李贽《惧内经》

桓雍些3685李贽对孔子的言论,核心内容是什么,用意何在 -
臧脉功15833543856 ______ 李贽对统治阶级所极力推崇的孔孟之学也大加鞭挞.在《焚书·赞刘谐》及《续焚书》的《圣教小引》、《题孔子像于芝佛院》等文中,他以戏谑嘲讽的笔调贬低孔子,这在尊孔子为至圣先师的古代,真是一种大胆的举动.他认为孔子并非圣人...

桓雍些3685(15分)中外历史人物评说 - <br/>阅读材料,回答问题b?
臧脉功15833543856 ______ 【答案】(1)反对以孔子标准来衡量是非曲直,认为是和非没有固定不变的标准,因人... 【答案解析】试题分析:(1)根据材料,读懂文言文,归纳李贽思想的核心,即是...

桓雍些3685明朝哲学家李蛰的蛰怎么读 -
臧脉功15833543856 ______ 蛰,读音:[zhé],一般指冬眠的动物,不食不动. 明朝哲学家2113叫李贽,贽,读音:[zhì]. 李贽,字宏甫,号卓吾,,福建泉州人.明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师5261.历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安4102知府.后来放弃了官职,留在湖北麻城讲学.在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女.晚年往来南北两1653京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中. 李贽的社会价值不符合当时大众需求,他,批判重农抑商,扬商贾功绩,回倡导功利价值.李贽的一生充满着对传统和答历史的重新考虑,这也是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现.

桓雍些3685下面哪一部书不是李贽的著作 a.《藏书》 b.《传习录》 c.《焚书》 -
臧脉功15833543856 ______ B、《传习录》不是,作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生. 其他都是.在《藏书》中,李贽对盲目推崇圣人之言的儒学教条进行抨击,而对敢于舍孔子之法者大加赞赏.《焚书》包括《书答》《杂述》《读史》及诗歌几个部分,多方面反映作者的政治、哲学及社会思想,是了解李贽思想学说的基本资料.

桓雍些3685...材料三:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也.中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳.——(... -
臧脉功15833543856 ______[答案] (1)朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,是非观念也应该发生变化.说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战.(2)从西汉到南宋,儒家思想不断丰富...

桓雍些3685童心说的写作特点是什么? -
臧脉功15833543856 ______ 童心说是晚明时期杰出思想家李贽的文学观念.“童心”就是真心,也就是真实的思想感情.他认为文学都必须真实坦率四表露作者内心的情感和人生的欲望.在李贽看来,要保持“童心”,使文学存真去假,就必须割断与道学的联系;将那些儒学...

桓雍些3685李贽认为司马迁能成功的最根本原因是什么
臧脉功15833543856 ______ 李贽认为《史记》是司马迁“兴于有感而志不容已”,“情有所激而词不容缓”的作品.他对班彪、班固父子以正统史观攻击司马迁,不以为然,认为班氏父子所讥者正是司马迁不朽之处.《史记》所以能取得后人“终不可追”的伟大成就,正在于直道“吾心之言”,不掺虚情假意,“为一人之独见”,而不是专“以圣人是非为是非”.他赞赏《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”的实录精神[4](卷四《司马谈、司马迁传》).提出了“劝善惩恶,正言直笔”[4](卷三九《韩愈传附李翱传》)的著史原则,表现了他著史据事直书的态度.

桓雍些3685千古一帝究竟指的是谁 -
臧脉功15833543856 ______ 千古一帝一词最早出自李贽的《藏书·世纪列传总目》当中对秦始皇的评价

桓雍些3685李贽的思想主张是什么?主要说明了什么问题? -
臧脉功15833543856 ______[答案] 李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢. 在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见.李贽旗帜鲜明宣称自己的著作...

桓雍些3685李贽是如何批判封建正统思想的?
臧脉功15833543856 ______ 在明朝中叶之后,上层统治阶级和广大农民、商人、手工业者的矛盾日益加 剧,尤其... 李贽的反传统“道学”和封建礼教的异端思想就是在这样背景之下诞生的.他在很早...