清代腰刀一把图片

古代的冷兵器除了能造成伤害之外，在平时也很讲究佩戴方式。尤其是隶属朝廷的将士、侍卫，他们的穿着和兵器都有一定规定，不能乱来，不然会招致处罚。如清代的皇宫侍卫，其一般会配备有一把锋利的上等腰刀。此腰刀的佩戴方法不是正面戴的，而是要求反着佩戴，大家知道这是为什么吗？

清朝侍卫反戴腰刀的习惯是到了乾隆执政晚期才出现。其存在形式有多种说法，清朝侍卫佩戴的腰刀，名称叫太平腰刀，意寓太平盛世、和谐天下的意思。有人解释道，太平腰刀反带，刀鞘底端对着正方，刀头部朝后，是表示友好的意思，类似于配枪朝地朝天不朝人一样的礼仪。

另外，腰刀反戴也是因为清朝满族人的渊源，他们为入主中原之前是金人后裔，传统风俗之汉文化不同，满人主要是骑兵，平时骑马战斗或打猎时，对装备的配置和携带方式需要很注意，毕竟马背上的空间有限，自己骑马动作幅度大，有着诸多不便，还要在关键时抽刀战斗，所以腰刀该如何佩戴就是一个重要问题。

以前清朝士兵会把弓和腰刀一起戴在左边，且刀头向前，之后积累经验发现在每次战斗要拔刀之际，弓就会碍手，拖延速度，使得延误作战时机。还有在马背上拔刀时，腰刀的刀锋容易割伤战马，最终清兵就想了一个聪明的做法，把腰刀反戴，这样问题就迎刃而解了，不仅能快速拔刀不被弓碍手，还不容易伤及战马。

我们看遗留下来的一些清朝壁画、墨画中发现，清朝的将士、满人等身上佩刀都是刀柄朝后携戴的，这种方式叫反戴。不过这种戴法也有不同的时候。据清朝道光时期的一位姓奕的侍卫所写的《侍卫锁言》记载，康熙、雍正、乾隆时的侍卫腰刀都属于正向佩戴，意为刀底端对前，刀尖部位朝后，发展到乾隆晚期，宫廷侍卫的腰刀才开始反戴。其可能是受乾隆时期的背景影响。

当年，乾隆执政天下太平，大清朝彰显出一幅欣欣向荣的景象，几乎无敌人，八旗军想找个敌对势力碾压都难。如此寂寞的情况下，清朝侍卫的腰刀则开始反着佩戴，以便突显和平礼仪。

另有说法是，反戴腰刀是利于拔刀方便，这也是满族人长期以来积累形成的习惯。当初在皇太极时代，女真部落的人在狩猎过程中只带一把匕首不带腰刀，主用弓箭来射杀猎物，然后用匕首割裂战利品，毕竟用腰刀属于大材小用，对狩猎也不方便。直到努尔哈赤统领女真人踏足中原与明朝大军开战，此时全军才开始配备腰刀。而这种配腰刀行为，还是满族人模仿大明军队来的，之后他们才给自己的队伍都配了腰刀。之后，满人因特长骑马作战，有了腰刀协助，更加的强悍起来。

有趣的是明朝士兵习惯把腰刀正戴，满族八旗军之前不习惯用腰刀，但开始配备后就以反戴为主，以此养成了习惯。那么到了清兵入关，谋定中原建立大清朝后，八旗军常年养尊处优，性情开始懒惰，各种习惯慢慢不讲究起来看，另一方面是满族文化与汉族文化融合，满人多少也受到一些影响，慢慢的在中原大地就鲜少骑马打猎，改而注重步兵起来。那么清朝将士就逐渐不佩戴腰刀了，到乾隆时期，反戴腰刀就正是皇宫侍卫独有的佩戴方法。

反戴腰刀不仅是为了象征太平和谐等礼仪，重要的还是乾隆帝觉得自己的侍卫整天把腰刀正面佩戴，有种冒犯自己的意思，尤其是让人有一种莫名的欲要行刺感觉，故此乾隆可能就律令宫廷侍卫把腰刀反戴，一来是自己看着舒坦，二则是侍卫如果从后方拔刀的话，动作的幅度会较大，特为显眼，这样一来就算有反叛侍卫想谋刺皇上，一旦拔刀就很快被其他人发现了。

其实腰刀最早见于汉族人民携带，且明朝将士都有佩戴腰刀的习惯。满人与明军开战后，学习了明朝士兵的诸多优势，他们之前在骑兵方面虽然很出色，但装备比较简单，主要使用弓箭还携带一柄短匕首，虽然骑射能发挥很大的距离优势，可一旦短兵交接近身作战，弓箭就处在劣势了，此时就要用近身冷器打斗，那么满人的匕首较短，自然不是明军腰刀的对手。故此清兵之后也配了腰刀在腰际。

结果刚开始的时候，满人也是学着汉人把腰刀正面朝戴，未料他们骑马用腰刀，在正向拔刀的时候会有很多不便，比如有弓箭碍手，拔刀容易割伤马头、马脖子，战马一吃痛可能就随时人仰马翻得不偿失，于是满人后来才渐渐学会把腰刀反向佩戴，从而解决了这些问题。

终上所述，清朝满人之前是没有腰刀的，后来才学习汉文化配备了腰刀，这使得他们的骑兵更为如虎添翼，可以远射近砍。至于入主中原后，因地理环境问题，使用骑兵概率逐渐减少，以步兵为主，那么腰刀也渐渐不再被清军使用。而清朝皇宫侍卫用腰刀而且反着佩戴，多以称为“太平刀”既又象征和平友善的意思。对此大家有什么不同想法，可以说出来交流哦。

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