着相修行百千劫全文

戎例章3764无量寿经的四十八愿 -
鬱询海17541993958 ______ —愿名依据净土宗初祖.慧远大师的《无量寿经义疏》01国无恶道愿 设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉.02不更恶道愿 设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉.03身真金色愿 设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取...

戎例章3764躲星时可以读地藏经吗 -
鬱询海17541993958 ______ 佛在忉利天为母说法,十方无量世界 不可说不可说一切诸佛 及大菩萨,天界及各大鬼王皆来集会...皆来集会干什么呢?赞叹释迦摩尼佛继而引出地藏菩萨功德...所以,读地藏经时,以上诸佛菩萨诸大鬼王前来集会,你躲什么星呢?再说: 金刚经以破除“我相 人相 众生相 寿者相”此四相著称,哪来的躲星一说,太着相了.所以: 读经不分昼夜,全凭一念真诚心.这句话我们都应记住:着相修行百千劫,无相修行刹那间🙏🙏🙏.

戎例章3764如何忏悔业障? -
鬱询海17541993958 ______ 明一法师一、忏悔的意义:我们不管是做什么佛法的修行,最初进入的时候,乃至任何一次修行活动的开始,首先都要忏悔业障.忏悔业障是一种很有效果而且是很有必要的修行方法.普贤菩萨有十大愿王:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏...

戎例章3764菩提心是什么样 -
鬱询海17541993958 ______ 菩提心的本体就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心,《现观庄严论》中所说:“发心为利他,求正等菩提.”求无上菩提之心.又称无上菩提心、无上道心、无上道意,或略称道心、道意、觉意.此菩提心为一切诸佛之种子...

戎例章3764凡有所相,皆是虚妄 ? 没有相 人类如何思考!? -
鬱询海17541993958 ______ 确切地说,是这个世界是在不断的变化和运动中的,时时刻刻都没有停止,佛法成为无常. 『凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来.』必须放在前后段落中去理解,才不至于断章取义.原文:须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来.何以故?如来所说身相,即非身相.”佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来.” 可见,这里的凡有所相指的是佛的身相,即不可以身相见如来.因为有相的如来是化身和报身佛,不是真佛——法身佛.《金刚经》侧重于见性,强调法身,故言一切相皆是虚妄,是相对无相的法身而说的.

戎例章3764如何忆念菩提心的功德 -
鬱询海17541993958 ______ 可能所有同修都知道菩提心对我们在修行过程中的重要性,但是要说到什么是菩提心,菩提心又是如何对我们修行发生作用的,很多同修就不是很清楚了.现在我就冒昧给同修们剖析一下菩提心,有不足之处,敬请见谅. 我们知道,学佛修行就...

戎例章3764修行人为什么会遇到魔障,该用什么办法克服 -
鬱询海17541993958 ______ 无魔障,哪里来的劫!!无劫,哪里成得了仙?!!!用心克服,唯有至痛,方可涅槃!!!

戎例章3764汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚,是什么意思? -
鬱询海17541993958 ______ 汝爱我心 就是你爱我的心 爱我的思想 性格等等. 我怜汝色 就是我爱你的相貌. 以是因缘 就是 以这个为起始本因 为种子 经百千劫 经过千百个数不清的劫数(时间).常在缠缚 不管怎样轮回 死了又生 生了有死 生生死死 常在一起缠缠绵绵.这很好懂不用专家来.

戎例章3764僧伽吒经里说到听闻此经可得很长的寿命疑问 -
鬱询海17541993958 ______ 佛只是告诉你.经文有此功德.你需不需要.那是你的事.《僧伽吒经》(节选)有法门名僧伽吒,若有闻者,除灭五逆罪业,于菩提得不退转,见一切佛 (节选)若有得闻如是法门经于耳者.八十劫中自识宿命.六十千劫作转轮王.八千劫中...

戎例章3764有哪些佛经中的经典???再推荐些句子. -
鬱询海17541993958 ______ (一)人类殊胜,人身难得 尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处?云何快得善利?云何安处善业?”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根…….”尔时世尊便说此偈: “人为天...