电影《飓风营救2》

普世价值观是一种世界观，一定形式上它等同于“民主”、“自由”、“法制”、“人权”等观念。它不分地域，超越一切宗教、国家和民族。普世价值是客观存在的人类共同的价值观，反之，对客观普世价值的拒斥和反对则是一种落后和不开化的表现。

西方国家一向有“天赋人权”的观念，他们认为国家是一个抽象的概念，是由人组成的，人在国家之上，国家存在的目的是为人服务。因此、国家有义务捍卫人人与生俱来的权利，如生存权、发展权、免于匮乏的自由等。

在芝加哥，主人翁布莱恩拥有一辆崭新的丰田轿车，在宽阔的马路上行驶；他可以和旧时的同事一起烧烤，共叙悠长；他还可以带着女儿和前妻到土耳其旅行，住着配有游泳池的豪华酒店，搭乘宝马出租车外出观光。

凡此种种，都说明国内制度的优越性，公民可以得到物质上的享受和生活上的保障，免于匮乏并获得发展。对比在"taken"事发地的伊斯坦布尔，当女儿身处险境，有着职业灵敏喂觉的布莱恩认为包括警察在内的一切人员都是不安全的，让她到美国大使馆。

他告诉女儿不要相信任何人，其中强调不要相信警察，只有美国大使馆才是最安全的。一方面说明了他的高瞻远瞩，另一方面也说明他对美国民主政府的信任和对当地政府的质疑。

家庭高于一切的价值观

如果说第一部是为了救女，那么《飓风营救2》则是为了救妻。长期以来，中国人受到某些错误信息的误导，即谈论到美国社会，第一印象总是“美国人永远开放”。然而在现实的美国社会里，情况恰恰相反。

美国人以自己的家庭为豪，很多美国人都视家庭为人生最重要的部分，定义成功的标准也同样是家庭而非工作和财富。美国人在正式场合毫不吝啬谈论自己的家庭，以自己的家庭为傲。

美国人优先追求的是家庭和责任，其次才是财富和地位。在这个问题上，几代美国人都是一脉相承。2010年哈佛大学最受欢迎的选修课是《幸福课》，听众超过了王牌课程《经济学导论》。

影片里的布莱恩，当得知自己的前妻被抓，情绪上激动不已、隐隐可以感受到他脖颈间凸起的青筋。作为一个男人，他身兼着父亲和前夫的双重角色，强烈的责任感驱使他做出营救行动，这和老本行特工职业无关，而是家庭高于一切的价值观使然。

美国是一个开放的社会，其开放表现在对个体价值的尊重和肯定。影片中的主人翁布莱恩始终是一个孤胆英雄，他艺高胆大、敢同数倍于己的恐怖分子作斗争；他沉着冷静，可以从容不迫地远程教导女儿开展自救。

总之，从人物的建构到解构都可以找到英雄的痕迹，他头上环绕着神圣的光环，处处显示出一种先锋意识。若对他进行系统地梳理，又会发现他是一位走下神坛的人性英雄。电影没有将布莱恩的人物性格浇铸成一幅染有浓重宣传色彩的完美人格图。

也没有把他的形象塑造成像007一样的爱国主义者，而是另辟蹊径，即一改传统英雄的面貌，逐渐揭开他人格魅力的神圣面纱，还原其人性的本来面目。

在他营救的过程中，影片没有植入国家安全、民族存亡的一类使命。这就使得主人翁的行动更具有个体意义。在理解人性的前提下，影片选择了家庭这一合理的理由，赋予主人翁强大得足以与复仇集团相抗衡的力量。

对家庭情感的重视和珍惜被提升到新的高度。这就远离了那些抽象的概念，脱离了模式化的英雄形象，从而更符合一个父亲的形象定位。

从区域地理来看，美国地处北美洲，幅员辽阔，周围是加拿大和墨西哥，两个国家均为其忠实盟友。美国又处太平洋和大西洋，远离其它大洲，别国很难远涉重洋侵略本土。由于先天具有的优势，美国可以最大限度地远离战争。

历史上美国仅受到两次外来攻击，一为日本偷袭珍珠港，第二次为"基地"组织发动的“9.11”空袭。两次事件有异有同，前者为军事事件，后者为政治事件；但两者的发生都产生了直接影响。

即美国更加重视本土安全，给民众营造了浓厚的安全氛围。在一般民众眼里，只要不发生飓风和龙卷风一类的自然灾难，美国几乎就是最安全的！

“二战”后，随着市场的开放和科技的进步，美国加速了它的全球化，一跃成为世界上唯一的超级大国。在北约中居首的美国有着忠实的盟友与独一无二的军事力量。美国在多国都有驻军，近十余年来通过发动对阿富汗和对伊拉克的战争。

重重打击了“基地”组织及其追随者，后分别在两国驻军；而其之前在关岛、海湾、卡塔尔、巴林等地亦有驻军。美国的国家暴力机关遍布全球各地，强大的武装部队和先进的武器装备是美国人安全的基石。

同时又能有效遏制别国核武器发展。根据美国国防部发表的《四年防务评估报告》指出：“保卫美国本土免遭攻击是本战略的基点。"由此可见，一个富强的国家给国民带来的是绝对的安全感。

正因为这样，布莱恩一家在芝加哥的日子非常惬意，复仇组织完全没有办法找他们的麻烦；即便在外国遭遇到"taken",他依旧认为美国大使馆才是唯一安全的。

对邪恶势力的贬斥与不屈服

根据达尔文提出的“丛林法则”可知，芸芸众生的关系归根结底是一种适者生存、不适者淘汰的力量竞争关系。一部分阿尔巴尼亚人为了争夺和获取最大的利益，通过语言、族群、共同目标的确认、成立非法组织，牟取巨额利润。

从那群复仇分子的发迹史表明，他们不缺乏致富的雄心，只是释放欲望的方式无所不用其极。他们有着欲壑难填的贪婪，但靠的决不是踏实肯干，也没有合法的赚钱门道，看家本领是钻政府在行政管理上的漏洞。

从两部电影不难看出，他们不讲原则，没有道义，但渗透性极强，能够通过行贿买通警察，不仅使自身免于处罚，还结成了利益团体，“警匪一家亲”，使双方互为倚靠，从而染指更多的灰色领域，攫取最大的非法利益。

在《飓风营救2》里，一名复仇分子找到一名政府官员，通过塞给他一笔钱就轻而易举获得了布莱恩一家的动向；在主人翁下榻的酒店，复仇分子又买通了服务前台，获得了主人翁的房号和门卡；

乃至在追捕过程中，复仇分子还是可以与警察互通消息，买通警察枪杀布莱恩父女。作为正义的一方，警察竟然与邪恶势力沆瀣一气，实在让人感到愤慨!毫无疑问，当警察和罪犯联合在一起，其可怕性可想而知，民众的痛恨亦可想而知。

从最初复仇分子在家乡里开卡车的情形来看，他们的生活质量俨然没有多大改善，但又开着SUV的奔驰进入土耳其境内。那么，奔驰车的来源就很值得深究了（奔驰车在电影里反复出现，俨然成了恐怖分子的标准座驾）。

关于他们的奔驰车，其来源无外乎两种：偷抢来的或是用非法资金购买来的。这并非没有证据，从他们与警察的接触来看，他们一直从事着犯罪活动，甚至买通了不同地域的警察。

布莱恩的打黑除恶之举触及了他们的利益，踩到了他们的痛处，一定程度上阻挡了他们的财路，于公于私都成为该团伙的目标。电影中的歹徒均为父子、兄弟或朋友关系，带着一颗复仇的心而来。

他们人品低劣，道德卑鄙且已毫无人性，身上流淌着肮脏的道德血液。他们贩毒，强迫妇女卖淫，可见他们的存在剥夺了众多妇女的幸福、使得无数家庭妻离子散，是地区性犯罪的一大根源。

复仇分子显然不会主动退隐，必须要有强有力的人物出现，重拳出击；否则即使面临尖锐的两难处境，他们也不会轻易放弃利益。因此，布莱恩的出现给他们以毁灭性的打击，不仅大大整肃了社会治安，也让当地民众的安全感更加增强。

《飓风营救2》存在的问题

(一)个人主义与英雄主义盛行

作为特工出身的布莱恩，在漫长的职业生涯中积累了丰富的追踪、窃听及擒拿格斗等经验，正如影片开头他在洗车时拒绝别人帮忙时所言：“我有点强迫症。”值得注意的是，他心里的“侠”并不是古道热肠、悲天悯人、救民于水火的侠义精神，而是一种纯粹的父爱。

他不是佐罗和罗宾汉式的为民除害的侠盗，也没有墨家的“兼爱、利他”精神，倒更像是兰博式的破坏。不可否认，他的行为客观上肃清了该犯罪集团，为当地人民创造了一个和平安定的生存环境。

与此同时，他又是用一种近乎暴力的方式解决潜在的威胁。比如遇到警察开枪之际，他所想到的不是缴械投降，而是先发制人地给对方一枪，以至于事后面对女儿的质疑，他却语气平淡地说：“我别无选择。”

随着故事情节的深入，影片在对主角剖析的同时也进行了颠覆传统的塑造。概括来说，布莱恩的身上有着强烈的个人主义和潜在的英雄主义。

在当今这个多元化的时代，青年一代应该把握怎样的人生观，无疑是个值得思考的问题。在遇到某些棘手问题的时候，个人主义和集体主义该如何取舍？在面对奸邪宵小的时候，究竟是要英雄主义还是学会向正义一方求助？

(二)复仇组织的隐喻与玷污人性

影片中的复仇组织成员均来自阿尔巴尼亚。阿尔巴尼亚位于欧洲，为欧洲中最不发达国家之一，许多西欧国家的人口贩子都出自该国。他们利用别国法律的漏洞来从事非法交易，控制卖淫集团、获取不当利益；

劫杀外国公民，给许多国家和地区带来严重的治安问题。他们的亲人因从事非法卖淫而被杀，而他们还要报仇，表明他们不明是非；即便“责任”全在布莱恩。

但恐怖分子仍扬言要将他妻子杀害，把他女儿拉去卖淫，表明他们凶狠残暴；最后布莱恩在稳操胜券的情况下试图通过谈判化解仇恨，却遭背后放枪，又表明这个族群野蛮又不开化。

结语

落后的国家现状、贫瘠的知识水平加上浓厚的乡土文化，最终促成了他们的报仇之举。根据电影如此描述，观众主观上产生一种错觉，即潜意识里认为世界上的民族有优劣之分。

参考文献

[1](2001年四年防务评估报告)新华出版社，2002年版，P374.

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