氓的感悟

阎庾诸2326谁知道诗经的的《氓》所表达的思想感情吗? -
燕洪兔19737266279 ______ 《卫风·氓》出自《诗经》.此诗通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象. 这样一首短短的夹杂抒...

阎庾诸2326《氓》的读书笔记 -
燕洪兔19737266279 ______ 卫风・氓》读后感 我以为,古时的女性遇到感情挫折只会选择自尽,以此作为“反抗.”从小至大,看过的古装片里的女性遇此大多都是搬来椅子,往梁上挂上带子;脱了鞋子――让赶来的人明白她已经自尽――扑向影子.这种以显示自己对爱...

阎庾诸2326读《氓》的感想 -
燕洪兔19737266279 ______ 女主人公的反抗精神,男…的负心.

阎庾诸2326诗经氓 的赏析 100字左右 -
燕洪兔19737266279 ______ 赏析一: 《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德”(三心二意)的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,...

阎庾诸2326卫风氓你对主人公的遭遇有什么感悟? -
燕洪兔19737266279 ______ 《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过. 表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德”(三心二意)的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决抗议“不思其反”的决心. 诗的叙述似乎沿着事情的发展经过在安排,但写得跌宕起伏,曲折多变.有初恋的期待,有迎娶的欢乐,有遭虐待的痛苦,有被遗弃的悲哀,更有不堪加回首的叹息.

阎庾诸2326氓读后感 氓是一个什么样的人? -
燕洪兔19737266279 ______ 一个普通的男人 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也. 这就是男女的区别 男人是用很长的时间来守护一时的爱;而女人一旦爱上,则用了一世的时间. 所以文章的女主人公才会因氓对感情的无常与迁移发出感叹,并有了决绝的心.

阎庾诸2326《氓》这篇文章 的评论50字 -
燕洪兔19737266279 ______ 名家点评 欧阳修:《氓》,据《序》是卫国淫奔之女色衰而为其男子所弃困而自悔之辞也.今考其诗,一篇始终皆是女责其男之语.凡言子言尔者,皆女谓其男也.至于“尔卜尔筮”独以谓告此妇人曰:“我卜汝宜为室家.”且上下文初无男子...

阎庾诸2326读《氓》有感 — —谈中学生早恋问题 -
燕洪兔19737266279 ______ 纯洁,美好.留恋... 伤害,期待,青涩,向往.适可而止.把握分寸.理智的头脑,保持冷静,这是最重要的.早恋不可用好或不好来说,只能说,,,,懵懂吧,而且美好

阎庾诸2326用文言文写关于氓的读后感 -
燕洪兔19737266279 ______ 古人云:唯女子与小人难养也.吾尝疑乎是,今观《氓》可谓立异也.殊不知尚有如此之烈女,可叹!彼若待子如初,尚能可喜,今氓行于反道,诚使余发冲三尺,余亦悲此女之不幸也.若他女,必心有恨而不敢言,此皆常理耳.然此烈女不顾,唯不束是从,唯自由是从,余赞其勇也. 观毕,余思儒之纲常,诚然,不善之有.矫淫乱之风,过人伦之正,致人之常欲难以施之.古来至今,受此害者焉能述完?余悲古之教条害民之切,毁人之深. 纲常义理,皆创于圣贤,然圣贤亦知宇宙之理乎?知五千年之后事乎?不然.儒道之经典虽能传世,若不以时而改之,必将毒流中土,缚人于囹圄.此余之所得也.

阎庾诸2326诗经的的《氓》所表达的思想感情吗 -
燕洪兔19737266279 ______ 此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况. “士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化.诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣.