未之有也翻译
自解/张灿森
这几张篆隶书对联都是近日临帖之余的小品。
年岁日长，记忆力减退，于我尤甚。这些年写金文也不算少，字法还是记不住。所以，训诂这样的基本功宜年轻时趁着脑子好用下力气打好，否则老大徒伤悲。本次这样的书写不能算严格意义上的创作，是在参考前人作品的前提下用笔上消减或丰富一点而已，也许还掺杂着自己对金文的理解——临习金文带给我很多乐趣和启发。每个人对于金文的认识、取舍肯定不会一样，呈现的面目自然也千差万别，而这正是写字有意思的地方。
阮元说“《争座位帖》如熔金出冶,随地流走,元气浑然,不复以姿媚为念者,其品乃高……”，此语固言颜氏“篆籀之气”，然用之于金文似尤贴合——不但与刻款金文之前金文的制作工艺一致，亦与金文风神骨气相合，浑然古朴，“书同文”后的小篆与之相较已嫌精整工丽，遑论铭石八分特别是唐以后官楷之“千纸一类，一字万同”“备尽楷模”。
大篆·御车休战联-138cmx22cmx2-2023年
我所借鉴的这些清代大咖（大都是文字学家）有时将大小篆或篆隶书同时表现在一幅作品，谐不伤雅，奇思妙构，机趣横溢。我喜欢甚至偏爱这些磊落洒脱、解衣磅礴的字，放逸旷达，甚至“绝巧弃利”“绝圣弃智”——有一点道家的意思。邓石如、吴让之、赵之谦等篆书固严谨之至，肃然对之却不免拘束，敬重未必心动。周星莲说“欧、虞、褚、薛不拘拘于《说文》，犹之韩、柳、欧、苏不斤斤于音韵。空诸所有，精神乃出”。正体间的杂糅不但存在于秦汉简牍，亦表现在秦汉以后的石刻，夹杂正体书与行草书流传最广泛的是颜真卿《裴将军诗》。沈曾植说“异体同势，古今杂形”，良有以也。我觉得这样“空诸所有”（不着形迹、不受拘束——当然在合理的前提下）的书写鲜活而且见性情，欲由笔生势，因势而发，笔随势走，笔软奇怪生，只要用笔通顺，问题似乎不大。人常说要加强篆隶书的学习，实际上，篆书、隶书分别很大，篆古而隶今（近楷），书写的方法不一样。今见有人写金文或小篆，将屈曲的笔画全部分开写，并且按照楷书的所谓笔顺，线短且气促，请看莫友芝的一笔贯之，真解得“婉而通”关捩。连绵的线不但有助于学习金文，更有助于写其它书体。结体最怕如墼模中字，深厌陈腐方幅气习，个人的喜好，改不了。
隶书·安得先求联-138cmx34cmx2-2023年
国人做事讲究含蓄，不局促，进退裕如最好，在书法实践中，工具材料至关重要，毋庸赘言。我原来写字多使用长锋羊毫，近三四年改变了习惯，用笔根较粗的纯羊毫。笔的腰力很关键，粗一点的笔划我觉得应该是通过提按、借助笔的腰力完成，而非长锋羊毫的侧锋涂抹（那是另外的一种笔触效果），写字过程和笔划质地的感觉都不一样。但每个人写字的习惯不同，好的作品具备基础条件、没有具体标准。
翻看前人作品，我注意到一个现象，亦曾与朋友交流过，黄宾虹以前的人作篆字绝少在落款中注明释文，盖作者尊重读者，觉得识字是常识，毋需解释，这或许是一种雅怀吧。而今，不要说篆书，尝见人每写几个草书字，现场辄必吟诵之，颇多自矜，古今风气之变，令人唏嘘。我这次的小品，有的对联注上释文，或觉得便于安排章法，更要紧的是写完正文再写款字，转觉愈发轻松，过后看有的比正文好像还要入眼一些，可能是“非经意”的结果，当然也可能是自作多情。但我一直认为“精心创作”的书法未必是最好的作品。
行书·立马登高联-180cmx34cmx2-2023年
梁巘说“学欧病颜肥，学颜病欧瘦，学米病赵俗，学董病米纵，复学欧、颜诸家，病董弱。初时好以浅泥薄古人，及精深贯通，始知古人各据神妙，不可攀跻”——这正是现时阶段写字矛盾的心理，见猎心喜又怕无所驻处，专注一家或患画地为牢。好在康有为似可解惑，说“学者若能见千碑而好临之,而不能书者,未之有也”。
刘熙载说“书非使人爱之为难，而不求人爱之为难。盖有欲无欲，书之所以别人天也”。是说书法让人爱不难，不让人爱才难，并且这种想法决定了书法“人、天”高下之别的境界。
我的理解，即便不想让人喜欢也未必能写得好、境界高，但终是比老是想着要讨人喜欢好。宁为狂狷，毋为乡愿。
刘熙载的这句话大概可以奉为座右铭了。
2021年5月6日于静庐
作品品鉴
行书·刚来迟到联-80cmx30cmx2-2021年
行书·空山佳致联-80cmx30cmx2-2021年
隶书·山川铁石联-80cmx30cmx2-2022年
隶书·移花买石联-80cmx30cmx2-2022年
隶书·智不事师联-80cmx30cmx2-2022年
行书·大江佛法联-138cmx22cmx2-2022年
行书·结庐移榻联-138cmx22cmx2-2022年
行书·龛收碑出联-138cmx22cmx2-2022年
行书·无丝乐琴联-138cmx22cmx2-2022年
篆书·超鸿侣山联-80cmx30cmx2-2022年
篆书·虹霓冰雪联-80cmx30cmx2-2022年
篆书·及年独好联-80cmx30cm-2022年
篆书·且从庶以联-80cmx30cmx2
篆书·如金宜酒联-80cmx30cmx2-2022年
篆书·深心长啸联-80cmx30cmx2-2022年
篆书·陶文印篆联-80cmx30cm-2022年
篆书·相与时还联-80cmx30cmx2-2022年
篆书·长流初日联-80cmx30cmx2-2022年
篆书·竹光花气联-80cmx30cmx2-2022年
楷书·赏泉倾酒联-200cmx38cmx2-2018年
张灿森
别署静庐，1970年10月出生，山东汶上人 。现为中国书法家协会会员，山东省书法家协会理事兼楷书委员会副主任，枣庄市书法家协会副主席兼秘书长，五月书会成员，河北美术学院特聘教授。
书法作品多次参加各种展览，曾获全国第九届书法篆刻展览“全国奖”，山东省委、省政府第二届泰山文艺奖和省书法家协会书法创作贡献奖；2013年12月《东方艺术-书法》杂志“中坚”栏目作专题介绍；出版《五月书会书法文献研究-张灿森卷》。
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学术主持：刘大石
出品人·主编：王成业
特邀编辑：杨公拓 责编：刘慧
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长行寒5190君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也(翻译 ……急! -
井玉宣18299314749 ______[答案] 品德高尚的人,总是自己先做到.然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做.不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的.
长行寒5190 将下列句子翻译成现代汉语.(1)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也. - _________________________________________________... -
井玉宣18299314749 ______[答案] (1)七十岁的老人能穿丝棉吃肉食,百姓不挨饿不受冻,做到这些却还不能称王天下,那是不会有的事.(注意“衣”“五”“未之有也”的翻译)(2)所以不积累小步,(就)没有用来到达千里远的地方的(方法).(...
长行寒5190然而不王者末之有也 末之有【翻译】 -
井玉宣18299314749 ______[答案] 这样还不能够使天下归服的,是没有的. 未之有是“未有之”的宾语前置,倒装,意思是从来没有过.
长行寒5190民怨其上不遂亡者,未之有也 怎么翻译 -
井玉宣18299314749 ______[答案] 老百姓怨恨自己国家掌权者国家终灭亡从来没有过的.
长行寒5190求《张衡传》中句子翻译①验之以事,合契若神.自书典所记,未之有也.②京师学者咸怪其无征 -
井玉宣18299314749 ______[答案] ①用事实来验证它(指候风地动仪),就像神灵一样符合.自从有史书典籍的记载以来,还没有像这样灵验的. ②京师的学者都奇怪地动仪没有应验. 咸:都. 怪:认为……奇怪. 其:它,这里指地动仪. 征:证据,可以验证之意.
长行寒5190然而不王者,未之有也的翻译 -
井玉宣18299314749 ______ 这样还不能建立王业的,从来没有过. 出自《孟子·梁惠王上》:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.”
长行寒5190其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也.怎么翻译? -
井玉宣18299314749 ______[答案] (诸葛孔明)他用兵行军,都是本着仁义和节制的原则,自那时三代以下,没有过像他这样的人.
长行寒5190 翻译下列文言句子.①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也. - ______________________________________________②位尊而... -
井玉宣18299314749 ______[答案] ①七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃,普通百姓饿不着、冻不着,这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事. ②他们地位尊贵却没有功勋,俸禄丰厚却没有劳绩,可是他们占有的珍宝却太多了.
长行寒5190所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.君人者以百姓为天.......民怨其上不遂亡者,未之有也. 翻译 -
井玉宣18299314749 ______ 管仲说:“我所说的'天',不是苍苍莽莽无边无际的天;当君王的人,要把百姓当作天.(对于一个国家来说),百姓亲附,就可安宁;百姓辅助,就能强盛;百姓反对,就很危险;百姓背弃,就要灭亡.
长行寒5190自书典所记,未之有也 如何翻译 -
井玉宣18299314749 ______ 自书上记载到现在,也从未有过这种事!