本自具足上一句

暨胀慧2600为什么说菩提本无树 -
於汪姜17151877992 ______ 菩提本无树说法原因:菩提形容觉道无形无相,怎么会有树.若有树,那菩提就变成物,而有所执着.所以说菩提本无树.“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句.意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想...

暨胀慧2600遇缘则施 缘尽则寂 不假修证 本自具足 这句话是甚么意思 -
於汪姜17151877992 ______ [遇缘则施.]「施」就是运作.碰到种种的缘,我们就拿这个清净心,拿出来应用.[缘散则寂.]缘坏了,没有因缘了,就寂静.[不假修证.]有修就会坏,墙壁坏了修1修,修1修还是坏,修1修还是坏.世间有会修的东西,统统坏,不假修证,就是不寻求.[本自具足.]佛法是靠悟.所以6祖说的话,每句都是从本性出来的.

暨胀慧2600原本俱足是什么意思 -
於汪姜17151877992 ______ 本来具足的意思是本来就很完备.佛教常用语.出自六祖“何期自性,本自具足”. 【 具足 】 (一)具备满足之略称.法华经普门品(大九·五八上):'观音妙智力,能救世间苦;具足神通力,广修智方便.'此外,具足依义,谓如来具足...

暨胀慧2600“应无所住而生其心”有何寓意? -
於汪姜17151877992 ______[答案] 这是金刚经的心中心.蕅益大师说:'金刚般若大旨,应无所住而生其心一语,足以蔽之.'也就是说,这一句话可以包括本经的全部金刚般若的玄义,大师又说:生心无住非二,'唯无住故生心'.经云:'应生无所住心.''应如是生清净心.'故知所...

暨胀慧2600菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.
於汪姜17151877992 ______ 这是六祖慧能的偈语,意思就是世间万物都是虚幻.

暨胀慧2600本来无一物,何处惹尘埃,这句话该怎么理解? -
於汪姜17151877992 ______ 是一句佛语,意思是人应该看淡外在的一切..淡泊名利等等的一些,因为它们不会跟随你永久的.. 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘...

暨胀慧2600无所住而生其心是什么意思? -
於汪姜17151877992 ______ “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛.《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》...

暨胀慧2600菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处染尘埃意思是普题本无树,明境意非跆,本来无一务,何处染尘哀吗 -
於汪姜17151877992 ______ 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不...

暨胀慧2600菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃?谁的诗歌? -
於汪姜17151877992 ______ ”菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃”是佛教六世祖惠能法师写的禅诗 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,...

暨胀慧2600＂本身无一物,何处惹尘埃.是哪首诗里的?什么意思? -
於汪姜17151877992 ______ 佛偈 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取...