橐龠怎么读音

厍向治4161请帮我解出道德经一些难认的字的拼音[紧急] -
罗瑾邱17850019439 ______ 徼jiǎo 弗fú 锐 ruì 淈 gǔ 橐龠 tuóyuè 牝 pìn 咎 jiù 涤 dí 疵 cī 阖 hé 毂 gū shān zhí埏埴 牖 yǒu 骋 chěng

厍向治4161这个字怎么读? -
罗瑾邱17850019439 ______ 龠 yuè(ㄩㄝˋ) [1]古代乐器,形状像笛.[2]古代容量单位,等于半合.------〖词性与应用〗------- 龠 yuè 【名】 (“龠”(yuè)的本字.会意.从品仑.“品”表示乐器的管孔,仑是按顺序排列之义.本义:乐器名) [1]古代管乐器像编管之形,似为排箫之前身 龠,乐之竹管,三孔,以和众声也.——《说文》.经传皆以龠为之.量词:量器名 量者,龠、合、升、斗、斛也.所以量多少也.本起于黄钟之龠,…合龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛.——《汉书·律历志》[2]管子.如:天地之间其犹橐龠乎 [3]钥匙.如:启龠见书 ★部首: 龠 笔画:17 外笔画: 0

厍向治4161橐 龠 牝 疵 毂 埏埴 牖 皦涣 怎么注音啊 -
罗瑾邱17850019439 ______ 字典没有吗?

厍向治4161天地不仁以万物为?狗
罗瑾邱17850019439 ______ 天地不仁,以万物为刍狗.刍音【chú】“这句话最初来源于老子《道德经》第五章:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.刍狗”就是指草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,用在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等.后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替.

厍向治4161谁有《道德经(阅读无障碍版)》岳麓书社,黄朴民注译的? -
罗瑾邱17850019439 ______ 天地不仁,以万事为刍狗(注:刍(chu)狗,是用草札成的狗,古代专用于祭祀(求雨),祭祀(求雨)完毕,扔掉或者烧掉,比喻轻贱无用),圣人(注:指当时的国君)不仁,以百姓为刍狗,天地之间,其犹橐龠呼(注:橐龠(tuoyue)古代的风箱)?虚而不屈(音古),动而俞出,多闻数穷,不若守中. 翻译: 天地无所谓仁爱之心,它将万物看成草札的狗,任其自长自消,圣人无所谓仁爱之心,他将百姓看成草札的狗,任其自生自灭.天地之间不就像一个风箱一样吗?它其中空虚而不穷尽,它越郁鼓动风就郁多生出万物,增广见识会加速困穷,不如保持内心的清静.望采纳.

厍向治4161“陾鸊”这两个是什么字?怎么读?什么含义? -
罗瑾邱17850019439 ______ 陾réng〔~~〕众多的样子(一说筑墙声),如“捄之~~.”鸊pì〔~鷉(tī)〕一种水鸟,比鸭稍小,脚近尾端,翅短小,不善飞行,极会潜水,常成群游于水面,受惊即...

厍向治4161怎么理解 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. -
罗瑾邱17850019439 ______ 第六篇道章(王本第5) 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中. 圣人不会把自己看得最重要,而是把臣子看得最重要,因为所有的政务都需要臣子们去完成...

厍向治4161餐馆要求员工学习《道德经》,有这个必要吗? -
罗瑾邱17850019439 ______ 老子的道德经同服务意识的提高有好处?鄙人孤陋寡闻,只知道《道德经》是道家修身养性的基本著作,其中阐述的很多是哲学思想.这个道德可同传统意义上的道德有区别的.老子的《道德经》讲的是道和德,可不是我们说的道德.这个餐馆老板就一土牛,望文生意.

厍向治4161不如守中 读音 -
罗瑾邱17850019439 ______ 多言数穷,不如守中.duō yán shuò qióng ,bú rú shǒu zhōng 出自今本《道德经》第五章.意思是:人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里· 望采纳

厍向治4161《道德经》中“虚而不屈”的“屈”究竟读什么音? -
罗瑾邱17850019439 ______ 康熙字典有此音.“音掘.竭也,尽也.”