电影1997完整版

作者：沈家门

在架空的室町时代中，自然界中的神灵尚未消失，他们仍然以巨大野兽的模样守护着山林。 人类却进入了一个转折点，究竟是要以科技为主，走出新的道路，还是像过往一样，尊崇着自然？ 大师宫崎骏的这部幽灵公主，正是一部探讨人与自然关系的作品。

隐居的虾夷族少年

一座宁静祥和的隐世村庄，某天突然迎来了不速之客，那是一个黑暗、疯狂，非人非兽的邪恶存在，被村人们称为邪魔神。 邪魔的身躯被充满怨念与恨意的触手缠绕，疯狂的奔向村庄，虾夷族的少年「阿席达卡」，为了守护村庄而杀死了邪魔，却被邪魔的诅咒所缠上，右手覆盖了不祥的伤痕且逐渐溃烂。

原来邪魔的真身，是一头巨大的野猪神，被人类用铁弹击伤，伤口的毒素和巨大的痛苦逐渐吞噬野猪神的理智，最终化为邪魔。 为了解除右手那个将会逐渐夺走性命的诅咒，也为了探明在遥远西方所发生的不祥凶兆，阿席达卡带着他的坐骑亚克路一起踏上了旅程，向着西方前进。

在这趟旅程中，阿席达卡造访了一座生气勃勃的炼铁城市，名叫达达拉，并见证了这里的人们生活的样子。 达达拉城的首领「黑帽大人」，是一位强悍却又温柔的女性，她以一己之力建立了这座城池，收容那些被卖为奴的弱女子，并私下照料被众人嫌弃的麻疯病患。 达达拉城的百姓为了生计而开垦山林，也在这过程中打伤了山猪神，使其化为邪魔。 带着邪魔神的诅咒与恨意来到这座城市，阿席达卡却发现，自己无法将这股仇恨宣泄在这座罪魁祸首的城池上。

在这样两难的处境下，阿席达卡遇见了被山犬神养大的少女小桑。 生活在山兽神森林中的山犬一族，守护着代表自然法则的山兽神，也守护着山林本身。 崇敬着自然的阿席达卡，即将见证一场人类与自然的冲突发生。 不属于任何一方的他，该选择以什么样的身分见证这场战争？ 这场人与自然的冲突，又将如何发展？

沉重写实的风格与主题

当年西方媒体对动画的印象，还停留在迪士尼作品中，充满王子与公主浪漫故事的童话想象。 《幽灵公主》虽然以公主为名，内容却和那样浪漫的童话情节相去甚远。 或许是第一部以宫崎骏大师引退作为名的作品，所以抛弃了过去既有的窠臼与形象。 本作无论是剧情还是画面表现，都以成人写实而沉重的视角呈现。

例如为了彰显阿席达卡受诅咒的怪力，片中曾出现他一箭射飞武士四肢甚至头颅的画面。 在人类与动物神的大战中，人类方运用了火药、枪械，而在电影中，就以骇人爆炸后留下满坑满谷的尸体，毫无遮掩的展示了战争的可怕。

剧中多次出现的邪魔神，某种程度上可视为人类恶意具体化的展现。 邪魔神的形象源自宫崎骏大师的想法：「在自己极端愤怒的情绪下，感觉全身的毛孔都会喷发出邪恶的东西来。」 或许代表着，愤怒其实就是一切诅咒的根源，愤怒除了会导致样貌变化之外，在愤怒驱使下犯下的种种行为，更多时候就是导致仇恨的根源。

人与自然的寓意

生动而又各具特色的角色们，是这部电影吸引人的地方。 然而这些角色在吉卜力工作室的画笔下，又各自代表着不同的价值观，故事中的角色冲突，其实就是价值观与价值观之间的碰撞，并藉着这样的情节发展，逐渐带着大家认识宫崎骏想要传达的思想价值。

小桑

「我很喜欢阿席达卡，但是我无法原谅人类。」

被达达拉的百姓称为幽灵公主的小桑，其实既不会魔法，更没有公主的背景。 从小被抛弃，以山犬的身份被养大的她，在故事的一开始，和猩猩、野猪等其他动物神一样仇视着人类。 却在遇见阿席达卡后，意识到人类并非只有单一面向。 小桑以人的身分作为山犬的一份子，代表着崇敬自然的生存之道，却也和化为邪魔的动物神相同，展现在仇恨驱使下种种不理智的行为。 所幸和阿席达卡的相遇逐渐改变了小桑，让她知道除了玉石俱焚的复仇外，还有一些真正重要的事物。

因此，虽然小桑和化为邪魔的动物神，都是森林被破坏的仇恨与愤怒具现化的展现，但小桑心境的转变却带出了不同的结局，某种程度也代表着在面对仇恨时采取的不同行动，会将我们带往截然不同的方向。

黑帽大人

「你们大家注意看好了，看我怎么样杀掉一个神，虽然山兽神专司死亡，但是没什么好怕的。」

在纪录《幽灵公主》创作故事的纪录片中，宫崎骏补充了许多角色的背景故事，其中提到了黑帽大人曾经被海盗强娶为妻的过去。 凭借着足智多谋，黑帽大人反杀了海盗，并带着她的亲信从无到有建立了这座达达拉城，并收容那些曾经和她一样拥有悲伤过去的女性。

黑帽大人代表的立场非常明显，就是一种「人定胜天」的精神。 曾经历命运不公的她，靠着自己的努力扭转了命运，并帮助更多她认为需要帮助的人。 虽然她杀伐果断，更为了达达拉城的经济而大肆开垦山林，破坏自然和谐。 然而她的一切作为，却不只是为了自己，更多是为了保护周围那些她所深爱的人们。

相信人定胜天的黑帽大人，展开了一场与自然的大战，看似造成了一切悲剧，但又有谁能说她是一个反派呢？

山兽神

电影的核心角色，掌控着生与死的循环，在白天是一头长着鸟爪、鹿角的高大雄鹿，然而在鹿首上却长着一张狒狒模样的脸孔。 到了晚上会化身成荧光巨人，半透明的身躯中流动着班纹与如繁星般的点点荧光。 在祂的步伐之间，植物会经历从生长、繁盛、到枯萎的生命循环。 祂的吐息可以治愈致命的重伤，祂的吸气则会带走躯体中的生命。

虽然作为全片最尊贵的角色，山兽神在整部片中却未曾吐露只字词组，甚至在祂的一张猿脸上也从未流露出感情。 祂所代表的既是生与死，也是自然本身。 就如白天夜晚的交错，还有春夏秋冬四时的变换，生与死本就也只是自然轮回的一部分。

所以山兽神虽然以动物的形象出现，其实只是自然法则的具现，是一个无机的角色。 虽也在剧情中以天灾的形象展现，看似嘲讽着人类的自以为是，其实就像地震、台风、火山爆发等现象一样，只是自然世界的正常循环。

阿席达卡

「难道森林跟达达拉，就不能够和平共存吗？」

生活在虾夷族的部落，自幼被教导了崇敬自然、与自然共存的生活理念。 阿席达卡虽然理解达达拉为了生存所做的努力，却也难以接受过程中对自然造成的破坏。 身为局外人的他，既不愿坐视达达拉城碰上危机，也不愿看着森林被破坏。

在过程中阿席达卡曾多次出手帮助达达拉和小桑，但无伦帮助哪方，他从头到尾都坚持着自己的立场。 他可以理解达达拉为了生存而破坏森林，就像他曾为了保护村落而杀死邪魔神。 被诅咒寄宿的他，也可以理解森林方想要复仇的心态，然而他知道，仇恨的力量最终只会将人化成怪物，什么问题也解决不了。

虽然身负诅咒，也拥有诅咒所带来的巨力，然而阿席达卡却不滥用暴力，当小桑与黑帽大人产生冲突时，他也只是打昏双方来制止冲突。 尽管被诅咒与仇恨所缠绕，他仍奉行着中心思想，试图追求森林与人类的最大公约数。

阿席达卡代表的立场，或许也是宫老想带给所有人类的体悟。 人类为了生存而不断发展新的科技，不断开垦着自然资源，然而总有一天会遭遇自然的反扑，无论是超抽地下水导致的地层下陷，或者是现在我们所经历的气候变迁。 为了生存、为了活下去，势必得有所牺牲，但必须的牺牲并不代表着对自然予取予求。 在尊重自然的前提下，以追求共存的态度发展科技，是当时的宫老超越时代，藉这部作品带给观众的体悟，也是现代人所追求的一种永续价值。

山犬、火枪、幽灵公主

宫崎骏的作品除了一贯的反战与尊崇自然思想外，也经常可以看见那些强悍的女性形象，无论是以女孩为主角的《风之谷》、《千与千寻》，还是《天空之城》中精明干练的海盗朵拉，这些女性从来不曾因他们的性别而任凭命运摆布。 在《幽灵公主》中，除了同样身为主角的小桑外，从达达拉城的黑帽大人，到其麾下的一众女性，纷纷展现了高度的自主，掌握着自己的命运。

本片的主轴围绕着人与自然的关系，但或许从一开始就为结局埋下了伏笔，身为人类的小桑被山犬扶养长大，也从侧面代表着人类本就是自然所孕育的一部分，人与自然的和谐共存，本就是一件再平凡不过的事情了。

本片虽然是1997年的动画作品，然而在吉卜力工作室的全力以赴下，许多绘画、分镜、叙事的手法，即使经过多年仍历久不衰，从现代的角度看，仍是一部质量精良的神作，更别说其中的剧情、寓意，更是超越时代的经典。

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