王尔德的妻子和孩子

《中国画论》里有这样一个观点：“画可以观，可以游，可以居。这便是画的三个档次，观、游和居。”

爱上一幅画，一开始是被画面吸引，于是驻足观看；看得入迷了，似乎我们就在画中遨游，自己也是画中的一个人物，或者在山水之间生活；最后，人和画融为一体，彼此不分离。

事实上，夫妻关系，也像人和画的关系一样，从偶遇到相爱、结婚，再到融合，就是一辈子的缘分。

01

少年时，远观。

诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

不管从哪一个角度看，都是风景，并且风景不一样，别有韵味。

这就是，情人眼里出西施。

遇到怦然心动的人，但是彼此不熟悉，因而只能远远地看，看得入迷，不想离开。

看背影，好想追上去；看眼神，居然会脸红；看侧颜，大概是惊鸿一瞥......就是茫茫人海中，也能看出，那个人，就是他。

西汉时，富家女卓文君，闻言父亲要宴请宾客，才子司马相如就在宾客之中，于是在屏风后，偷偷观看。

司马相如呢？似乎察觉到了什么，弹奏了《凤求凰》。

卓文君不由得为他的气派、风度和才情所吸引。因而，引发了一场私奔。

俗话说：“距离产生美。”

两个人之间，存在距离，因此美好的感觉，油然而生，期待知道对方的一切。

另一方面，年轻气盛的我们，带着锋芒，若是和喜欢的人相距太近了，还可能互相伤害。

作家王尔德说过：“女人是用耳朵恋爱的，而你们男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。”

可见，男人和女人在远观的过程中，各自的感受不同，三观也有很大的差别。

经历一个从远到近的过程，就是求同存异的过程。

很多小年轻，恋爱不成，大概是因为走近得速度太快，没有远观。因而出现了不断争吵，彼此较劲的情况。

远观，心生喜欢，然后慢慢聊，持续吸引。爱情就水到渠成了。

02

中年时，同游。

人到中年，恋爱的过程结束了，婚姻开始了。

面对的，不再是卿卿我我，而是柴米油盐贵，还有老人和孩子的照顾。

不管是否承认，赚钱是摆在第一位的事情。

因而，我们需要远游，也需要在苦难的生活里同游。正所谓，夫妻同心，其利断金。

网友“简单湖泊”说，他和妻子在师范学校恋爱，毕业后一起到山区小学教书。

结婚时，简陋的木板房就是新房。

一晃，就过了四十年，儿女长大了，在大城市定居。他和妻子也在小县城安家了。

看起来很简单的婚姻，其实经历了几次遨游：离开家乡，外出游学；回到家乡后，在山里混日子，然后从山里，慢慢靠近县城。

更多的人，结婚之后的游历，比这位网友更频繁。

和我相识的几个老乡，从湖南出发，去了浙江打工，然后转到了东莞。从一个工厂到另一个工厂。

日子很苦，但是想一想，有爱人相伴，也就不那么苦了。

漂泊了大半生，后来还是在县城买了房子，准备在县城养老。

远嫁的姑娘，就更不要说了，从结婚的第一天开始，就像“海阔凭鱼跃”，又像是“背井离乡”。

不管是哪一种状况，关键是“夫妻一起游”，不离不弃。就像燕子一样，一起飞到南方过冬，一起飞到北方渡夏，生儿育女。在一个陌生的屋檐下，修建自己的小屋。

那些离婚的夫妻，就是在同游的过程中，走散了，从今往后，各奔东西。

作家李筱懿说过：“激情褪去，时光荏苒，依旧为对方点赞，依旧觉得一切都是最好的安排，一切都是最佳的选择。”

这就是“同游”的真实状况。不是游玩，只是游过激流和险滩。

03

老年时，近居。

作家张小娴说过：“你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。”

出走半生，归来还是老两口一起过日子。这样简单，如此幸福。

当我们很老了，能够和老伴出门，买菜、遛狗、养花、跳舞，或者一起带孙子，内心就特别踏实。

有一对夫妻，他们有八九十岁了。

女人每天早起，第一件事，不是洗漱，而是把手指，放到男人的鼻子下，看看有没有鼻息。

说白了，女人随时都担心，有病在身的男人，在今日，会不会醒来。

还有一对夫妻，男人先走一步。

女人从此变得糊涂。

有一天女人走丢了，周围的人，发现她的身上，带着男人的火化证明，因而联系到了她的家人。

是的，先走的人，仍旧活在后走的人的心里，生命似乎是同长的。

人呢，一睁眼一闭眼，就是一辈子；一闭眼一睁眼，就是一昼夜。

两个不一样的人，依靠彼此包容、关爱，拼命珍惜，在点燃了人间烟火，熬过了风雨，越走越远。很老的时候，感受爱情的瓜熟蒂落。

04

太多的人，羡慕白头到老的夫妻。

殊不知，婚姻落实到现实，是很残酷的。

一路走来，从感情的磨合，到内心的宽容，到赚钱、养家、育儿、孝顺父母，经历岁月的洗礼。没有哪一样，是轻松的。

随着年龄的增长，婚姻的境界越来越高，这就是莫大的福报。

当你我老了，愿有岁月可回首，且以深情共白头。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源网络。

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