楞严经讲解全集1一10卷

柴郎段5199楞严经讲什么?
水梵要17014821031 ______ 楞严经是开悟的经典,入佛的知见,正法的代表. 楞严经中有一处.另人不得不赞叹佛陀的智慧,在两千多年前佛竟然能够讲出如此的义理. 世界的由来,是因为无名与妙明本智的拉扯,而产生转动的风,然后颗粒微尘随着聚合,不断地聚合扩大,再因为运动..摩擦而产生热.然后物质中含有的水分开始蒸发..产生水汽,当水汽聚集到一定程度..便开始形成雨水,陆地上低洼的地方便形成江河..湖,大海... 这是本人记住大概的解说..此说法与现代的DISCOVERY探索所解释的..几乎完全一样.佛陀的智慧..让人深深地折服... 所以..若是有人对佛教的不解...是极大的可惜.佛陀讲的是世间的真理..绝对不是什么迷信鬼神.

柴郎段5199祖师谁讲楞严经比较好 -
水梵要17014821031 ______ 推荐初学者读《楞严经》,而且是专读一部《楞严经》,读个10-20遍,再来回头看. 历代祖师大德非常推崇《楞严经》,而且,寺庙里的出家人,每天都要背《楞严经》里头的楞严咒,据说,不会背楞严咒的人,是不给他出家的.

柴郎段5199《楞严经》卷一 (11) 什么是“认物为己”“ -
水梵要17014821031 ______ 身体是四大,五阴和合而成的.真心是尽虚空,遍法界的.确不认识.认肉团心为己心.

柴郎段5199《楞严经》讲＂性觉必明,妄为明觉,本觉明妙,觉明为咎＂,是什么意思 -
水梵要17014821031 ______ 性觉必明: 佛性觉而必是本来澄明,所谓明心见性.觉,不是第六意识的明白,而是超越言语和心行的彻悟; 妄为明觉:若动一个意识念头,有所谓本性为明的观念,则又陷入迷妄之中.本来无相不二的实相,就塌陷为有你有我有万物山河大...

柴郎段5199请教各位师兄,(楞严经卷一)何谓见精,见性 -
水梵要17014821031 ______ 就是能见,相对的是所见.在唯识学里,见精、见性就是第七识.在见为见精,在耳就是闻性,在鼻子是嗅性,总之就是一个,能闻能见之性

柴郎段5199楞严经讲解哪个版本最好 -
水梵要17014821031 ______ 楞严经就一种版本,要挑选只能挑选一下排版和印刷效果比较满意的.淘宝网有很多,你可以去选择一下.

柴郎段5199楞严经有必要读吗?我需要一个读完十卷的人来解答.复制粘贴不要. -
水梵要17014821031 ______ 你有没有想过,同样是这本《楞严经》,为什么有人说,自从看了《楞严经》,不看人间糟粕书呢?还有人说,开悟楞严,成佛法华?究竟为什么他们对此经推崇备至呢? 一边吐槽,一边批判...您确信您看懂书中在说什么了吗?这部经,不...

柴郎段5199十番显见,是《楞严经》最难的一段,见不见性就在这 -
水梵要17014821031 ______ 通过十番显见让修行人见性尽管是个难点,但这也只是一个契机,《楞严经》最终目的是让修行人信解契入如来藏妙真如性,依体起用,如所修行.

柴郎段5199楞严经讲核心是讲什么:具体回复下 ,谢谢 -
水梵要17014821031 ______ 全经总结:总结五阴魔境、及总结全经两大部分. 细分可分为:五阴尽之境界、教令护持、除心垢、持神咒、摧破诸魔、重问五阴除灭之顿渐、别答五阴根本生因、五阴各自之边际,及最后的结劝,传示未来. 众所周知,《楞严经》是一部极...