礼记写的是什么时期的事
册册典籍,钟鼎千秋。由中央广播电视总台出品,央视综合频道、央视创造传媒和中国国家话剧院联合打造,中国国家图书馆参与的大型文化节目《典籍里的中国》自开播以来,引发广泛反响,已荣获中宣部“五个一”工程奖、亚广联年度大奖、上海电视节“白玉兰”奖等多项大奖。节目第二季播出两期后,再度圈粉年轻观众,共收获全网82个相关热搜热榜,#典籍里的中国#主话题阅读量累计达15.6亿。
\n12月25日(本周日)晚八点档,《典籍里的中国》第二季将迎来第三期《礼记》。本期节目将以“东汉经学大家”郑玄为主要人物视角,回溯中华之礼的形成过程,展现郑玄学礼、注礼、传礼、践礼的传奇人生。
\n
“礼”之一字,贯穿千古
\n这些耳熟能详的句子都出自《礼记》
\n中国是礼仪之邦,礼是中国文化之心,经由礼治逐步走向修身、齐家、治国、平天下的境界,孔子就曾经把对美好社会的追求和对高尚道德的渴望,寄寓在一个“礼”字当中。孔子向学生传《礼》,通过孔门后学著述、传承,形成《礼记》。
\n新一期节目,主持人王嘉宁将与三位“读书人”清华大学人文学院历史系教授彭林、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、中国历史研究院古代史研究所研究员王启发,共同品读闪耀着千年智慧的《礼记》。
\n
“礼”的范围有多广泛?彭林介绍道:“我们个人的修身养性、人际的交往、国家典制,乃至人和自然的相处之道都属于‘礼’的范畴”。作为一部多角度、多层次探究中华礼乐文明奥蕴的典籍,《礼记》共四十九篇,书中记载的格言警句,朗朗上口又意味隽永,不只让我们了解到先贤思想,也使我们得以鉴古知今,从中汲取安身立命的处世之道。例如,人与人交往需“礼尚往来”;形容做事要有计划的“凡事豫则立”等,包括民族英雄林则徐的名言“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”也引用了《礼记》的词句。王启发表示:“不忘本来才能够开创未来,在先秦时代,先贤发现和总结的道德智慧都汇集到像《礼记》这样的经典当中,不仅在跨越两千年的历史上得到了传承,同时在我们现在道德教育中也得到了升华。”
\n
细致再现一千多年前的父子情
\n郑玄跨时空见证《礼记》传承
\n郑玄被尊为“汉代经学集大成者”,他遍注儒家经典,构建了一个完备的礼学体系。《礼记》因郑玄为之作注而更为人熟知,不仅和《周礼》《仪礼》一起被后世合称为“三礼”,更位居“三礼”之首。
\n此次创作团队将郑玄跌宕起伏的人生经历与《礼记》进行紧密融合,并在戏剧中展现了郑玄和儿子郑益感人至深的父子情。新颖独特的戏剧设计,让“当代读书人”撒贝宁有些出乎意料:“我以为会从孔子及其弟子的视角演绎《礼记》,没想到是以一个注者的视角,来看待这部典籍。”
\n其中,父亲郑玄由丁勇岱扮演,儿子郑益由王森扮演。演员丁勇岱塑造过不少经典的父亲形象,在他眼中,郑玄既是伟大的经学家,也是以身作则的好父亲,需要仔细揣摩如何在身份变换的同时,守住郑玄不变的精神思想和品行。
\n戏剧演绎中,郑玄向撒贝宁讲述生平故事,回忆了自己在注《礼记》的同时,如何把儿子培养成为一位有“礼”君子。从“梨就是礼,但是礼却不止于梨”的循循善诱,到“念述先圣之元意,思整百家之不齐”的殷切嘱托,郑玄将“礼”传递给郑益,郑益也时刻用行动践行着“礼”。他的成长象征着《礼记》的注成。
\n值得一提的是,郑益在史书中记载甚少,节目组在现有史料基础上,充分发挥艺术想象力,塑造了一个“临难毋苟免”的郑益形象。据《后汉书·张曹郑列传》记载,东汉末年,孔融被袁谭军围困,郑益前往营救却不幸遇难。当舞台呈现这段生死离别时,悲痛欲绝的郑玄双手捶地,用颤抖的声音呼唤着“益儿”,深深地感染了撒贝宁。
\n节目戏剧末尾,郑玄在撒贝宁的带领下,穿越千年见证《礼记》在后世的流转,并通过一句句出自《礼记》的大学校训,感受中华之礼的生生不息、代代相传。
\n“礼,时为大”,这是华夏文明厚重的文化底蕴,也是中国人独有的民族凝聚力。本周日,总台央视综合频道(CCTV-1)晚八点档,让我们随《典籍里的中国》走进《礼记》,领略中华礼仪之美。
郝左查5098五经指的是什么 -
田厘杜18442014821 ______ 四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍.四书又称为四子书,是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》.五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》.五经简介 《诗经》《诗经》在先秦称《诗》,或《诗...
郝左查5098《礼记》里的:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦……1这则材料讲的是什么时期的情况?2材料里的“天下为公”和“选贤与能”是指的那些史实... -
田厘杜18442014821 ______[答案] 大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,... 盗窃造反和还人的事不会发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做理想社会. 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段...
郝左查5098大道之行也是什么时期得. -
田厘杜18442014821 ______ 是礼运大同篇中的吗.原文如下 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不...
郝左查5098大道之行也,天下为公讲的是什么时期的情况 -
田厘杜18442014821 ______ 讲的周朝,《礼》是孔子写的,讲的周朝的事.. 《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
郝左查5098材料一讲的是哪一个时期 -
田厘杜18442014821 ______ 1、材料一讲的是什么时期的情况?当时“选贤与能”的制度是什么?这一制度的实质的什么?2、这种“天下为家”的局面是因为谁而开始?材料三和材料四,分别反映了什么?3、夏朝还建立了哪些国家机构?这些国家机构的性质是什么?1、尧舜时期的事情.禅让制.实质是原始社会权力的更替制度.2、夏禹和其子夏启创立,家天下的制度,皇权至高无上.3、丞相、性质是维护奴隶主阶级的统治.
郝左查5098(“今大道既隐,天下为家……大人世及(世袭)以为礼.”《礼记》里的这段叙述反映的是我国的哪一历史事 -
田厘杜18442014821 ______ D.禹传位给启 D.周文王 B.土地和人口 D、1和4
郝左查5098孔子整理编纂了哪些古籍? -
田厘杜18442014821 ______ 经过孔子几十年的工作,他亲手完成了六种古籍的整理和编纂. (一)《诗》:后称《诗经》,包括“颂”(周、鲁、宋的宗庙祭祀乐歌)、“雅”(贵族创作的歌诗)、“风”(十五个国家和地区的民间歌诗),编集了距今两千五百年至三千...
郝左查5098礼记:志不可满是什么意思? -
田厘杜18442014821 ______ 意思:不能让自己志得意满. 原文:傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极. 出处:《礼记•曲礼上》 简介:《礼记》,西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇.十三经之一.是战国以后及西汉时期社会的变动,...
郝左查5098礼仪的六个发展阶段分别是什么? -
田厘杜18442014821 ______ 中国古代的礼仪 中国古代礼仪形成于“三皇五帝”时代,到尧舜时,已经有了成文的礼仪制度,就是“五礼”.这“五礼”指的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼.作为人类祖先的圣贤唐尧、虞舜、夏禹等,他们本身都是讲究礼仪的典范.传说...
郝左查5098《礼记》是谁写的,介绍一下拜托各位大神 -
田厘杜18442014821 ______[答案] 礼记 作者:孔丘 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍. 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编.《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二...