爱莲说划分层次
“爱莲•敬廉——文物话清廉特展”中的瓷器展品不在少数，但只有一件被选用在了海报上，其造型大气，纹饰精细，堪称明星文物，就是这件清景德镇窑乾隆款青花缠枝莲纹牛头尊。
牛头尊，又称鹿头尊，因造型似牛头而得名。这种器型首创于清康熙时期，因为恢弘俊伟，气派大方，很适合殿堂陈设，颇得皇家喜爱，到了乾隆时期广为流行，有青花、粉彩及单色釉等多个品种。
周身饰青花缠枝莲纹，其特点就是花枝缠转不断。缠枝莲纹兴起于宋代，在元、明、清三代非常盛行，被大量运用在陶瓷器面上。
清代牛头尊（如果是粉彩器，多以青绿山林为景，绘百鹿奔跑、穿行于山林之中，又称“百鹿尊”）如果是青花器，大多绘缠枝莲纹，这种尊也叫做“青莲尊”——用青花绘制莲花，青莲谐音清廉，意在警示当朝大臣为官应清正廉洁。这种题材的器物也经常被皇帝用于赏赐有功之臣。
此尊线条饱满，大气威严，纹饰布局紧凑，青花发色沉稳。腹部主体通绘缠枝莲，花朵硕大饱满，枝叶翻转婀娜，图案繁而不乱，极富层次感，实乃乾隆时期官窑瓷器佳作。
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庾怖夜4849《爱莲说》前面是先写菊,到牡丹,再到莲,为什么后来先写菊,到莲,再到牡丹呢? -
米彦炎15796552289 ______ 《爱莲说》分两个部分:第一部分描写莲花高洁的形象;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹.用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致.言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒.这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的.他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染.作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶.
庾怖夜4849爱莲说朗读停顿划分 -
米彦炎15796552289 ______ 爱莲说朗读停顿划分如下:水陆/草木之花,可爱者/甚蕃.晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/盛爱/牡丹.予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉.予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也.噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣!按照这个划分进行朗读,可以更好地表达出文章的韵律和情感.
庾怖夜4849陋室铭 爱莲说 怎么样分读 -
米彦炎15796552289 ______ 《陋室铭》分读:山/不在高,有仙/则名.水/不在深,有龙/则灵.斯是/陋室,惟吾/德馨.苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青.谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁.可以/调/素琴,阅/金经.无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭.孔子/云...
庾怖夜4849有关于《爱莲说》的问题 -
米彦炎15796552289 ______ “爱” 其他植物 菊花 牡丹 莲:君子 菊花:隐士 牡丹:贪图富贵、追名逐利的人
庾怖夜4849爱莲说的节奏划分 -
米彦炎15796552289 ______[答案] 梵蒂冈梵蒂冈
庾怖夜4849《爱莲说》一文用了什么表达方式 -
米彦炎15796552289 ______ 常见的表达方式有记叙、议论、描写、说明、抒情. 《爱莲说》用的表达方式则有:议论、描写、抒情. 希望对你有所帮助.
庾怖夜4849爱莲说为什么最后一处写牡丹/莲/菊的顺序与前两次不同 -
米彦炎15796552289 ______ 菊.牡丹.莲的顺序 , 提出＂水陆草木之花,可爱者甚蕃＂,＂蕃＂照应＂独＂,所以先＂菊＂,然后照应＂蕃＂,写＂牡丹＂,最后写自己跟别人不同,写＂莲＂,统一与前两者比较.＂莲必须放在后面,因为要总领的.而多,少,多必须是多,＂菊＂,＂牡丹＂,如果是多,多,少,没有层次感. 最后一句却是以菊.莲.牡丹的顺序 最后要反问语气,三者就牡丹最多人喜欢,牡丹必须放在后面
庾怖夜4849《爱莲说》的结构,概括为一条线索( )即以( )为线索以( )为总陪衬,( )和() -
米彦炎15796552289 ______ 概括为一条线索爱莲 以情感为线索,以莲为总陪衬 牡丹和菊为反衬 牡丹代表富贵人,菊代表消极避世的人,莲积极处世但不同流合污
庾怖夜4849爱莲说的中心,段意
米彦炎15796552289 ______ 中心:全文通过对比,歌颂了莲不与世俗同流合污,出淤泥而不染的美德,表现了作者的清高不与世俗同流合污的品质和对莲的喜爱 段意:第一段.以世人爱牡丹和陶渊明爱菊为衬托,表明莲的高洁并描绘莲的形态,赞美莲不与世俗同流合污,出淤泥而不染的美德. 第二段:以菊的“隐逸”和牡丹的“富贵”为比较对象,点明独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,表现 作者的清高不与世俗同流合污的品质和对莲的喜爱