清斯濯缨浊斯濯足矣自取之

裴春武2573沧浪之水清兮(关于沧浪之水清兮的基本详情介绍)
项民郎15016355983 ______ 1、《沧浪之水》最早出自《孟子·离娄》,孔子听到小孩子唱了一支歌:“有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.2、'”孔子听后言:“孔子曰:'小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也.3、'”后世在屈原的《渔父》中有:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.4、'遂去不复与言.5、”有种说法,在《渔父》中,屈原对“沧浪之水”的感慨,来源于文子的“混混之水浊,可以濯吾足乎?泠泠之水清,可以濯吾缨乎?”.

裴春武2573沧浪之水清兮 可以濯吾缨怎么读 -
项民郎15016355983 ______ cāng làng zhī shuǐ qīng xīkě yǐ zhuó wǔ yīng“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”三千年前的楚辞在今天读起来仍会让人觉得清新而富于韵律. 在湖南汉寿境内沅江下游有一条由沧水和浪水汇合而成的支流,叫做沧浪...

裴春武2573古代诗词中濯足一词有什么来历 -
项民郎15016355983 ______ 濯足这个词的本意是洗去脚污.这个词来源于《孟子·离娄上》的“清斯濯缨,浊斯濯足矣”,意思是用清水洗帽子上的丝带,用浑水洗脚.后来,濯足被用来比喻清除世尘,保持高洁.在古代诗词中,濯足一词经常被使用,如屈原的《渔父》中就有“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”的描述.此词还出现在杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾等文人的作品中.另外,濯足这个词在鲁迅的日记中也被频繁出现,但这里的濯足并非一定是清洗脚部的意思,更多的是记录当时的生活状态.

裴春武2573清可( )( ) ( )填什么 -
项民郎15016355983 ______ 应填写:“清可濯吾缨”,补充:浊可濯吾足. 【译文】: 沧浪江的水清澈啊,可以洗我的冠缨.沧浪江的水浑浊啊,可以洗我的脚. 【出处】: 《孺子歌》“沧浪之水清兮,可以濯我缨.沧浪之水浊兮,可以濯我足.” 孔子曰:“小子听之...

裴春武2573儒子歌的诗句
项民郎15016355983 ______ 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足

裴春武2573濯浊的意思 -
项民郎15016355983 ______ “我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终”这句则是作者对于这种境界的向往与追求.

裴春武2573“辱人者必自辱之”的意思 -
项民郎15016355983 ______ 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱. 1. 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 2.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清...

裴春武2573沧浪之水清兮 可以濯吾缨这首楚国歌名为什么 -
项民郎15016355983 ______ 屈原《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.'”这是春秋战国时期流传在汉北一代的民歌. 沧浪歌早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了.孟子曰:“有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.＂ (《孟子·离娄》) 孔子曰:'小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也.'” 《论语》和《史记·楚世家》里都有记载,孔子曾到过出国北部的叶县等地.故其原作者不是屈原,而是先秦时期流传在民间的歌谣,作者已不可考.

裴春武2573急求春秋时期的诗词(除诗经外)~~~ -
项民郎15016355983 ______ 春秋时期诗歌还处于很原始的状态,遗留下来的极少.要不是孔子对诗经进行编撰,整理,可能诗经里的都看不到了.在诗经之外的话,只有上古歌谣了,如那首著名的《沧浪歌》,全文:“沧浪之水清兮,可以濯(zhuó)我缨;沧浪之水浊兮...

裴春武2573用濯足濯缨造句 -
项民郎15016355983 ______ 用濯足濯缨造句1、经历了这次事故,他仔细考虑,但是一周后他沉痼自若他濯足濯缨,不让家人担心2、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮更多可以濯我足.