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正反一样的对联

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-22

中华文化博大精深,做为承载着文化的汉字,被无数的文人墨客拼成开了一首首诗。

这些诗句或荡气回肠,或有优美绝伦,或凄凄切切,展现了诗人在创作时的所思所想,被无数资料记载和传承到了今天。

然而,创造诗句的人多了,总会有人开始玩出一些花样,于是一种既可以正着读,又可以倒着读,甚至可以从随便一个地方开始读的诗诞生了。

这种诗被称为回文诗,对于创作者的水平极高,历史上虽然少有诗人可以做到,但不乏因一时兴起的游戏之作。

这些回文诗中有着何种奥妙,又有着哪些十分厉害的作品?

回文诗是一种借助汉语有着单音节属性,以及利用中文汉字的语序语法,作成的一种诗,是一种十分独特的体裁。

《乐府古题要解》中记载:“回文诗,回复读之,皆歌而成文也”。意思是指回文诗,无论是正读还是反读都能读通,并且成“文”。

或许有人将其当做茶余饭后,比拼文采,消磨时间的游戏,实际上,古人早已经认识到,回文诗中的讲究颇多,其在哲学、文学等诸多领域,都有着极其重要的地位,是不能将其当做小“道”轻视的。

关于回文诗的准确起源,如今已经无法考证,目前发现的最早一首回文诗,可能是《盘中诗》,由西晋初年的人所作。

全诗共168字,分为49句,全诗写在一个盘子中,读的时候需要从中央逐圈读到最外,连起来便成了一首三言诗,在末尾还有几句七言诗。

据说这首诗是苏伯玉的妻子所作,因为丈夫苏伯玉在蜀地做官,但是妻子却在长安生活,对丈夫十分思念,盼望他可以早日回来,因而将思念之情作成此诗。

正文为:

山树高,鸟鸣悲。泉水深,鲤鱼肥。空仓雀,常苦饥。吏人妇,会夫希。出门望,见白衣。谓当是,而更非。还入门,中心悲。北上堂,西入阶。急机绞,杼声催。长叹息,当语谁。君有行,妾念之。出有日,还无期。结巾带,长相思。君忘妾,天知之。妾忘君,罪当治。妾有行,宜知之。黄者金,白者王。高者山,下者谷。姓者苏﹝氏﹞字伯玉,作人才多智谋足。家居长安身在蜀,何惜马蹄归不数(速)?羊肉千斤酒百斛,令君马肥麦与粟。今时人,智不足。与其书,不能读。当从中央周四角。

但是丈夫却是出去有一段时间了,一直没回去,因而妻子担心丈夫是否会忘了自己,接着还描绘了:羊肉千斤酒百斛,令君马肥麦与粟。

大意是丈夫在外面有酒有肉,连马儿吃的都不是草,而是麦子和粟米,比人吃的都好,养的膘肥体壮,紧接着最后几句,是教人如何读这首《盘中诗》。

在复原这首《盘中诗》的时候,还曾经引发过许多人的讨论,郭沫若、唐兰、高敏学都对其其形状进行过复原。

其中,在郭沫若复原时,还在诗句中添加了一个“氏”字,该字在“姓为苏”的后面,但是对于为何加上这个字,却没有做出过多解释,只是认为诗中必定缺少一个字。

郭沫若复原的盘中诗

这或许是郭沫若的习惯,他经常在探讨文章时,有着这样的自信,因为很多的古书,在传世之时,难免在抄写出现各种情况,因而会有删删减减的情况。

在一众回文诗当中,最出名的莫过于《璇玑图》,由前秦的著名女诗人苏蕙所作,其原因同样是因为爱情。

苏蕙的丈夫是窦滔,起初是一名大臣,但是因为不服从命令,被贬到了敦煌,并在那里认识了赵阳台。

因为赵阳台十分善于歌舞,没有人能比得过她,因窦滔在知道赵阳台后,将她纳为妾,一直带在身边。

苏蕙在得知这件事情后十分不满,两人的关系也因此开始下降,并且赵阳台还经常在窦滔面前诋毁苏蕙,这让窦滔愈发讨厌苏蕙。

后来,窦滔被调往襄阳,苏蕙还在生着气,便没有跟他一块去,而窦滔也断了和苏蕙的联系,两人之间的关系变得十分差。

但不久后,苏蕙对于当初的事情十分悔恨,于是写下了200多首诗,共计800多字,以一种十分奇妙的排列组合编织在锦上,纵横皆可为诗,名为《璇玑图》,派人送往襄阳。

窦滔看到璇玑图后,被妻子的感情所深深打动,用车以盛礼将其接到了襄阳,两人的感情就此修复,恩爱如初。

因为构造精妙无比,于是盛传于世,引得无数人趋之若鹜,或是抄写,或是解读,唐朝的皇帝武则天还专门为苏蕙和璇玑图写了序,名为《织锦回文记》。

最初版本的璇玑图只有840字,后来有人又在正中间加上了一个“心”字,变为了841字。

无论是斜着读,还是左右旋读,或是重一字读,都能成诗,虽然能从其中读出成白上千首诗,但是其表达的终究是离不开闺怨,构思巧妙至极。

璇玑图

还有一首五言回文诗名为《茶壶回文诗》,没有《璇玑图》那么复杂,原文为:

落雪飞芳树,幽红雨淡霞。薄月迷香雾,流风舞艳花。

即使是倒着读,依然能组成一首诗,如下:

花艳舞风流﹐雾香迷月薄。霞淡雨红幽,树芳飞雪落。

其只有短短20个字,如果对内容深究不多,难么无论从哪个字开始读,都能将其组成一首诗,类似的回文诗还有很多种。

与之相似,同样含义没有那般深刻的,还有“老舍茶馆”的回文对联,“满座老舍客,客舍老坐满”,可以正读和倒读,且意思完全相同。

古代还有诗人曾经写出,正读和倒读意思完全不同,甚至是表达的事物完全相反的诗,北宋文学苏轼笔下有一首《题金山寺》。

潮随暗浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。

桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清。

迢迢绿树江天晓,霭霭红霞海日晴。

遥望四边云接水,碧峰千点数鸿轻。

其中所描绘的黑夜中,到即将天亮时的一番景象,但是如果将其倒过来读,便成了一幅白天到夜晚的景象,在描绘的意境同样存在着差别。

轻鸥数点千峰碧,水接云边四望遥。

晴日海霞红霭霭,晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。

无论正反读皆顺畅无比,其结构巧妙,意境优美,对仗工整,可见作者功底。

苏轼还有另两首诗,为《记梦回文二首》,是在雪后初晴时,诗人做了一场梦,梦见用雪煮茶,美人唱歌,于是将梦写了出来,均可以倒过来读。

其一

酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫。

歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。

其二

空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。

红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗。

作为汉语中独特的体裁,回文诗让诗词拥有了更多难以抵挡的魅力,让一些诗便的更加有趣,吸引更多的人喜爱,但其对创作者有着极高的水准,否则只能称为一个玩乐的游戏。

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