李商隐《昨日》
前言
顾随喜欢把李商隐与杜牧作对比,他认为二人都是唯美派诗人。不过李商隐写情好于杜牧,而杜牧写景(大自然)好于李商隐。
顾随认为杜牧写景的七绝,并非纯粹描写大自然,而是与其个人的私生活有关,生活与自然,二者交融非常调和、谐和。
一、千里莺啼绿映红
顾随称赞杜牧写景绝句,举例的是这首《江南春》:
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。昨天《顾随讲杜牧,这2首唐诗选本中少见,却是杜牧最好的七绝》中提到,杜牧之所以说那两首诗好,因为写的是人生哲学。
而《江南春》被顾随欣赏,是因为“关乎大自然、私生活,乃非常之调和、谐和(顾随评价)”。
这首诗写的江南春景,但是如何反映其私生活呢?个人理解为,诗中的景物,都是杜牧寻常流连之地吧。
这首诗有人认为只是写了眼前的美景,但是有人认为后两句有怀古之意,怀古总会有些感慨。
但是无论何意,都掩盖不了诗人的唯美追求。
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二、唯美诗派
一首诗是所以好,顾随还有三个维度的考量,即形、音、义。阅读时音调和谐,诗意绝佳,另外选字亦好。
能够这三者和谐的,顾随认为就算是唯美诗派。
从这一方面来说,顾随认为老杜甚至略逊于小李杜。例如杜甫的《新安吏》中这四句:
莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!
顾随先生举例的这4句杜诗,作为反面案例,认为形、音、义如石头似的,缺少美感。
和谐的作品,除了杜牧《江南春》外,顾随举例的李商隐的七律《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。虽然也和杜甫《新安吏》中那样沉痛,但是有美感,形、音、义和谐。
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三、所写是小我、私生活
上一篇文章中,顾随评价杜牧的《登乐游原》、《汴河阻冻》,反映了其人生观、人生哲学。具有普遍性,是大我。但是这两首诗,在杜牧作品中,是例外。像江南春那样极其客观的,写景多,写自己少的作品也不多。
顾随认为,杜牧更多的作品,只是写他自己,这些诗完成得很美,形式、音节及表现都很和谐。或者妨碍他成为伟大的诗人,但是不害其成为真正的诗人。例如《念昔游》中的这两首:
十载飘然绳检外,樽前自献自为酬。
秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼。.....李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风。半醒半醉游三日,红白花开山雨中。这两首诗中,有了主观的人生。但是反映的是小我,是私生活。不伟大,但是美丽而和谐。
顾随还指出,这类诗,很像小资产阶级的情调,虽然不能说是,但是诗人一定有闲才能写出。
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四、李商隐这首诗,生活色彩破环了自然之美
顾随认为,李商隐写情好于杜牧,而杜牧写景(大自然)好于李商隐。这里举例了李商隐的五律《落花》,顾随认为,李商隐写景与人生的色彩并不和谐。诗云:
高阁客竟去,小园花乱飞。
参差连曲陌,迢递送斜晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。这首诗两用拗句(1、5句),均对句救拗。题外话。
前两句“高阁客竟去,小园花乱飞”自然与人生和谐,客去与花飞是客观的写景,情感上没有必然联系,但是人去花飞,形成的意境很协调。
而“芳心向春尽,所得是沾衣”,人生色彩与自然美不和谐。这两句中,人的主观意识太浓,破坏了景物的自然之美。
另外,顾随还举例李商隐的两句诗,出自《河清与赵氏昆季宴集得拟杜工部》:
胜概殊江右,佳名逼渭川。
【虹收青嶂雨,鸟没夕阳天】。客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。诗中人生色彩不浓,却是调和美丽的一幅画。
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结束语
顾随的诗论,出自学生叶嘉莹等人的笔记,理解起来有些地方不太容易。例如讲杜牧七绝时,反例用他人诗却不用七绝。若是顾随先生自己作书的话,可能会写得更加清晰一些。
杜牧诗中,具备“有闲”的特点,这类诗可使人得到诗的修养。
顾随说,这一类虽然有些浅,或者不伟大,但是真的诗心。杜甫力大,李白天才,非常人所能学。
顾随说自己在字句上,学江西诗派,在心情修养上,亦受晚唐影响,特别是小李杜二人。
资质一般的话,不如学习晚唐一路,涵养诗心,做个普通诗人即可。
@老街味道
顾随讲杜牧,这2首唐诗选本中少见,却是杜牧最好的七绝
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