况他作为大家长的权威。你看，连南京市民都被他影响至今。
曾国藩遗言里有一句叫“不受奠分，百事皆从撙节”。就是自己丧礼人家随份子的钱不能收，而且要极简。可是曾国藩是朝廷中兴重臣，他的葬礼也关乎朝廷的脸面，弟弟曾国荃做主，这条遗言不能遵守，如此曾纪泽才稍微将丧礼办得像一点样子。如此这两万遗产也就花得差不多了。
曾国藩留给世人的精神遗产是很丰富的，这些都能从他留下的文字中找到答案。曾国藩对于家庭的管理是非常成功的，他的治家理念和对家人行为标准的约束，从他给弟弟、儿子等亲人的家书里也能找到答案。
在那个时代，曾国藩是完美人格的化身，时光虽过去了一百多年，但中华传统并没有本质的改变，人们的文化基因也一脉相承，曾国藩对于今天的人们，仍然具备非常现实的意义。这一点，曾家的后代受益匪浅。
想了解文正公的思想和更多的信息，《曾国藩家书》《曾国藩全书》都能给我们详实的解答。
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