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岳飞是怎么死的？根据《说岳全传》的记载，抗金英雄岳飞是死在临安大理寺狱中，被狱卒拉肋(猛击胸肋)而死。

真的如此吗？其实不然。

《说岳全传》是演义，不是正史，是可以虚构的。

根据史料记载，岳飞不是被秘密处死的，而是被公开处死的。

公开处死，肯定是要有风险的。作为南宋名将，岳飞民间影响力很大，也死得挺冤，公开处死的话，难免就可能有人会劫法场，至少是引发不必要的骚动。

可是当时秦桧给岳飞定的罪名是“谋反”，属于十恶不赦的大罪，如果秘密处死，反而不能服众，说明岳飞之案有隐情。

宋高宗最终做出的决定是——公开处死岳飞。

既然如此，安保工作做得必须到位，不能有任何闪失。谁来监斩，验明正身，并且维护法场秩序，就成为头等大事。

监斩官必须是能征善战，军中有极高威望，而且对皇帝忠心耿耿，认可皇帝“岳飞是罪臣”的判罚。

当时南宋最有威望的除了岳飞，就是韩世忠、刘光世和张俊几位。

张俊是陷害岳飞的急先锋，再出面监斩显然不合适；韩世忠对秦桧以“莫须有”的罪名陷害岳飞本来就深恶痛绝，肯定不干。

另一位大将刘光世也不太得志，在绍兴七年(1137年)，岳飞被害四年前，就因为军事失误，已被高宗以身体健康为由剥夺了兵权。

想来想去，秦桧为宋高宗推荐了一个人。

赵构一听，拍案叫绝：“此人绝对是监斩的最佳人选。”

谁？正是杨家将后人，也是百战名将杨存中(杨沂中）。

杨家将可谓是满门忠烈，他的后人一定是忠臣，忠臣良将之间惺惺相惜，肯定不会接受这项任务，留下千古骂名。但是事实非常残酷，杨存中不但接了这个任务，而且还圆满完成。

杨存中是不是冒牌的杨家将后人？

毕竟古往今来冒充名人后代的多了去，冒充杨家将后人的更是数不胜数。

比如《水浒》中有杨志、《说岳》中有杨再兴、《射雕》中有杨铁心、杨过等等。这些小说人物的出身皆不可考。

杨存中是杨家将后代是有铁证的，那就是杨氏宗谱。在族谱中，杨存中(后叫杨沂中)为杨业的后代(当然也是杨弘信的后代),并说他的曾祖父是杨延彬。

杨延彬出生在哪一年,史无明文,但他确实是杨业最小的儿子，这个一点都不假。

杨业杨家将的防区一直在山西，杨存中的出生地，就是山西代州崞县。家谱记载，杨存中字正甫，是北宋杨门后人，杨业的玄孙，杨震之子，在杨家崞县一支中，杨存中是唯一的血脉。

杨业去世于986年，杨存中出生于1102年，之间相隔一百多年，杨家已经繁衍了几代，人数像滚雪球一样越来越多，人丁颇为兴旺。

可见，杨存中是杨家将后人应该没有疑问。那么，满门忠烈的杨家怎么出了一个是非不分、忠奸不辨的“败类”？

其实杨存中跟秦桧还是有区别的，他本质是好的，因为他的祖父和父亲是忠君爱国的，曾经为大宋皇帝抵抗外敌，立下赫赫战功。

杨存中祖父杨宗闵，曾任永兴军路总管，与唐重一同守卫永兴，金军攻陷城池，英勇就义。父亲杨震，曾任知麟州建宁寨，也跟金军殊死搏斗，壮烈殉国。

将门虎子，杨存中自然也非常勇武。自古英雄出少年，杨存中小小年纪就表现出了自己的过人之处。

他身材高大像铁塔一样，力大无穷且少年老成，性情深沉勇猛，哪怕只是看一眼，就给人英气逼人、举世无双的感觉。

每个人都有自己的座右铭，从中可以看到一个人的志向。

陈胜的名言是：王侯将相岂有种乎？

三国东吴名将太史慈的座右铭是：“大丈夫生于乱世,当带三尺剑，立不世之功。”

杨存中也有自己的座右铭，那就是“大丈夫应当用武功来博取功名和富贵，不可以成为俯首贴耳的腐儒！”

一句话，显示出来他的远大志向，那就是当一名战将，在沙场上建功立业，封万户侯，青史留名。

英雄梦谁都有，但是能不能实现，就看你是否肯为之进行不懈努力。

成大器者，一靠天赋，二靠勤奋。

杨存中少时机敏，天资聪颖，一目十行，过目不忘。具备天赋之后，就是努力。杨存中闻鸡起舞，苦练刀枪剑戟，达到了枪挑一条线，棍扫一大片。开弓的时候，则做到了百步穿杨，箭无虚发。

只学会这些，还远远不够，只能当一名冲锋陷阵的先锋官。要想运筹帷幄、决胜千里，还要苦读兵法，学会排兵布阵。

于是，吃过晚饭后，他不顾一天的疲惫，在灯光下伏案夜读，勤奋攻读著名军事家孙子、吴起的兵法。

为了琢磨一个阵法，他经常废寝忘食，到了痴迷的地步。

是金子总会发光的，宋徽宗宣和末年，杨存中的家乡盗贼四起，劫掠乡亲。

杨存中单枪匹马，外出杀贼，一人独占群贼面无惧色，不必出手，只一声大喝，便让贼首肝胆俱裂，滚落马下。

从此杨存中威名远扬，盗贼不敢到他家乡作乱。

靖康元年(1126年)，金军再次进犯中原，围攻汴京，都城万分危急。

各道军队闻讯前去勤王，杨存中与张俊、田师中随从信德府守将梁扬祖率万兵驰援汴京。此战中杨存中身穿白袍，挥舞长刀一马当先，杀入敌阵，手起刀落，敌人纷纷坠马。他左冲右突，转瞬间杀敌百人。

杨存中很快引起敌人的注意，弓箭手向他齐射，箭如飞蝗。杨存中身中数箭，鲜血染红战袍。

但是鲜血不但没有让他退缩，反而引起了他的兴奋，就像嗜血战狼，斗志昂扬。

赵构在城墙上看得真切，就问身边的张俊：“这位白袍小将是谁？”

张俊回答：“杨家将后人，杨存中。！”

赵构大喜：“本王（那时候他还是康王）要召见他。”

张俊随即召见杨存中拜见赵构，赵构亲自设宴招待杨存中，并赐给袍带以资鼓励。

宴会结束后，赵构对杨存中说：“你暂时先别走了，就负责我的安全吧，有你在，我晚上睡觉才踏实。”

从此，杨存中就负责起了赵构的安保工作，昼夜护卫寝帐，寸步不离。

靖康二年（1127年）五月初一，金兵俘徽、钦二宗北去后，赵构在南京应天府（今河南商丘）登基。

一伙盗贼威胁应天府，形势万分危急，杨存中听了之后，把饭碗一放，向高宗请战。

高宗问他需要多少兵，杨存中说几名骑兵足够了。说完，杨存中率领数名骑兵冲入贼阵，转瞬之间砍杀数百人。

宋高宗在城头望见，杨存中的甲胄全部被鲜血染成了红色，以为他受了重伤心急如焚，急忙召他前来观看。到了跟前才知道，那上面其实都是敌人的血。

宋高宗一见大喜，急忙让人给他倒酒。杨存中说，酒先放着，杀了敌人再喝酒也不迟。说完转身出城，不一会便大破盗贼，得胜而归。

常言道慈不掌兵，意思是说带兵打仗的将领都心狠手辣，打起仗来玉石俱焚，一点都不珍惜生命。杨存中却是个另类，手辣却心软，

建炎二年(1128年)，杨存中在嘉兴征讨贼寇徐明，攻城战打得非常艰苦，气得官军七窍生烟。

好不容易登上城墙，杀红了眼睛的主将下令屠城，要杀得血流成河。杨存中赶忙出来劝阻，城中百姓是无辜的，放过他们吧。

结果，除了带头造反的祸首被抓，其余人毫发无损，嘉兴一城百姓得以保全。

杨存中不想伤及百姓，这可以理解，但是在战争中，他心怀慈悲，对战俘也下不了手。

绍兴元年，他和张俊征战江南，由于杨存中作战勇敢，很快将作乱的贼寇击溃，还将数千敌军俘虏。

当时官军兵力少，众将领担心俘虏控制不了，一致同意把俘虏杀掉。

然而杨存中在反对无效的情况下，对众将说：“说要杀你们杀，我下不了手。”

说完，拂袖而去。

对敌人如此，对亲人就更是充满深情。

杨存中的父母死于战争，祖母也与孙子在战火中走散，骨肉分离。功成名就之后，他四处寻找，历经数年，终于将祖母找到，从此不离身边，无比孝顺。

如此看来，杨存中不但是一名英勇善战、所向无敌的战将，还是个心怀慈悲的好人，跟秦桧不是一路人，两人有本质区别，简直是霄壤之别。

因为杨存中忠心耿耿，被宋高宗引为心腹，在绍兴二年（1132）任命他为皇帝警卫部队的首领。

名义上他在韩世忠、张俊的领导之下，所部也只有5000人，但其实杨存中只对宋高宗一个人负责。

直到绍兴十一年，杨存中被提拔为殿前都指挥使，获得了首都卫戍部队的领导权，不受韩世忠、张俊的制约了。

正因为如此，在绍兴十一年腊月，杨存中才迎来了自己人生的一场考验，监斩岳飞。

绍兴十年（1140年）岳飞出师北伐，势如破竹，接连在郾城之战、颍昌之战等战役中打败金兵。

秦桧、张俊等大臣在高宗授意下决定与金兀术议和，在此情况下，主战的岳飞就成为和谈障碍，必须要清除。

于是，高宗连下12道金牌，将打算直捣黄龙，与诸君痛饮的岳飞召回。岳飞接到班师的圣旨，仰天长叹：“十年之力，废于一旦！”

让他想不到的是，班师回朝之后，高宗随即解除了他的兵权，关于他“谋反”的证据，也在秘密收集中。

墙倒众人推，在秦桧等人的威逼利诱下，岳飞的好兄弟，忠实部下都统制王贵、副统制王俊纷纷背叛了他，诬陷岳飞谋反。

十月十三日，岳飞的罪名“坐实”，被投入大理寺（原址在今杭州小车桥附近）狱中，长子岳云也不能幸免，已先于父亲被下狱。

审讯中，岳飞义正词严驳斥秦桧陷害，并袒露出背上母亲的亲手刺字“尽忠报国”。此情此景令主审官何铸为之动容，他随即向秦桧汇报，岳飞是被冤枉的。

秦桧这时候已经骑虎难下，如果放了岳飞，自己肯定会被问责，没有好果子吃。他只能一条道走到黑，继续催促宋高宗下决心处死岳飞。

不仅如此，秦桧还罢免了主审官何铸，改命万俟卨主审此案。

岳飞被免职的同时，张俊、韩世忠也被调离军队，到临安枢密院供职。如此一来，和谈的“障碍”被清除，十一月初七日，宋金“绍兴和议”达成。

和议虽已达成，但岳飞始终未能被释放，高宗和秦桧决心要将岳飞置于死地，不能放虎归山。

万俟卨接管岳飞案件后，加快了迫害岳飞的步伐，又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名，想将岳飞一举定为死罪。

最后秦桧为案子定调，以“莫须有”的名义判定岳飞有罪。

十二月廿九日（1142年1月27日），宋高宗下达命令处死岳飞。

众所周知，开国皇帝赵匡胤是仁义之君，对大臣非常宽容，宋朝很少有大臣被处死的。北宋时期，那些冒犯皇帝的官员，最多被贬官流放，连监狱也很少进。

整个高宗时期，他只处死了两个大臣，除了岳飞，就是汉奸张邦昌。一个因为忠君报国被处死，一个因为卖国求荣被赐死，不能不说是个巨大的讽刺。

岳飞曾经手握重兵，要杀他必须戒备森严，以防意外发生。高宗在反复考虑后，“令杨沂中（杨存中）监斩，仍多差兵将防护。”

岳飞的死讯传出，江南和中原百姓们都为之哭泣；消息传到金国，金国大臣们欣喜若狂，举杯庆祝，赵构终于为金国去掉了一个心腹大患。

之所以派杨存中监斩，一是因为杨沂中是皇帝警卫部队负责人；二是因为他战功显赫，军中威望极高；三是他对高宗的忠诚度高，高过韩世忠和张俊；四是因为杨存中紧跟高宗，是坚定的主和派。

杨存中为什么会主和？无非是因为他是忠君之人，既然如此，就要唯命是从，君王永远是正确的。

同理，如果岳飞也这样想，他就不会蒙冤被杀。

由此可见，杨存中这种“忠君”思想，更像一种愚忠，只为皇帝着想，岳飞则是忠君爱国，还为中原百姓考虑。

但在高宗赵构心中，杨存中才是真正的忠臣。

无论如何，忠君的杨存中飞黄腾达，在担任岳飞监刑官之后还被封为恭国公。

乾道二年（1166），杨存中去世，终年65岁，追封和王，谥武恭。

不过历史是公正的，忠君爱国的岳飞流芳百世，只忠君一人的杨存中虽然没达到遗臭千年的程度，但远没有岳飞那么风光，少有后人记得此人。

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