本自具足+莫向外求的意思

邹符周1323菩提心为什么是成佛的正因呢? -
鲁勉志18557355319 ______ “发菩提心”为何那么重要? 是的.发菩提心就是发成佛之心.菩提是觉悟的意思,菩提心(梵语bodhi-citta)是觉悟之心,佛弟子若欲成佛,必须发过菩提心,不发菩提心,欲得成佛,终无是处. 伏见经云:“发菩提心者,即是佛心,其余...

邹符周1323佛教第八识是什么 -
鲁勉志18557355319 ______ 佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识.阿赖耶识:阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在. 阿赖耶识是本性与妄心的和合体.由无明(无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称为阿赖耶识的相分. 一切众生,每一个起心动念,或是语言行为,都会造成一个业种,这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,所以此识有能藏的含义.前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,所以有所藏义.第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,所以有我爱执藏义.

邹符周1323佛教吸收婆罗门教内容了么? -
鲁勉志18557355319 ______ 阿弥陀佛! 佛教的思想就是不思与不想,完全来自于自性本有的般若智慧.般若无知,无所不知.无需外求,本自具足. 自性智慧来自“看破与放下”,无需向外追求,为到智慧的彼岸,“法尚应舍,何况非法”. 释迦佛一生讲经教学49年,...

邹符周1323什么叫做净土 -
鲁勉志18557355319 ______ 净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所庄严的处所.是诸佛菩萨为度化一切众生,在因地发广大本愿力所成就者.因为有十方三世一切诸佛菩萨,因此也就有十方无量的净土.例如弥勒净土、弥陀净土、药师净土、华藏净土、维摩净土.

邹符周1323马祖道一的禅法最主要的特点是什么? -
鲁勉志18557355319 ______ 二 马祖道一之禅法及其特色 1、即心即佛与非心非佛 马祖继承慧能南宗禅法对心与佛关系的阐述,认为此心即是佛,《景德传灯录》中记载马祖说:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心.……夫求诸法者,应无所求,心外无别佛,佛外...

邹符周1323菩提本无树 -
鲁勉志18557355319 ______ 佛教认为,世间万物,皆由因缘合成.因,即变化的根据;缘,即变化的条件.而一切事物的发展都处于成、住、坏、空的过程,就象辩证唯物主义说的,运动是永恒的,静止是相对的.佛教还认为,我们看到的一切事物,其实是看到事物的存...

邹符周1323请问?明镜亦非台.怎样解释? -
鲁勉志18557355319 ______ 原文应该是:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 释义如下:佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘? 我领悟不透,是...

邹符周1323菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?的解释?
鲁勉志18557355319 ______ 主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹.这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了.

邹符周1323菩提本无树.全诗.并写下是什么意思 -
鲁勉志18557355319 ______ 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧...

邹符周1323佛教中的自心和自性分别指什么?是一样的吗? -
鲁勉志18557355319 ______ 这个问题很好,是个很值得探讨的佛学话题.末学认为,不同的宗派在对待这些名相方面,有着较大的差异,这里主要举法相唯识宗和禅宗来做比较.这两宗代表了印度严谨的佛学系统,和传入中国后经本地化为玄学色彩的佛学.首先,在法相...